吳秋容

摘要：伴隨著黨的十九大勝利召開，中國進入了習近平中國特色社會主義新時代，在學習和生活環(huán)境都發(fā)生了重大變革的新時期，大學生思想政治教育工作也迎來了新挑戰(zhàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于廣大青年大學生的思想政治教育起著至關重要的作用，本文主要分析了當前我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中存在的問題，再結合問題分析找出相應對策。

關鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學生；思想政治教育；運用

引言

習總書記在黨的十九大報告中指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態(tài)領域主導權和話語權，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引”。因此，讓大學生在思想政治教育中領悟中華民族傳統(tǒng)文化精神，養(yǎng)成正確的價值觀、世界觀、人生觀，成長為德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

當前我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中存在的問題。

第一，大學生學習我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念比較淡薄。在關于傳統(tǒng)節(jié)日方面，越來越多大學生忽略我國傳統(tǒng)的節(jié)日，甚至被遺忘。最為明顯的表現(xiàn)就是很多大學生對中國源遠流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和常識一知半解，導致部分優(yōu)質的傳統(tǒng)文化、觀念變得模糊不清，很難再發(fā)揮出原有的教化作用。隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益盛行，越來越多的高校學生迷戀于網(wǎng)絡交流，而忽視了最傳統(tǒng)的交流方式，導致我國傳統(tǒng)的交流文化被忽視殆盡。而傳統(tǒng)文化交流中所崇尚的互幫互助，友好精神被高校學生所淡忘，在高校學生實際的人際交往中存在著嚴重的缺乏集體意識與觀念的現(xiàn)象，不利于高校學生的身心發(fā)展，這也是我國傳統(tǒng)文化的一種缺失。

第二，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的重視力度不夠。目前，我國的就業(yè)市場對應用型人才、創(chuàng)新型人才、職業(yè)型人才的需求越來越大，越來越多的高校為了保證生源及提高畢業(yè)生就業(yè)率，提出創(chuàng)辦以適應市場需要的應用型人才、創(chuàng)新型、職業(yè)型人才的辦學目標，在設置高校課程時往往忽略了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生思想政治教育的作用，因此在很多高校的課程里面并沒有相應的課程。這就導致了高校不重視，對營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習氛圍不足，學生抗挫折能力弱，畢業(yè)之后就業(yè)競爭力不高。高校長期以來對大學生文化教育和道德修養(yǎng)卻沒有一個硬性要求，受此影響，高校大學生思想政治教育工作很難與時俱進。

第三，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遭受外來文化的巨大沖擊。自從我國國門打開以后，傳統(tǒng)文化與外來文化的交融更是不可避免。特別是自鴉片戰(zhàn)爭以來，西方列強開始入侵中國，自那時我國國民開始懷疑我國源遠流長的傳統(tǒng)文化，爭相學習西方的科學技術、實業(yè)技術。國外文化融進到我國傳統(tǒng)文化之后，深深地影響了一批又一批的年輕人，隨著全球化進展的不斷推進，過去以儒家思想文化為核心的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)不再像從前那樣受當代大學生歡迎，取而代之的是強勢的外來文化，這就給優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播以及在大學生思想政治教育上的實施帶來了很大的阻力，導致在后來對國民教育中忽略了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。

應對當前我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中存在問題的對策。

第一，堅持馬克思主義在大學生思想政治教育過程中的領導地位。馬克思主義的先進性和科學性，決定了中國傳統(tǒng)文化必須在馬克思主義理論的指導下進行自身的揚棄，只有這樣才能牢牢把握社會主義文化的前進方向。大學生思想政治教育更應該堅持馬克思主義的引導，用科學的理論來武裝學生的頭腦，抵制各種錯誤、腐朽思想的影響。由此，在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的過程中，必須要堅持馬克思主義的一元指導，將傳統(tǒng)文化放到馬克思主義的科學理論中進行選擇、積累和揚棄，從而將提取出與時代精神相符合的價值觀，應用到大學生的思想政治教育中，避免“全盤西化”或“濡化中國”等錯誤思潮的影響。真正使得大學生弘揚和繼承老祖宗的優(yōu)秀精神的同時，又能夠用馬克思主義的基本觀點、理論分析問題，解決問題，明辨是非，正確認識社會思想意識中的主流，抵御西方思想的滲透。

第二，創(chuàng)新高校運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生進行思想政治教育的模式。高校在課程設置的時候應該適當?shù)脑黾觾?yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的選修課、公開課，甚至邀請名家開設專題講座，讓更多學生更容易接觸和了解傳統(tǒng)文化的魅力所在。在如今這個信息技術發(fā)達的社會，新媒體技術發(fā)展日新月異，手機移動端、電腦客戶端在大學生日常生活和學習中所占比例是日趨增加，在運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生進行思想教育的時候，除了采用傳統(tǒng)的課堂授課和講座講授以外，還應該結合時代的潮流，借助科技的力量，以新媒體作為載體對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳播。例如，可以加大力度鼓勵教師對微課堂的開發(fā)設計，既能最大利用傳統(tǒng)文化的資源，又能提高學生們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的攝入程度以及增強其在大學生思想政治教育中的作用。

第三，加強傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的科學研究。我們要科學利用前人的研究成果，挖掘傳統(tǒng)文化在思想政治教育中運用研究的豐富資源。隨著中共中央 16 號文件的頒布，大量有關思想政治教育的著作應運而生。如方宏建、郭春曉編著的《大學生思想政治教育學》，中共山東省委高校工委宣編的《加強和改進大學生思想政治教育工作文件匯編》等。隨著大學生思想政治教育工作的深入，結合時代發(fā)展，一部分對大學生思想政治教育體制、內(nèi)容創(chuàng)新的著作隨之產(chǎn)生，如謝守成著的《國際化視野下大學思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展研究》，程剛主編的《大學生思想政治教育的實踐和創(chuàng)新》等。以科學先進的理論成果為引領，保障傳統(tǒng)文化教育的政治方向和意識形態(tài)的正確性，是切實加強傳統(tǒng)文化在思政教育中作用的關鍵所在。

結語

加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合在大學生思想政治教育中的應用，能夠豐富思想政治教育的教學資源，促使學生的思想道德意識不斷提高，推進社會主義現(xiàn)代化建設進程，實現(xiàn)中華民族偉大復興都具有非常重要的意義。

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