汪秀玲
【摘 要】生物學(xué)核心素養(yǎng)包括生命觀念、理性思維、科學(xué)探究和社會(huì)責(zé)任等四個(gè)方面。它是生物學(xué)素養(yǎng)的核心內(nèi)容,是高中生物課程體系的核心和靈魂,是高中生物課程教學(xué)的方向、目標(biāo)。高中生物的課堂教學(xué)要為落實(shí)這一目標(biāo)服務(wù),著力培養(yǎng)學(xué)生在終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展方面需要具備的能力和品格。在“生態(tài)系統(tǒng)”這一章節(jié)的課堂教學(xué)中,我圍繞核心素養(yǎng)的目標(biāo),突出做到三點(diǎn):在食物鏈與食物網(wǎng)的學(xué)習(xí)中培育生命觀念、在探究合作活動(dòng)中發(fā)展理性與科學(xué)素養(yǎng)、在聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)系統(tǒng);教學(xué);落實(shí);生物學(xué)核心素養(yǎng)
生物學(xué)核心素養(yǎng)是高中生物課程體系的核心和靈魂,是高中生物課程教學(xué)的方向、目標(biāo)。生物學(xué)核心素養(yǎng)是生物學(xué)素養(yǎng)的核心內(nèi)容,高中學(xué)生生物核心素養(yǎng)的發(fā)展離不開生物學(xué)的學(xué)習(xí),高中生物課程的學(xué)習(xí)是高中學(xué)生養(yǎng)成生物學(xué)核心素養(yǎng)的載體。高中生物的課堂教學(xué)要為落實(shí)這一目標(biāo)服務(wù),著力培養(yǎng)學(xué)生在終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展方面需要具備的能力和品格。具體地說(shuō),生物學(xué)核心素養(yǎng)包括生命觀念、理性思維、科學(xué)探究和社會(huì)責(zé)任等四個(gè)方面。如何在生物教學(xué)中落實(shí)生物學(xué)的核心素養(yǎng)呢?這里以“生態(tài)系統(tǒng)”一章節(jié)的課堂教學(xué)為例談?wù)勎业膶?shí)踐。
一、在食物鏈與食物網(wǎng)的學(xué)習(xí)中培育生命觀念
生命是結(jié)構(gòu)與功能的統(tǒng)一體,具有新陳代謝和自我復(fù)制的特征。生命觀念是指對(duì)觀察到的生命現(xiàn)象及相互關(guān)系或特性進(jìn)行解釋后形成的想法或觀點(diǎn)。它是生物學(xué)核心素養(yǎng)的最基本內(nèi)容,是以生命科學(xué)的思維方式和研究結(jié)論為基礎(chǔ)描述生命現(xiàn)象,從而獲得生物學(xué)概念知識(shí),進(jìn)而認(rèn)識(shí)生命世界、解釋生命現(xiàn)象。
“食物鏈與食物網(wǎng)”是生態(tài)系統(tǒng)知識(shí)中的重要內(nèi)容,也是學(xué)生形成生命觀念,強(qiáng)化生命觀念的良好載體。教學(xué)時(shí),我先出示草原上的部分生物圖,請(qǐng)學(xué)生用箭頭連接出他們之間吃與被吃的關(guān)系,要求:從生產(chǎn)者開始,連到無(wú)法連;箭頭要指向捕食者。同學(xué)們?cè)谶B線的過(guò)程中自然就掌握了食物網(wǎng)的知識(shí),然后在食物鏈與食物網(wǎng)中發(fā)現(xiàn)生物之間雖然是吃與被吃的關(guān)系并且扮演的角色不同——有的是生產(chǎn)者,有的是消費(fèi)者,有的是分解者,但是他們是互相依存、不可分割的,生物的數(shù)量雖然在一定時(shí)間內(nèi)有變化,但總體上是相對(duì)穩(wěn)定的。生態(tài)系統(tǒng)對(duì)各種生命的數(shù)量具有一定的自動(dòng)調(diào)節(jié)能力。并且學(xué)生通過(guò)分析解食物鏈中各個(gè)環(huán)節(jié)間的關(guān)系,也了解了營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和能量在食物鏈中的流動(dòng)。
二、在探究合作活動(dòng)中發(fā)展理性與科學(xué)素養(yǎng)
理性思維與科學(xué)探究式生物學(xué)核心素養(yǎng)的另外兩個(gè)內(nèi)容。我以為,二者雖然各有側(cè)重但其實(shí)關(guān)系密切。理性思維是科學(xué)探究的思維指導(dǎo)方式,科學(xué)探究式理性思維體現(xiàn)的活動(dòng)場(chǎng)所。理性思維也需要科學(xué),科學(xué)地運(yùn)用歸納與概括、演繹與推理、模型與建模等方法去認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象及規(guī)律;科學(xué)探究是在探究的過(guò)程中,不只是思維的科學(xué),更需要在各個(gè)環(huán)節(jié)如觀察、提問(wèn)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、方案實(shí)施以及結(jié)果交流與討論等方面的科學(xué)
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性。一為理論一為實(shí)踐,理論與實(shí)踐結(jié)合,各自都得到較好的發(fā)展,甚至是協(xié)調(diào)發(fā)展。
在“生態(tài)系統(tǒng)”的教學(xué)中,我以各種探究活動(dòng)為抓手,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力與科學(xué)探究的習(xí)慣。比如前面食物鏈與食物網(wǎng)的教學(xué)就是在給草原生物連線的探討活動(dòng)中了解生態(tài)系統(tǒng)的組成及其特點(diǎn),了解了消費(fèi)者與生產(chǎn)者之間的辯證關(guān)系。連線活動(dòng)如同游戲,興趣盎然,又必須在理性思維指導(dǎo)下,步步推進(jìn),使得科學(xué)探究順利進(jìn)行。
三、在聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任
人是社會(huì)的人,任何人有一定教養(yǎng)的人都不應(yīng)缺失社會(huì)責(zé)任。生物學(xué)科核心素養(yǎng)的社會(huì)責(zé)任是指在生物學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上參與個(gè)人與社會(huì)事務(wù),理性地解釋和判斷個(gè)人與社會(huì)事務(wù),解決生產(chǎn)生活中的生物學(xué)問(wèn)題。具有生命觀念是為正確地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任奠基,有了理性思維能力與科學(xué)探究的習(xí)慣就能更好地履行社會(huì)責(zé)任。我以為,社會(huì)責(zé)任是生物學(xué)核心素養(yǎng)的終極目標(biāo),不為社會(huì)責(zé)任服務(wù)的生命觀念、理性思維與科學(xué)探究都是無(wú)價(jià)值的,都是花架子,甚至可能是謀取個(gè)人利益的“金字招牌”。
社會(huì)在大力提倡生態(tài)文明,這給借助生物學(xué)知識(shí)參與個(gè)人特別是社會(huì)事務(wù)提供了大量的話題與機(jī)會(huì)。高中生應(yīng)該用生物學(xué)知識(shí)去辨別偽科學(xué)與迷信,幫助周圍群眾作出理性的解釋;積極宣傳關(guān)愛(ài)生命、健康生活以及保護(hù)環(huán)境等方面的知識(shí),并力所能及地結(jié)合本地資源開展一定的科學(xué)實(shí)踐。
就“生態(tài)系統(tǒng)”這一章節(jié)的學(xué)習(xí)而言,學(xué)生可以就“生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力”作些討論,結(jié)合生活中“外賣”在給人民帶來(lái)生活方便的同時(shí)也在破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀,喚醒大家擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的意識(shí),在平時(shí)生活中少叫或不叫外賣,以減少污染、保護(hù)環(huán)境;或者建議賣方少用難降解的塑料制品,甚至對(duì)相關(guān)部門開發(fā)適合于外賣使用的新型包裝材料方面作出大膽的假設(shè)。“破壞環(huán)境是眨眼之間的事情,而恢復(fù)生態(tài)環(huán)境則要付出艱辛的努力?!比祟愂巧鷳B(tài)系統(tǒng)中的一員,如果不按生態(tài)規(guī)律辦事,就會(huì)危及自己,危害子孫后代。
總之,學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng),能讓同學(xué)們更好地認(rèn)識(shí)保持生態(tài)環(huán)境平衡的重要性,并在思索諸多現(xiàn)實(shí)生活的環(huán)境問(wèn)題中,明確自己的社會(huì)責(zé)任,并強(qiáng)化了生命觀念,培養(yǎng)了理性思維,不做違背生態(tài)規(guī)律的事,在一定程度上也養(yǎng)成了科學(xué)探究的習(xí)慣。在環(huán)境問(wèn)題十分突出的今天,在許多垃圾偷運(yùn)、污染偷排、食品問(wèn)題層出不窮的現(xiàn)實(shí)下,具備生物學(xué)核心素養(yǎng)更是文明人、文明社會(huì)所需要的。
(海安縣曲塘中學(xué),江蘇 南通 226600)endprint