周娣

【內(nèi)容摘要】歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是中學(xué)課程改革的新目標(biāo)，本文從歷史學(xué)科“史料實(shí)證”素養(yǎng)在教學(xué)實(shí)際中的運(yùn)用進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】“史料實(shí)證”素養(yǎng) 歷史教學(xué)

近代以來(lái)，隨著中國(guó)國(guó)門(mén)被打開(kāi)，中國(guó)人認(rèn)識(shí)到自身的落后，開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)西方的實(shí)證科學(xué)，于是實(shí)證主義思潮在中國(guó)開(kāi)始傳播開(kāi)來(lái)。特別是五四運(yùn)動(dòng)后，隨著美國(guó)實(shí)證主義大師杜威來(lái)華講學(xué)，胡適等學(xué)者的大力傳播，實(shí)證主義在中國(guó)的傳播達(dá)到一個(gè)新高度。 如今“史料實(shí)證”素養(yǎng)作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分， 是歷史研究和歷史教學(xué)不可或缺的重要方法和依據(jù)。

一、“史料實(shí)證”素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

1.我國(guó)中學(xué)生“史料實(shí)證”素養(yǎng)有待提高

由于高中教學(xué)任務(wù)重，教學(xué)時(shí)間較為緊張，再加上一些學(xué)校硬件設(shè)施的落后，教師信息技術(shù)能力的有限，歷史課堂更多的還是照本宣科，注重書(shū)本知識(shí)的講解，忽視了歷史課堂中史料的運(yùn)用與分析，這樣不利于促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展；在對(duì)史料的選取上，也存在沒(méi)有緊密結(jié)合教材內(nèi)容，選材過(guò)于空泛等問(wèn)題。大多數(shù)教師在歷史教學(xué)中所利用的史料基本上局限于課本史料，很少引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行挖掘，更不用說(shuō)對(duì)課外史料的搜集與整理。

2.“史料實(shí)證”素養(yǎng)的培養(yǎng)是歷史課程性質(zhì)及目標(biāo)的要求

最近修訂的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》把史料實(shí)證素養(yǎng)作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。在歷史課堂實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，我們以史料為基本的素材，結(jié)合課本相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，對(duì)相關(guān)史料進(jìn)行分析與運(yùn)用，從而論證觀點(diǎn)，做到“史由證來(lái)，論從史出”，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生論從史出的意識(shí)。

二、“史料實(shí)證”素養(yǎng)在實(shí)踐中的應(yīng)用

在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師必須將史料與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行緊密聯(lián)系，從而提高教學(xué)質(zhì)量與效率。在本文中，筆者以必修一《夏商西周的政治制度》這一課為例來(lái)具體闡述“史料實(shí)證”素養(yǎng)在教學(xué)過(guò)程中的有效應(yīng)用。

首先展示“治水的大禹”和“戴冠冕的夏禹”兩幅圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考：禹的身份和地位有何變化？通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察分析禹的裝束，指出禹頭上所戴之物“冕”是古代帝王專戴的禮帽，手持之物“圭”為古代帝王舉行禮儀所持的玉器，所以此時(shí)的禹身份地位發(fā)生了變化，已經(jīng)是帝王的象征了。而在講到“王權(quán)的神秘色彩”時(shí)，為了讓學(xué)生形象的理解，可以引導(dǎo)學(xué)生觀看“殷商時(shí)期占卜用的龜甲”和“甲骨文卜辭”，通過(guò)對(duì)甲骨文字的說(shuō)明來(lái)加深學(xué)生對(duì)王權(quán)的神秘的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于西周的分封制度，教師可以分別展示夏商西周的疆域，通過(guò)對(duì)比從而引導(dǎo)學(xué)生思考西周統(tǒng)治者該如何治理遼闊的疆域，使學(xué)生理解西周實(shí)行分封制的必要性。教師可以繼續(xù)展示教材中《西周分封示意圖》，通過(guò)對(duì)同姓封國(guó)和異姓封國(guó)地理位置的對(duì)比，分析得出同姓諸侯多被分封到重要地區(qū)。而分封制的內(nèi)容和意義是這節(jié)課的重點(diǎn)，為了突破重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師可創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用周幽王“烽火戲諸侯，一笑失天下”的史料，引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么周幽王知道烽火點(diǎn)燃，諸侯必至？”從而幫助學(xué)生分析得出周天子分封土地和人民給諸侯，諸侯也要履行相應(yīng)的義務(wù)，即鎮(zhèn)守疆土，隨從作戰(zhàn)，繳納貢賦，朝覲述職。通過(guò)設(shè)置問(wèn)題“周王室的衰落與其政治制度間存在什么樣的關(guān)系？”來(lái)分析分封制的弊端。

“中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)”為本課難點(diǎn)，建議教師采取適合史料來(lái)幫助學(xué)生突破這個(gè)難點(diǎn)，展示材料一“商（銅鼎和甲骨文）”得出中國(guó)早期政治制度王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合，展示材料二“分封制”，分析分封制的弊端，引導(dǎo)學(xué)生分析得出最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)行權(quán)力的高度集中，展示材料三“宗法制”，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)宗法制概念的理解得出以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu) ，展示材料四“孔子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！钡贸鲋袊?guó)早期政治制度具有相對(duì)的延續(xù)性（繼承性）和穩(wěn)定性。

教師在“史料實(shí)證”教學(xué)過(guò)程中重在引導(dǎo)學(xué)生從史料中提取有效信息，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)史料實(shí)證的意識(shí)。比如中學(xué)歷史教材將八年抗戰(zhàn)改為十四年抗戰(zhàn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)史料，1945年中共七大《論聯(lián)合政府》的報(bào)告明確說(shuō)明：“中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是在曲折的道路上發(fā)展起來(lái)的。這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)，還是在1931年就開(kāi)始了。”所以“十四年抗戰(zhàn)”以1937年的盧溝橋事變?yōu)榻?，?年是局部抗戰(zhàn)時(shí)期，后8年是全國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期?！笆哪昕箲?zhàn)”概念的明確，有利于學(xué)生全面了解中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的全過(guò)程，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和意義。

“史料實(shí)證”素養(yǎng)是學(xué)生歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，也是歷史教師在歷史課堂上有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生形成的關(guān)鍵品質(zhì)與能力，教師要做到注重培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)史料重構(gòu)歷史的實(shí)證意識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生整理辨析，理解史料的能力，使“史料實(shí)證”素養(yǎng)在教學(xué)中得到真正貫徹與落實(shí)。

【參考文獻(xiàn)】

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（作者單位：湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)中學(xué)）