【摘 要】 論文對紀(jì)錄片創(chuàng)作手法的探究，主要包括紀(jì)錄片的類型紀(jì)錄方法.、敘事風(fēng)格，從實踐的角度分析紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程，以及獨特的敘事結(jié)構(gòu).藝術(shù)性及審美特性。目的在于展現(xiàn)通過實踐操作，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的真正創(chuàng)作手法和創(chuàng)作思想，同時根據(jù)影視學(xué)，文化傳播學(xué)、藝術(shù)學(xué)等相關(guān)書籍為理論參考，通過實例解讀的方式進(jìn)行紀(jì)錄片創(chuàng)作手法的探究。

【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)作手法 紀(jì)錄片 敘事結(jié)構(gòu)

紀(jì)錄片作為具有較高藝術(shù)形態(tài)的光影藝術(shù)，自1895年盧米埃爾開啟電影長河的《工廠的大門》到1922年弗拉哈迪開創(chuàng)真正意義上的紀(jì)錄片《北方的納努克》。100多年的發(fā)展歷史，其獨特表現(xiàn)方式被越來越多的人關(guān)注及推崇。對比中外紀(jì)錄片，由于背景文化的差異使得我們在敘事手法、語言表達(dá)、傳播方式，題材選擇上都有所不同。

但相較于其他影視作品，紀(jì)錄片獨特的魅力和藝術(shù)追求無論在人文、軍事，歷史、自然科學(xué)等各個領(lǐng)域，都以取材于實，略去虛擬為基本準(zhǔn)則，最大程度的為觀眾還原一個又一個真實故事。

一、紀(jì)錄片的類型

類型的概念早在古希臘時期就產(chǎn)生，后被廣泛運(yùn)用于各個領(lǐng)域，直到好萊塢電影“類型化”研究的產(chǎn)生，電影才有了不同的門類之分，形成各式各樣的電影類型。如早期格里菲斯的劇情片，弗拉哈迪的紀(jì)錄片等等，都屬于電影早期所形成的類型。在我國，隨著影像技術(shù)的不斷發(fā)展，隨之出現(xiàn)了多樣的影像類型，紀(jì)錄片就是其中非常重要的組成部分。由于受到前期 “直接電影”、“真實電影”及“新紀(jì)錄電影”等紀(jì)錄片創(chuàng)作方式的影響，我國紀(jì)錄片發(fā)展迅速且日益成熟，題材的廣泛攝取也出現(xiàn)了各式各樣的類型。沒有類型就沒有市場，也許一部片子我們并不知道他的導(dǎo)演是誰，但根據(jù)題材、內(nèi)容、拍攝方式就可以很好的區(qū)分他屬于那種類型，觀眾也可更好的去選擇自己喜好的影片，但類型區(qū)分的概念一直是大家所談到的問題關(guān)鍵，如何才能將紀(jì)錄片的類型準(zhǔn)確區(qū)分呢？

其實紀(jì)錄片的分類并沒有一個嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，就本文研究內(nèi)容來講，我們依據(jù)紀(jì)錄片的題材、內(nèi)容可分為以下幾種類型：“新聞紀(jì)錄片”、 “人物紀(jì)錄片”、“社會文化紀(jì)錄片”、“理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片”、“歷史文化紀(jì)錄片”、“自然科技紀(jì)錄片”六大類。國際上以獎項評審準(zhǔn)則將其劃分：人文社會類和自然環(huán)境類紀(jì)錄片。國內(nèi)以人物為題材的紀(jì)錄片早在多年以前就已發(fā)展起來，尤其是歷史人物的紀(jì)錄片制作更是相當(dāng)成熟，如大型歷史人物紀(jì)錄片《記憶》、人物專題紀(jì)錄片《大醫(yī)仁心》、以及具有中國第一部真正紀(jì)錄片之稱的《流浪北京》，通過獨特的視角觀察人物和事件，以及最真實的環(huán)境描寫。通過記錄跟蹤、場景還原的方式，融入被拍攝群體生活中，讓觀眾設(shè)身處地的看到一個有一個真實得故事，建立了一種具有中國特色的人物紀(jì)錄片類型；對于一部好的紀(jì)錄片來說，無論它屬于何種類型其創(chuàng)作屬性都不是單一的，只是以某一種創(chuàng)作屬性為主，兼顧其他。

二、紀(jì)錄片的敘事策略

真實性是紀(jì)錄片創(chuàng)作的首要屬性，也是人物紀(jì)錄片在美學(xué)領(lǐng)域的最高追求，與故事片不同，它決不能是作者虛構(gòu)出來的，必須做到地點、時間、人物、事件的真實。沒有真實感的紀(jì)錄片就像失去了靈魂的肉體，對觀眾來說是毫無意義的。我們看電視劇的時候，可以做到明知“本故事純屬虛構(gòu)如有雷同實屬巧合”，還全情投入其中，跟隨情節(jié)的發(fā)展表達(dá)自己的喜怒哀樂。但如果出現(xiàn)一部這樣的紀(jì)錄片，定會讓人倍感恍惚。那么紀(jì)錄片敘事的真實性到底怎樣體現(xiàn)呢？

法國戰(zhàn)后現(xiàn)代電影理論的一代宗師安德烈·巴贊曾說“唯有攝像機(jī)鏡頭拋棄了他們對客觀習(xí)慣的偏見和看法，才能以冷眼旁觀的方式還原世界純真的面貌”。跟蹤記錄的拍攝方式是最常見的，攝像機(jī)跟隨者主人公的行動記錄他的表情和行為變化，將發(fā)生的事情通過熒幕直接傳遞給觀眾，觀眾也跟在攝影機(jī)帶領(lǐng)下，參與到人物的真實生活中去，這種情感是十分珍貴的。但真實不能淺顯的理解為“他做什么我拍什么”，而是要真實又深入，流水賬式的紀(jì)錄片做的再真實，觀眾也是不會喜歡的，對于人物紀(jì)錄片來說，一定要對采訪對象有十分深入的了解，前期準(zhǔn)備不夠充分，僅從單個表象就開始拍攝，這樣的作品是毫無說服力和觀賞性的，觀眾從你的影片中是很難感受到你的導(dǎo)演思維和影片主題思想。

細(xì)節(jié)也是表達(dá)真實性的關(guān)鍵，觀眾能否被吸引，與紀(jì)錄片的細(xì)節(jié)表達(dá)有著密不可分的關(guān)系，細(xì)節(jié)不僅可以表現(xiàn)人的外貌特征，更可以表現(xiàn)出其內(nèi)心活動，更準(zhǔn)確的感受人物情感的變化，抓住細(xì)節(jié)可以讓我們在影片有限的時長內(nèi)，充分展示人物生活環(huán)境，故事背景。例如，故事發(fā)生在北方農(nóng)村，為突出背景環(huán)境，就根據(jù)季節(jié)的變化拍攝一些大山或平原的景象，這里就不能用小橋流水人家來表現(xiàn)人物生活環(huán)境。再比如，人物性格的細(xì)節(jié)展示，南方的婉約，北方的直爽。采訪過程中語氣，語速以及口音都是對人物很好的定位。簡單的細(xì)節(jié)表達(dá)，讓紀(jì)錄片更具真實性。

“紀(jì)錄片敘事故事化”也是當(dāng)今國內(nèi)外藝術(shù)創(chuàng)作走向的潮流之一，這也是全球關(guān)注的人文、自然、社會等紀(jì)錄片類型創(chuàng)作的主要手法。那么紀(jì)錄片究竟要怎樣講故事？首先，在拍攝腳本策劃的時候就要重視“故事性”，在前期資料收集階段一定要根據(jù)拍攝題材的獨特性和主要內(nèi)容的敘事要求，尋找到適合該片的“講故事”手法。為了達(dá)到紀(jì)錄片“故事化”的要求，掌握好敘事過程中的節(jié)奏至關(guān)重要，這里由外在節(jié)奏和內(nèi)在節(jié)奏兩部分組成，外界節(jié)奏主要是指包含在畫面內(nèi)的情節(jié)段落，通過后期剪輯來完成的節(jié)奏要求，由于每個精彩畫面的長度不等，信息量不同，因此在后期制作的過程中，畫面剪輯所表達(dá)的故事結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的成功與否，直接決定了觀眾對影片的興趣點和觀看情緒。內(nèi)在節(jié)奏也可以理解為情緒節(jié)奏，不同的段落安排會為觀眾營造不同的情緒變化。根據(jù)情感線去剪輯畫面，使得不同長度和內(nèi)容的片段有一個起伏的情緒變化，構(gòu)成不同快慢的節(jié)奏和頻率，這種內(nèi)在節(jié)奏的變化影響著觀眾觀影時的情感變化，更易被帶入人物內(nèi)心和事件本身，有利于強(qiáng)化紀(jì)錄片的故事化效果。

三、紀(jì)錄片的創(chuàng)作手法

選題是創(chuàng)作者在所了解到的信息研究基礎(chǔ)上，做出的可發(fā)展性課題，確定影片的大致方向和內(nèi)容定位是一部創(chuàng)作的核心。選題決定著整個創(chuàng)作過程，因而在開展選題時要注意其是否有價值、有意義、有受眾。理論上，選題可以大致分為兩個層面：1廣義上的選題，這里不僅是對某一個題目的確定，而是要涉及到更廣泛的社會影響，比如教學(xué)片《游戲進(jìn)課堂》這部紀(jì)錄片，在選題上注重是對于整體項目的研討，而不局限于影片的制作。其中體現(xiàn)更多的是項目策劃者的思維而不是導(dǎo)演思維。2狹義上的選題，通過檢索你感興趣的領(lǐng)域相關(guān)資料設(shè)定一個范圍，梳理這個領(lǐng)域里人物和事件。針對性的專為這一題材而創(chuàng)作，這里創(chuàng)作者只為作品服務(wù)，導(dǎo)演思維成為這個創(chuàng)作的主導(dǎo)。

選題確定后，人物的甄選變的尤為重要，一個好的人物可以為紀(jì)錄片增色不少，在人物甄選階段主要是有以下方式：

1觀察和發(fā)現(xiàn)——個人，通過通話和視頻的方式候選者溝通，接近他們的生活，從中找到與主題思想更切合的人物性格與生活態(tài)度，并做出記錄作為素材參考。

2研究和調(diào)查——個人和事件，在不斷的接觸中，挖掘候選人身邊可能發(fā)生的事，深入的了解真實的他們。練習(xí)拍攝時如何準(zhǔn)確表達(dá)事件和人物之間的關(guān)系。

3價值研究——個人愿望，經(jīng)過前兩個階段的積累，為更好展現(xiàn)影片的核心價值觀，確定主人公的最后階段就是其價值研究，觀察記錄他的特質(zhì)，既要有代表性又要有端正的態(tài)度和高尚的價值觀。

四、紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)

紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)是創(chuàng)作者根據(jù)主題思想的要求，把素材，資料，人物和事件等有章法的組織排列。使其在藝術(shù)表現(xiàn)手法上和諧統(tǒng)一。敘事結(jié)構(gòu)可以分為時間線索的敘事結(jié)構(gòu)和空間線索的敘事結(jié)構(gòu)，首先，以時間為線索的敘事結(jié)構(gòu)是根據(jù)時間的推移，以故事發(fā)展的先后順序?qū)⑴臄z素材排序。以時間為著點，這種敘事結(jié)構(gòu)一般邏輯清晰、脈絡(luò)順暢，很適合紀(jì)實性較強(qiáng)的紀(jì)錄片，常規(guī)的發(fā)展線路也易于觀眾接受。

其次，除了根據(jù)時間線這種故事結(jié)構(gòu)外，為豐富影片的內(nèi)容我還用到了時空交錯這種方式的敘事結(jié)構(gòu)，同樣的人物在兩種不同的環(huán)境展現(xiàn)著不同的狀態(tài)，然觀眾同時看到兩個截然不同的人物狀態(tài)，這樣時空交錯的敘事結(jié)構(gòu)在紀(jì)錄片中被多次運(yùn)用，通過這樣的空間轉(zhuǎn)換，避免了一件事情從頭說到尾的枯燥，也避免了畫面轉(zhuǎn)換的單一和生硬。在不變時間線索的基礎(chǔ)上給予了影片更多的內(nèi)容。

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作者簡介：馬丹 女 漢族 1991年5月 籍貫：陜西寶雞 工作單位：渭南師范學(xué)院 專業(yè)：戲劇與影視學(xué) 研究方向：廣播電視，學(xué)歷：碩士，職稱：助教。endprint