周亞平

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速騰飛、城市現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展，人們的生活水平也得到了很大的改善和提高，人們精神領(lǐng)域的需求日益上升到了重要的位置。社區(qū)的出現(xiàn)充分滿足了人們這一需求，它的出現(xiàn)是社會(huì)深化發(fā)展的產(chǎn)物，是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然要求。近一年來(lái)的我們對(duì)岳陽(yáng)市的鷹山社區(qū)、三眼橋社區(qū)、南湖社區(qū)、楓樹山社區(qū)、長(zhǎng)煉社區(qū)等有代表性的五大社區(qū)以實(shí)地調(diào)研、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、搜集資料、走訪等形式對(duì)岳陽(yáng)市社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)現(xiàn)狀作了較深入地研究。

關(guān)鍵詞：岳陽(yáng)；現(xiàn)狀；音樂(lè)文化

中圖分類號(hào)：G247 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）32-0163-03

豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)能夠直接反映出居民的精神面貌和整個(gè)社區(qū)的文化氛圍，社區(qū)音樂(lè)文化是社區(qū)文化的一個(gè)重要組成部分，它以其強(qiáng)烈的精神感召力、教化力和凝聚力而深受人們的認(rèn)可，成為人們感受幸福、享受快樂(lè)的重要途徑之一，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。

一、岳陽(yáng)市社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的概況

岳陽(yáng)古稱“巴陵”、“通衢”又名“岳州”，公元前505年建城，是一座有著2500多年悠久歷史的文化名城。岳陽(yáng)隸屬湖南省。東倚幕阜山，西臨洞庭湖，北接萬(wàn)里長(zhǎng)江，遠(yuǎn)眺湖北，南連湘、資、沅、澧四水，區(qū)位優(yōu)越，風(fēng)景秀麗，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，素有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)；不僅是中國(guó)南北東西交通要道，國(guó)務(wù)院首批沿江開放之重地，且是長(zhǎng)江中游重要的區(qū)域中心城市；是湖南的政治、文化、經(jīng)貿(mào)、交通次中心城市。岳陽(yáng)集名山、名水、名樓、名人、名文于一體，是中華文化重要的始源地之一；亦是海內(nèi)外聞名的旅游勝地。賦有“先憂后樂(lè)、團(tuán)結(jié)求索”崇高精神的岳陽(yáng)，特別是環(huán)洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)圈的建設(shè)，進(jìn)一步推動(dòng)著岳陽(yáng)引領(lǐng)湖南乃至長(zhǎng)江中游地區(qū)向更美好富強(qiáng)的城市前進(jìn)。岳陽(yáng)目前代管汨羅市、臨湘市2個(gè)縣級(jí)市，轄岳陽(yáng)縣、華容縣、平江縣、湘陰縣4個(gè)縣，岳陽(yáng)樓區(qū)、云溪區(qū)、君山區(qū)3個(gè)區(qū)，設(shè)有國(guó)家級(jí)岳陽(yáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、城陵磯臨港產(chǎn)業(yè)新區(qū)、南湖風(fēng)景區(qū)和屈原管理區(qū)，總面積15019平方公里，總?cè)丝?52.31萬(wàn)，其中，城鎮(zhèn)人口為272.29萬(wàn)人。

社區(qū)涵蓋了城市社區(qū)、農(nóng)村社區(qū)和混合社區(qū)三種類型，社區(qū)音樂(lè)教育也相應(yīng)包含了上述三類社區(qū)的音樂(lè)教育。隨著國(guó)家和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，岳陽(yáng)市的經(jīng)濟(jì)水平和城市化進(jìn)程也得以提高，在此基礎(chǔ)上，以社區(qū)為單位的音樂(lè)文化活動(dòng)以及音樂(lè)教育形式得到了普及與發(fā)展。在岳陽(yáng)市，現(xiàn)代社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)又出現(xiàn)到發(fā)展大約經(jīng)歷不到三十年時(shí)間，截止到2000年，岳陽(yáng)市大部分社區(qū)開展了音樂(lè)文化活動(dòng)。各種以社區(qū)為單位的音樂(lè)團(tuán)體層出不窮，發(fā)展迅速。同時(shí)岳陽(yáng)市還有湖南理工學(xué)院等高等本科院校，對(duì)岳陽(yáng)市整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)起著不可替代的作用。高校作為人類文明成果的集散地和展示人類文明的窗口，在社區(qū)文化建設(shè)中發(fā)揮著不可或缺的作用。在社區(qū)物質(zhì)文化建設(shè)方面，高校可以提供硬件設(shè)施，為硬件設(shè)施的布局規(guī)劃提供智力支持，乃至直接為社區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展服務(wù)，在社區(qū)精神文化建設(shè)方面，高校的精神文明建設(shè)是社區(qū)文化建設(shè)的重要組成部分，在社區(qū)活動(dòng)文化建設(shè)方面，高校師生的參與可以為社區(qū)提供和培養(yǎng)文藝骨干，發(fā)揮組織方式上的借鑒作用。

目前，岳陽(yáng)市社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)，主要由以下幾種形式：

1.秧歌活動(dòng)

以岳陽(yáng)市鷹山社區(qū)秧歌活動(dòng)為例。來(lái)自活動(dòng)的隊(duì)員主要來(lái)自于明月小區(qū)及附近街道的市民，成員年齡在35—65歲之間。有普通工人、一般商販、教師、退休職工等，均自發(fā)參加，以健身為目的。參加活動(dòng)的時(shí)間一般是每天晚上7點(diǎn)半至9點(diǎn)。

2.樂(lè)隊(duì)活動(dòng)

樂(lè)隊(duì)的活動(dòng)主要來(lái)自一些有點(diǎn)音樂(lè)愛(ài)好或有一技之長(zhǎng)的居民。有民樂(lè)隊(duì)、西洋銅管樂(lè)隊(duì)以及電聲樂(lè)隊(duì)，他們都是有共同的愛(ài)好聚在一起活動(dòng)的，有著統(tǒng)一的時(shí)間、固定的場(chǎng)所、基本固定的人員，在一起練習(xí)一些當(dāng)時(shí)一些通俗易懂，較流行的歌曲或一些較簡(jiǎn)單的器樂(lè)曲，并且，社區(qū)居民們自創(chuàng)了很多器樂(lè)表演形式，他們將民樂(lè)、西洋樂(lè)和電聲樂(lè)合在一起演奏，例如口琴與二胡合作、小提琴與葫蘆絲合作等，音響效果較為獨(dú)特。

3.歌唱活動(dòng)

岳陽(yáng)市大多社區(qū)都有屬于自己的合唱隊(duì)，其形式可以是由一個(gè)人演唱，幾個(gè)人樂(lè)器伴奏，或者以合唱的方式進(jìn)行，演唱者和演奏者都是有一定基礎(chǔ)的音樂(lè)愛(ài)好者。一股是在晚上活動(dòng)，他們?cè)诔璧臅r(shí)候會(huì)有不少的過(guò)路人圍觀欣賞，有散步的、聊天的、路過(guò)的等，熱鬧非凡。

4.舞蹈類活動(dòng)

舞蹈題材較為廣泛，舞蹈表現(xiàn)形式也較豐富，尤為突出的是廣場(chǎng)舞多為群舞。其次有民族舞、漢族民間舞、維吾爾族舞、蒙古族舞蹈、塔吉克族舞等等，近年來(lái)交誼舞爺受到了中老年人的喜愛(ài)，在岳陽(yáng)市市形成了全民參與的發(fā)展勢(shì)頭。

5.體育健身類活動(dòng)

現(xiàn)有很多中老年的健身活動(dòng)都不是單一的體育活動(dòng)，而是與音樂(lè)緊密結(jié)合的體育健身活動(dòng)，例如：柔力球、太極拳、太極劍、木蘭扇等表演形式，處處都蘊(yùn)含著節(jié)奏和旋律的韻味，需要表演者具有良好的音樂(lè)素養(yǎng)和協(xié)調(diào)優(yōu)美的肢體語(yǔ)言，動(dòng)作要與音樂(lè)相互配合，做到流暢自如，這樣才能達(dá)到理想的表演效果，因此這些活動(dòng)也應(yīng)屬于音樂(lè)文化活動(dòng)的一部分，應(yīng)稱其為音樂(lè)體育健身隊(duì)。近幾年，岳陽(yáng)市中老年健身隊(duì)發(fā)展迅速。

6、戲曲文化活動(dòng)

巴陵戲是岳陽(yáng)地方戲的代表，是湖南八大地方劇種之一，形成于明末清初，已有360多年歷史。近幾年，巴陵戲曲逐漸走入社區(qū)，讓一代又一代的年輕人了解并學(xué)習(xí)。在岳陽(yáng)的很多社區(qū)，很多巴陵戲迷自發(fā)的組織開展巴陵課堂及巴陵戲演出等相關(guān)的音樂(lè)文化活動(dòng)，使更多的人了解了巴陵戲，即活躍了居民的文化生活，也對(duì)巴陵戲的發(fā)展及傳承作出了積極的作用。

二、岳陽(yáng)市社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)現(xiàn)狀分析

通過(guò)調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)：岳陽(yáng)市參與社區(qū)活動(dòng)的多為離退休的中老年人，并且以女性居多。隨著年齡的增長(zhǎng)老人們身體健康狀況會(huì)逐漸下降，也會(huì)感到失落寂寞，而豐富的社區(qū)文化活動(dòng)很大程度的改變這一切，老人們參與到活動(dòng)中既鍛煉了身體，收獲了快樂(lè)和友誼，正是這些因素形成了岳陽(yáng)市社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中老年群居多的現(xiàn)象。部分男性因傳統(tǒng)觀念的束縛、個(gè)人愛(ài)好差異、性格的限制和身體健康狀況等因素的影響不能積極地參與到社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)中，這一點(diǎn)有待改進(jìn)。應(yīng)該讓大量的男性居民也參與到社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中，以增強(qiáng)社區(qū)音樂(lè)團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)表現(xiàn)力，讓每個(gè)人都能感受到音樂(lè)的魅力。endprint

在有效的調(diào)查問(wèn)卷中，參加聲樂(lè)類和體育健身類活動(dòng)的居民占多數(shù)，這兩樣活動(dòng)最具普及性。純粹的體育鍛煉較為枯燥， 有很多項(xiàng)目不適合老年人，因此國(guó)家老年體協(xié)推廣了適合中老年人的體育健身項(xiàng)目，例如太極拳、太極劍、木蘭扇、秧歌、腰鼓、健身操、柔力球等12個(gè)健身項(xiàng)目。這些活動(dòng)都是體育與音樂(lè)緊密結(jié)合，讓人們?cè)诮∩淼耐瑫r(shí)感受音樂(lè)的韻律和美好，從而更加積極地鍛煉。

另外，從形式上看，社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)主要集中在唱歌、跳舞和兩者綜合的三種形式，從內(nèi)容上看，社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)的內(nèi)容主要以傳統(tǒng)音樂(lè)為主及戲曲為主，現(xiàn)代音樂(lè)為輔。這或許與社區(qū)音樂(lè)教育活動(dòng)的主要參與者是中老年居民有關(guān)。調(diào)查顯示，不同年齡段居民對(duì)社區(qū)音樂(lè)教育活動(dòng)的參與熱情有較顯著的差異，25.5%的40歲以上的中老年居民經(jīng)常參與社區(qū)音樂(lè)活動(dòng).相比之下，40歲以下居民比例僅占16%。此外，調(diào)查還顯示，社區(qū)音樂(lè)教育活動(dòng)中，包括多媒體在內(nèi)的現(xiàn)代技術(shù)手段使用較少，經(jīng)常使用現(xiàn)代技術(shù)手段的僅15%，而從不用現(xiàn)代技術(shù)的高達(dá)58%。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)音樂(lè)教育活動(dòng)缺乏有效的組織。56%的受訪者表示，其所在社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)從未有組織，偶爾有組織的比例為25%，而一直有組織的比例僅為10%。

三、調(diào)研結(jié)果顯示存在的問(wèn)題

（一）社區(qū)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足

資金不足是影響社區(qū)發(fā)展的突出問(wèn)題。目前，岳陽(yáng)市社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)頻繁，音樂(lè)團(tuán)隊(duì)數(shù)量不斷增加，人員隊(duì)伍也在不斷的壯大的現(xiàn)象，缺乏經(jīng)費(fèi)保障很難向前發(fā)展。據(jù)了解，有很多的社區(qū)發(fā)展規(guī)劃都因沒(méi)有經(jīng)費(fèi)保障而被擱淺了，這無(wú)形中對(duì)音樂(lè)文化的發(fā)展造成了阻礙和影響。有投入才有收獲，目前需要政府投入更大的資金力度用來(lái)支持社區(qū)音樂(lè)文化發(fā)展。

（二）社區(qū)的硬件設(shè)施有待改善

目前存在活動(dòng)場(chǎng)地?cái)?shù)量和面積不足的現(xiàn)象。岳陽(yáng)市的各個(gè)社區(qū)都有較固定的活動(dòng)場(chǎng)所，但隨著社區(qū)音樂(lè)文化團(tuán)隊(duì)的增加，活動(dòng)場(chǎng)地的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。有的社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)數(shù)量超過(guò)了10支，僅僅一個(gè)活動(dòng)室是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的，大多數(shù)社區(qū)活動(dòng)室的面積在30平方左右，對(duì)大型團(tuán)隊(duì)活動(dòng)較顯擁擠。社區(qū)音樂(lè)文化是群眾普及性的文化，多為人數(shù)眾多的大型團(tuán)隊(duì)，活動(dòng)室面積不足，給排練帶來(lái)了很大困難。

（三）社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)質(zhì)量有待提高

社區(qū)音樂(lè)文化普及的是群眾音樂(lè)文化，以參與為主，藝術(shù)性和專業(yè)性較為欠缺。例如合唱比賽多為大齊唱、只有少部分實(shí)力較強(qiáng)的社區(qū)合唱團(tuán)能夠演唱多聲部或混聲合唱作品；岳陽(yáng)市社區(qū)有不少只腰鼓秧歌隊(duì)，但普遍存在內(nèi)容老套、缺乏觀賞性等問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)，傳媒十分發(fā)達(dá)，人們欣賞到的大多是高品位、高質(zhì)量的音樂(lè)，視覺(jué)和聽覺(jué)自然的變得挑剔，作為社區(qū)音樂(lè)文化工作者應(yīng)該讓居民們娛樂(lè)身心的同時(shí)更能感受到高品位的藝術(shù)魅力。

（四）社區(qū)的音樂(lè)骨干人才缺乏系統(tǒng)培訓(xùn)

要想提高社區(qū)音樂(lè)文化的水準(zhǔn)和品位，就必把社區(qū)音樂(lè)文化骨干人才的培訓(xùn)提到重要議事程。骨干人才是社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)中堅(jiān)力量，可以有力推動(dòng)整個(gè)社區(qū)的音樂(lè)文化活水平，培訓(xùn)社區(qū)的骨干力量就等于提高了整個(gè)社的活動(dòng)水平。

（五）社區(qū)間存在發(fā)展不平衡的現(xiàn)象

岳陽(yáng)市的社區(qū)中個(gè)社區(qū)中，多數(shù)社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)開展較豐富，社區(qū)設(shè)施較完善，居民參與音樂(lè)活動(dòng)年限較長(zhǎng)，但有少部分社區(qū)存在音樂(lè)文化發(fā)展水平相對(duì)落后，社區(qū)音樂(lè)骨干力量較薄弱、文化活動(dòng)內(nèi)容單一、居民參與不夠積極、社區(qū)硬件設(shè)施條件較差等問(wèn)題。這都制約了社區(qū)的發(fā)展，也影響到岳陽(yáng)市整個(gè)社區(qū)音樂(lè)文化的發(fā)展社區(qū)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)

四、建議

1.針對(duì)資金不足的問(wèn)題，政府應(yīng)該加大對(duì)社區(qū)音樂(lè)文化建設(shè)的投入力度，將其列入政府的財(cái)政預(yù)算計(jì)劃，有了經(jīng)費(fèi)的保障和合理的社區(qū)整體規(guī)劃，改善目前社區(qū)的硬件設(shè)施不足等狀況并非難事。

2.音樂(lè)過(guò)程中會(huì)受到干擾和誤導(dǎo)，因此而多走彎路，如果社

區(qū)培養(yǎng)一批訓(xùn)練有素的音樂(lè)文化骨干力量，能有計(jì)劃地開展社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)，對(duì)社區(qū)音樂(lè)文化發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的整體規(guī)劃，這樣即避免了不足，還能使社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)發(fā)生質(zhì)的變化，使其少走彎路，健康發(fā)展。

3.建議在國(guó)內(nèi)各大院校開設(shè)《社區(qū)音樂(lè)文化建設(shè)與發(fā)展》。的相關(guān)課程，使其成為一門專業(yè)?，F(xiàn)代城市社區(qū)需要專業(yè)的組織與管理人才，音樂(lè)文化發(fā)展同是如此。培養(yǎng)社區(qū)音樂(lè)文化管理人才是順應(yīng)社會(huì)需求，增加了社會(huì)就業(yè)面，緩解了音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)壓力。為社區(qū)輸送專業(yè)音樂(lè)管理人才，能夠充實(shí)社區(qū)音樂(lè)文化管理力量，大大彌補(bǔ)目前社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的不足。

4.采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流，提升社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的質(zhì)量。社區(qū)應(yīng)有計(jì)劃定期聘請(qǐng)區(qū)內(nèi)外音樂(lè)專家來(lái)社區(qū)授課，并面向其它社區(qū)開放。社區(qū)居民間加強(qiáng)交流，與疆內(nèi)其它城市社區(qū)之間也應(yīng)增近了解，只有社區(qū)居民音樂(lè)素質(zhì)加強(qiáng)了才能提升整個(gè)社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的質(zhì)量。

五、社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的社會(huì)功能

（一）社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的教化功能

社區(qū)音樂(lè)文化作為教育的一種載體，對(duì)社區(qū)居民有思想道德教育和法律規(guī)范的作用。早在公元前5世紀(jì)左右，古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的哲學(xué)家們就已意識(shí)到音樂(lè)具有“凈化”的功能。音樂(lè)本身就是教育的一種手段，社區(qū)音樂(lè)文化對(duì)居民的教化功能可分別從德育功能、智育功能和美育功能三個(gè)方面來(lái)論述。

第一，社區(qū)音樂(lè)文化的德育功能在社區(qū)里開展多種形式的音樂(lè)活動(dòng)，擺脫了常規(guī)的、空洞的說(shuō)教，以音響為表現(xiàn)手段，將教育的內(nèi)容用生動(dòng)活潑的音符形式深入到人的靈魂深處，對(duì)人的心靈起到潛移默化的凈化和教育作用。在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行音樂(lè)文化教育能夠一改社區(qū)內(nèi)的不良風(fēng)氣，培養(yǎng)居民的道德修養(yǎng)，對(duì)形成健康積極的社區(qū)氛圍起著潛移默化的重要作用。

第二，社區(qū)音樂(lè)文化的智育功能研究表明，音樂(lè)具有開發(fā)智力的功能。音樂(lè)以豐富的色彩和無(wú)窮變化的美妙音響豐富聽眾的想象，啟發(fā)創(chuàng)造才能；以起承轉(zhuǎn)合、層次分明、嚴(yán)密有序的主題發(fā)展及多聲部的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)聽眾的邏輯思維能力；以真摯而豐富的感情喚起聽眾的共鳴，給人以無(wú)限的遐想，激發(fā)聽眾的熱情及創(chuàng)造欲望，從而提高人們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的效率，提升文化學(xué)習(xí)成績(jī)。社區(qū)借助音樂(lè)的力量，以音樂(lè)文化的形式對(duì)居民進(jìn)行無(wú)形的智育教育，能夠提高居民的整體智力水平，符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)高素質(zhì)公民的需要，符合建設(shè)和諧社會(huì)和諧社區(qū)的要求。

（二）社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的智育功能

1.音樂(lè)具有開發(fā)智力的功能。音樂(lè)以豐富的色彩和無(wú)窮變化的美妙音響豐富聽眾的想象，啟發(fā)創(chuàng)造才能；以起承轉(zhuǎn)合、層次分明、嚴(yán)密有序的主題發(fā)展及多聲部的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)聽眾的邏輯思維能力；以真摯而豐富的感情喚起聽眾的共鳴，給人以無(wú)限的遐想，激發(fā)聽眾的熱情及創(chuàng)造欲望，從而提高人們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的效率。

2.升文化學(xué)習(xí)成績(jī)。社區(qū)借助音樂(lè)的力量，以音樂(lè)文化的形式對(duì)居民進(jìn)行無(wú)形的智育教育，能夠提高居民的整體智力水平，符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)高素質(zhì)公民的需要，符合建設(shè)和諧社會(huì)和諧社區(qū)的要求。

（三）社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的美育功能

《柏拉圖文藝對(duì)話集》中說(shuō)：“受過(guò)這種良好音樂(lè)教育的人，可以很敏捷地看出藝術(shù)作品和自然界事物的丑陋，很正確地加以厭惡；但是一看到美的東西，他就會(huì)贊賞它們，很快樂(lè)地把它們吸收到心里，作為滋養(yǎng)，因此自己的性格也會(huì)變成高尚優(yōu)美?！币魳?lè)文化的美育功能就在于此。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，居民社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的建設(shè)對(duì)于和諧居民社區(qū)的建設(shè)有著舉足輕重的作用。通過(guò)分析社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的實(shí)際情況，通過(guò)政府精神上以及財(cái)政上的支持吸引更多的人們參與到社區(qū)音樂(lè)文化建設(shè)當(dāng)中來(lái)，還可以吸引企業(yè)贊助，用適當(dāng)?shù)纳鐓^(qū)音樂(lè)文化傳播的方法如音樂(lè)教育、文藝演出、音樂(lè)欣賞、聆聽音樂(lè)講座等等來(lái)提高居民的音樂(lè)活動(dòng)的參與積極性，以達(dá)到促進(jìn)鄰里交流團(tuán)結(jié)、豐富廣大人民群眾的業(yè)余生活、提高民眾的音樂(lè)文化素養(yǎng)等目的，從而構(gòu)建一個(gè)充滿文化氣息的環(huán)境優(yōu)雅的生活社區(qū)。endprint