柳焱

摘 要：平面設(shè)計(jì)是以符號(hào)、圖片、文字等為載體，對語言的表達(dá)，視覺效果的暗示。近年來，隨著國內(nèi)傳統(tǒng)藝術(shù)市場進(jìn)一步升溫，以傳統(tǒng)文化接軌的設(shè)計(jì)理念，成為當(dāng)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展的重要主題。而剪紙最為我國民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)，將其流行元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相融合，碰撞出傳統(tǒng)且又不失設(shè)計(jì)美感的火花。本文圍繞剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)展開，研究剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)；平面設(shè)計(jì)；應(yīng)用

中圖分類號(hào)：J528.1；J51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）32-0056-01

一、剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)

（一）依附性與獨(dú)立性的統(tǒng)一

在人們傳統(tǒng)印象中，剪紙藝術(shù)是我國民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)，為普通百姓喜聞樂見，是對人們生活與心理狀態(tài)的一種反映。在長達(dá)數(shù)世紀(jì)的演變過程中，剪紙仍舊保留著自身特有的審美價(jià)值，藝術(shù)家利用這一特性，將自己對藝術(shù)的觀點(diǎn)以剪紙的形式進(jìn)行表現(xiàn)，向世人傳達(dá)藝術(shù)的靈活性與形象性，同時(shí)也是對當(dāng)?shù)孛袼咨钆c民俗背景的一種反應(yīng)。

（二）集體性與個(gè)性的統(tǒng)一

藝術(shù)不是單純的藝術(shù)，也不是單純的個(gè)人觀點(diǎn)，更多的是對集體的一種間接性表達(dá)。如果按照地域特點(diǎn)劃分，剪紙?jiān)谥袊姆植伎裳由熘敛煌瑓^(qū)域，但從側(cè)面反映出了剪紙藝術(shù)的集體性。例如，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾性強(qiáng)、形態(tài)雅致等特點(diǎn)的剪紙多分布于廣東地區(qū)；在滄桑的遠(yuǎn)古藝術(shù)基礎(chǔ)之上，有賦予其聰慧精明、乖巧能干等形象的剪紙，被認(rèn)為是山東地區(qū)的剪紙?zhí)厣?。盡管剪紙?jiān)诓煌赜虮粡?qiáng)行賦予濃烈的地域色彩，但是自身的獨(dú)特性被完好保存，使得最終呈現(xiàn)的形象也不盡相同，這就是剪紙集體性下的個(gè)性發(fā)展，集體性和個(gè)性的統(tǒng)一使剪紙的地區(qū)色彩更加濃重。

（三）變異性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一

以民俗為主的剪紙向現(xiàn)代藝術(shù)類剪紙發(fā)展過程中，勢必會(huì)吸收各門藝術(shù)精華，打破傳統(tǒng)形態(tài)，這是在剪紙歷史中尋求發(fā)展的必然結(jié)果，這種形態(tài)上的差異，拉大了剪紙藝術(shù)在流傳年代、地域習(xí)俗以及民族文化方面的差異性。但是，剪紙藝術(shù)作為傳統(tǒng)民間藝術(shù)，受到多重守護(hù)，其歷史性、民族性以及傳承性的原有特色被完好保留下來，創(chuàng)新與發(fā)展工作的展開，只需建立在原有基礎(chǔ)之上即可。剪紙藝術(shù)中變異性與穩(wěn)定性的共存關(guān)系，在一定程度上將剪紙藝術(shù)的傳統(tǒng)特點(diǎn)融入現(xiàn)代化發(fā)展中，同時(shí)也可在發(fā)展中賦予剪紙藝術(shù)時(shí)代的面貌。

二、剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）剪紙藝術(shù)造型在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

第一，象征造型的運(yùn)用。在剪紙藝術(shù)中，藝術(shù)家若要充分表達(dá)對藝術(shù)的想法，可采用借喻的手法，剪紙善于把各種事物以組合的形式拼接，產(chǎn)生具象的美。將剪紙藝術(shù)中，象征性的造型形象應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中，將老舊元素以一種全新的藝術(shù)形式進(jìn)行表達(dá)。這種方式在現(xiàn)代的淘寶網(wǎng)店的平面設(shè)計(jì)中較為常見，將牡丹的剪紙團(tuán)作為網(wǎng)店首頁的主題形象，預(yù)示著富貴以及招財(cái)?shù)脑竿?/p>

第二，意象造型的應(yīng)用。以客觀事物為主要介質(zhì)，烘托主觀感情是剪紙藝術(shù)中普遍的意象表達(dá)方式，通常情況之下，這種意象會(huì)隨藝術(shù)家所處環(huán)境、生活情感以及藝術(shù)審美產(chǎn)生變化。在眾多外界影響因素之下，藝術(shù)家自身的感受對藝術(shù)美感的表達(dá)更加準(zhǔn)確、更加形象。在平面設(shè)計(jì)中，這種意象造型表現(xiàn)作者想法的設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用。

第三，合空間造型的運(yùn)用。剪紙藝術(shù)中，人物、事物以及景象等具體的元素，并無明確且統(tǒng)一的形態(tài)，而是不同空間事物的不同形態(tài)，集中于同一畫面之內(nèi)，在一個(gè)相對有限的空間之內(nèi)，給人無限的遐想，調(diào)動(dòng)人們對空間意象的延伸。在平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員的在空間造型的表現(xiàn)上，可以通過畫面比例，以夸張的形態(tài)、鮮明的色彩對比等設(shè)計(jì)手法，將混合空間造型這種獨(dú)特的剪紙藝術(shù)手法應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)畫面充滿和諧，為設(shè)計(jì)增添無限的魅力。例如，將生活中出現(xiàn)的各種物品，人的各種狀態(tài)以及自然中的事物，設(shè)計(jì)于同一畫面中，按照設(shè)計(jì)主題，組合成相應(yīng)的字，在提升設(shè)計(jì)內(nèi)涵的同時(shí)，也在一定程度上提高了設(shè)計(jì)的藝術(shù)層次。

（二）剪紙藝術(shù)的色彩在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩是剪紙藝術(shù)展現(xiàn)的主要方式之一，傳統(tǒng)剪紙多以紅色為主，以示喜慶吉祥，多用于結(jié)婚或者春節(jié)；象征富貴與權(quán)利的黃色，因顏色的較為鮮明，在實(shí)際應(yīng)用過程中，應(yīng)注意與周圍事物的合理搭配。剪紙藝術(shù)的色彩在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，應(yīng)充分吸收剪紙藝術(shù)的色彩應(yīng)用方面的經(jīng)驗(yàn)，將色彩與環(huán)境相融合，營造舒緩、柔和的色彩環(huán)境。

三、結(jié)語

綜上所述，剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，其特殊的構(gòu)圖方法與造型手段，被成為最早的藝術(shù)設(shè)計(jì)。而它作為一種藝術(shù)媒介，一直被藝術(shù)家使用與創(chuàng)新，即使是今天，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中依舊能夠看到，在設(shè)計(jì)造型與設(shè)計(jì)色彩中對剪紙藝術(shù)的傳統(tǒng)與革新，剪紙藝術(shù)的民俗性、古老性與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性相結(jié)合，為藝術(shù)家創(chuàng)造提供了延伸的空間，同時(shí)也賦予了平面設(shè)計(jì)更加多樣化的設(shè)計(jì)形式。

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