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        促進學(xué)生有效認(rèn)知的歷史教學(xué)策略芻探

        2017-12-29 22:55:17朱丹
        成才之路 2017年35期
        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)潛能學(xué)習(xí)評價初中歷史

        朱丹

        摘 要:文章以部編本七年級上冊“北魏政治和北方民族大交融”一課為例,結(jié)合教學(xué)案例,探討歷史教學(xué)中促進學(xué)生有效認(rèn)知的教學(xué)策略:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,創(chuàng)新學(xué)習(xí)評價方式,以提升教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:有效認(rèn)知;初中歷史;教學(xué)策略;學(xué)習(xí)興趣;學(xué)習(xí)潛能;學(xué)習(xí)評價

        中圖分類號:G633.51 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)35-0033-01

        《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,應(yīng)注重學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,引導(dǎo)學(xué)生主動地進行歷史學(xué)習(xí)??梢?,歷史教學(xué)要充分考慮學(xué)生的年齡特征、心理特點和認(rèn)知水平,遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,以適應(yīng)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的需要。本文以部編本七年級上冊“北魏政治和北方民族大交融”一課為例,結(jié)合具體教學(xué)案例探討歷史教學(xué)中促進學(xué)生有效認(rèn)知的教學(xué)策略,以提升教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生發(fā)展。

        一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        初中學(xué)生在認(rèn)知學(xué)習(xí)過程中,更注重直觀的感知,感性體驗豐富。因此在導(dǎo)入新課時,教師可以展示一些圖片或?qū)嵨?,例如:胡蘿卜、芝麻(胡麻)、胡椒、核桃(胡桃),并提出問題:為什么它們都姓胡?這些生活事例能使學(xué)生認(rèn)識到歷史與我們息息相關(guān),民族交融的成果已深深影響我們的生活,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

        在教學(xué)北魏孝文帝改革的具體措施時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生用三字短語進行概括,諸如“都說幸?;槎Y”的諧音短句(說漢語,改漢姓,穿漢服,結(jié)漢親,學(xué)漢禮,遷都洛陽)。這樣,能幫助學(xué)生掌握一定的記憶策略,提高學(xué)生對歷史知識的記憶效果。在思維、想象力方面,初中生已不再滿足于簡單的說教和現(xiàn)成的結(jié)論,因此,教師可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)第一子目,并運用“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”“投鞭斷流”“東山再起”等成語講述淝水之戰(zhàn)的過程,分析前秦失敗的原因。然后,教師可以提出問題:在前秦失敗后崛起的北魏采取的統(tǒng)治措施與前秦有何不同?教材安排“淝水之戰(zhàn)”子目內(nèi)容僅僅是為了講述北魏孝文帝改革的背景嗎?這些問題可以激起學(xué)生的探究興趣,為后面的教學(xué)凸顯民族交融的特點進行鋪墊。

        二、開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能

        初中生剛接觸歷史學(xué)科,其歷史基礎(chǔ)知識尤其是歷史學(xué)科思維和方法還比較欠缺。因此,歷史教學(xué)運用維果茨基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,非常必要。在本課的設(shè)計中,教師應(yīng)多給學(xué)生提供一些材料,讓學(xué)生充當(dāng)“評論家”,合作討論“北魏孝文帝的改革有意義嗎,應(yīng)該如何評價北魏孝文帝及其改革”。對于初中生而言,評價歷史人物及事件是有難度的,所以離不開教師的幫助和引導(dǎo)。這時,教師可以給出評論歷史人物改革主要依據(jù)的兩個標(biāo)準(zhǔn):其一,是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢,推動歷史前進。其二,是否有利于整個中華民族的進步。然后,讓學(xué)生進行思考和討論。

        學(xué)習(xí)本課時,有些學(xué)生會在情感上產(chǎn)生片面性,覺得中原文化有著巨大優(yōu)越性,鮮卑族很落后,民族交融僅僅是鮮卑族學(xué)習(xí)中原漢族的過程。因此教師不妨設(shè)置一個情境,“難道鮮卑族全盤拋棄了本民族的傳統(tǒng)和文化嗎?難道鮮卑族就沒有給漢族帶來有益影響嗎?”這種蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”式的質(zhì)疑,可以對學(xué)生做出正確的引導(dǎo):民族大交融是不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透,它既包含少數(shù)民族漢化的過程,又包含漢族對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收??傊虒W(xué)民族交融這一歷史知識時,教師要用“歷史觀點統(tǒng)率史實”,通過提供民族交融的一系列歷史事實潛移默化地影響學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

        三、創(chuàng)新學(xué)習(xí)評價方式

        在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,教師往往是評價的絕對權(quán)威,通過紙筆測驗等方式對學(xué)生做出終結(jié)性評價。學(xué)生是發(fā)展中的人,他們的知識、能力、經(jīng)驗、心理、品質(zhì)等盡管均不完善,卻在不斷進步。面對處于初中階段這一“發(fā)展加速期”的學(xué)生,教學(xué)評價需要遵循“全面性、廣泛性、多樣性”原則。具體地講:第一,評價要全面地針對發(fā)展中的全體學(xué)生;第二,評價主體要廣泛,教師不再是絕對權(quán)威,應(yīng)該采取學(xué)生自評和互評、家長和社區(qū)等多方面評價的方式;第三,評價類型不再僅僅是終結(jié)性評價,而是更關(guān)注學(xué)生發(fā)展的過程,加入診斷性評價、形成性評價。創(chuàng)新學(xué)習(xí)評價方式,不僅要建立新型評價觀,還應(yīng)通過教學(xué)評價提升教師的教學(xué)素養(yǎng)。比如,在評價北魏孝文帝改革的環(huán)節(jié),教師可以在給出兩個標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,進一步結(jié)合材料、史實,開展小組合作學(xué)習(xí)。小組討論結(jié)束后,在全班范圍內(nèi)進行陳述,然后由組內(nèi)和小組間互評,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)評價的主體。這樣,既能調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,又能通過評價促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí),進而達到學(xué)生、教師共同發(fā)展的目的。

        四、結(jié)束語

        如果說“遵循心理發(fā)展規(guī)律、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣”是要求教師針對學(xué)生的年齡特征、心理特點和認(rèn)知水平,對于學(xué)情做出細致入微的分析,那么“利用最近發(fā)展區(qū)、開發(fā)學(xué)習(xí)潛能”則要求教師為學(xué)生提供機會,讓其在思維的路上奔跑,而“更新教學(xué)理念、創(chuàng)新學(xué)習(xí)評價方式”更為學(xué)生搭建了自我成長、伙伴互助的平臺。新課改更關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,初中歷史教學(xué)只有更好地將教育心理學(xué)和歷史學(xué)科相結(jié)合,研究學(xué)生的認(rèn)知與學(xué)習(xí),才能真正發(fā)揮育人功能,實現(xiàn)“以學(xué)生為本”,促使學(xué)生學(xué)習(xí)真知。

        參考文獻:

        [1]劉克明.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)案例式解讀:初中歷史[M].北京:教育科學(xué)出版社,2012.

        [2]肖川.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀[M].武漢:湖北教育出版社,2012.endprint

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