郝穎慧??
摘要:在進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了社會(huì)的進(jìn)步,我國(guó)的政府與社會(huì)各界對(duì)于中學(xué)的高中教育的關(guān)注程度已經(jīng)與往日不同,高中語(yǔ)文教學(xué)是高中教學(xué)的基礎(chǔ)之一,高中語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,增加他們的文學(xué)知識(shí),是高中教學(xué)中的重中之重,人文精神是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要的精神,是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵,就此本文結(jié)合實(shí)際論述高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神滲透問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:高中;語(yǔ)文教學(xué);人文精神
一、 引言
如今這個(gè)時(shí)代是一個(gè)關(guān)注學(xué)生素質(zhì)教育的時(shí)代,高中學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的搖籃,是學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵的階段,語(yǔ)文是高中教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一,語(yǔ)文科目蘊(yùn)含了中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以陶冶情操、提高自身的人文情懷,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透進(jìn)人文精神將會(huì)是這個(gè)素質(zhì)教育的時(shí)代的一個(gè)重要的課題,是符合社會(huì)主義教育的發(fā)展方向的。
二、 高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神滲透的必要
高中階段是學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要的階段,學(xué)生在進(jìn)入高中的時(shí)候往往是在青春期叛逆精神與自我意識(shí)最強(qiáng)烈的階段,這個(gè)階段的語(yǔ)文教學(xué)要充分地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),讓學(xué)生全面地發(fā)展,人文精神是學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展一個(gè)重要的方面,理當(dāng)滲透進(jìn)入高中的語(yǔ)文教學(xué)中去,高中語(yǔ)文融入人文精神的教學(xué)可以使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要性,也可以讓學(xué)生不在被應(yīng)試教育的陰影所籠罩,在新課標(biāo)的改革中已經(jīng)明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)要重點(diǎn)關(guān)注人文精神的教育,因此,在高中語(yǔ)文教學(xué)體系中人文精神的滲透是非常必要的。
三、 高中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題現(xiàn)狀
(一) 語(yǔ)文教學(xué)為高考服務(wù),忽視人文精神
現(xiàn)今的高中語(yǔ)文教學(xué)往往將教學(xué)的重點(diǎn)放在高考的必考內(nèi)容上,學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,對(duì)于人文精神的涉及部分不多,教師在教學(xué)的過(guò)程中往往也忽視人文精神的體現(xiàn),現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)被死記硬背文章這種落后的教學(xué)方式所滲透了,人文精神的教學(xué)方案與教學(xué)策略不在教師的課前備課的考慮之內(nèi),這種教學(xué)方式和人文精神毫無(wú)關(guān)系,只是培養(yǎng)一群“讀死書(shū)”的書(shū)呆子罷了。
(二) 學(xué)習(xí)技巧存在問(wèn)題
由于將高考作為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最終目的,造成現(xiàn)今的高中語(yǔ)文教學(xué)方式有著嚴(yán)重的問(wèn)題,教師在教學(xué)的過(guò)程中,忽視學(xué)生對(duì)于文章人文內(nèi)涵的理解,教學(xué)方法采取“灌堂式”教育,讓學(xué)生背誦詞匯、單詞、優(yōu)美的句子,完全忽略了去理解文章,感受文章的意境,與作者產(chǎn)生心靈共鳴,教學(xué)過(guò)程中逐句逐字地給學(xué)生尋找高考的重點(diǎn),總結(jié)和歸納應(yīng)試的方法,對(duì)于文章人文情懷的傳遞和人性美好的表達(dá)視而不見(jiàn),這種學(xué)習(xí)技巧的傳授對(duì)于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)毫無(wú)益處。
(三) 學(xué)習(xí)存在功利性
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種人文情懷的培養(yǎng),是一種自身氣質(zhì)的提升,古語(yǔ)有云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程心境應(yīng)當(dāng)是沉淀下來(lái)的,而在現(xiàn)今這種為了高考的學(xué)習(xí)氛圍下,高中學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中顯得浮躁,這種浮躁是語(yǔ)文教師為了課業(yè)進(jìn)度追趕的結(jié)果,也是學(xué)生自身急于求成的結(jié)果,這種功利性對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)都是大忌,無(wú)視了素質(zhì)教育、文化內(nèi)涵、人文精神,對(duì)于人文精神的滲透毫無(wú)益處。
四、 高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神滲透的優(yōu)化方略
(一) 轉(zhuǎn)變教學(xué)的方式,加強(qiáng)人文語(yǔ)文教學(xué)
在高中語(yǔ)文的教學(xué)課堂中,對(duì)于高中學(xué)生的教學(xué)方式需要轉(zhuǎn)變,要積極地樹(shù)立人文主義精神,教學(xué)不能只為考試而存在,對(duì)于文章的理解要深入,不能只關(guān)注文字解析、語(yǔ)句的分析,要將高中學(xué)生們的心靈帶入文章所描繪的意境中,充分地領(lǐng)略作者所表達(dá)的人文內(nèi)涵,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),舊式的填鴨式教學(xué)方法不能作為語(yǔ)文教學(xué)的主流方法,教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生作為課堂的主體,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,帶領(lǐng)他們進(jìn)入語(yǔ)文這門(mén)科目所體現(xiàn)出的充滿了人文內(nèi)涵和人文精神的領(lǐng)域中去。
(二) 人文精神的滲透要與教材相結(jié)合
學(xué)生的高中階段,語(yǔ)文教材中所選取的文章教材都是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的優(yōu)秀文章,教師們要充分地挖掘文章的人文內(nèi)核,將人文精神的滲透與教材相結(jié)合,使學(xué)生的人文思想得到哺育,高中教材對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng)的文章都有所涉獵,關(guān)于愛(ài)情有“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”,關(guān)于親情有“慈母手中線,游子身上衣”,關(guān)于友情有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”等等這些,這些文章都是人文精神的體現(xiàn),都是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的精神支柱。
(三) 鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外書(shū),培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力
高中的語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中必須認(rèn)識(shí)到一點(diǎn),對(duì)于學(xué)生人文精神的滲透,不應(yīng)該只是局限于小小的課堂之內(nèi),人文精神不僅僅存在于教材中,要開(kāi)闊眼界,不將學(xué)生約束在課堂與教材之中,要多多鼓勵(lì)他們?nèi)ラ喿x藏有著文人情懷與人文精神的中外名著,學(xué)生在閱讀中外名著的過(guò)程中不僅僅只是自身人文精神的提高過(guò)程,也是自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)的過(guò)程,教師們可以布置學(xué)生在寒暑假期間閱讀一本人文精神的書(shū)籍,并讓他們寫(xiě)閱讀報(bào)告,尋找書(shū)中人文精神和人文內(nèi)涵的體現(xiàn),充分的將人文精神滲透進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面。
五、 結(jié)語(yǔ)
高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神的滲透教學(xué)不能操之過(guò)急,應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn),徐徐圖之,要深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生的人文精神建設(shè)不是一朝一夕就能完成的,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,是需要高中三年語(yǔ)文教學(xué)不斷的熏陶的,教師們應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)積極主動(dòng)地改變教學(xué)的方法,在學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)的途中,在各個(gè)方面都滲透進(jìn)人文精神,使學(xué)生的綜合素質(zhì)全面地發(fā)展。
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