夏冰　王雪　張亞寧　曹巍

[摘要]人文素質(zhì)教育在高職教學(xué)中發(fā)揮了重要作用。本文著眼于目前我國高等職業(yè)教育的現(xiàn)狀并進行客觀分析，從而把人文素質(zhì)教育作為一種教育理念，貫穿于高職教育的全部教育過程，科學(xué)構(gòu)建合理的人文素質(zhì)教育課程體系，從而促使高職學(xué)生人文素質(zhì)的全面提高。

[關(guān)鍵詞]高等職業(yè)教育 人文素質(zhì)培養(yǎng) 課程體系構(gòu)建

人文素質(zhì)教育，就是通過對高等職業(yè)院校的學(xué)生進行一系列人文素養(yǎng)方面的課程教育從而使人文素質(zhì)的精華被內(nèi)化為學(xué)生的品格，修養(yǎng)和素質(zhì)，從而為學(xué)生成為一個人格健全、品行端正、素質(zhì)過硬的合格畢業(yè)生。人文素質(zhì)教育是一種必要的素質(zhì)教育，是一種教育理念而不是一種教育模式，人文素質(zhì)教育的實施主要依托課程的開設(shè)這一載體來具體實現(xiàn)。本文通過對人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀進行分析旨在探討如何構(gòu)建合理的人文素質(zhì)教育課程體系，從而促使高職學(xué)生職業(yè)能力和人文素質(zhì)的全面提高。

1高等職業(yè)教育現(xiàn)狀分析我國高等職業(yè)教育推行的是以專業(yè)分類為基礎(chǔ)的職業(yè)教育，在教育的過程中相對重視大學(xué)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)而忽視文化素質(zhì)，導(dǎo)致了重專業(yè)輕人文的現(xiàn)象，導(dǎo)致的直接結(jié)果是大學(xué)生人文的素養(yǎng)與專業(yè)能力不匹配，影響優(yōu)秀人格養(yǎng)成和道德發(fā)展，抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的形成，使學(xué)生在面對工作、生活中的具體困惑時感到一種缺失，較難融入社會。具體表現(xiàn)為：1.1理論上實用化取向明顯我國高職教育的偏科傾向嚴(yán)重，表現(xiàn)在課程設(shè)置和教學(xué)過程中過分強調(diào)學(xué)科體系的專業(yè)性和全面性，忽視學(xué)科間的兼容和滲透，特別是對創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)重視不足。1.2對高等職業(yè)教育中“必須、夠用”原則實施有偏差《教育部關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》中要求培養(yǎng)高職高專人才要以“應(yīng)用”為主旨和特征來構(gòu)建課程和教學(xué)內(nèi)容體系，基礎(chǔ)理論課教學(xué)要以“應(yīng)用”為目的，以“必須、夠用”為度，以講清概念、強化應(yīng)用為教學(xué)重點。然而不少高職院校并沒有真正理解“必須、夠用”原則既必須又夠用的雙向規(guī)范性，反而消極地利用它，完全把基礎(chǔ)理論課當(dāng)作可有可無的擺設(shè)，作了實用主義的隨意解讀。1.3課程體系缺乏邏輯性許多高職院校都由于歷史原因有其特色專業(yè)，因而各校的課程安排與教學(xué)內(nèi)容都帶有所依附專業(yè)的痕跡，課程設(shè)置比較混亂，職業(yè)特點不突出，偏重理論，缺乏應(yīng)用性，并普遍存在重專業(yè)課，輕人文課；重技能培養(yǎng)，輕人文素質(zhì)培養(yǎng)的問題。高職教育的人文課程設(shè)置就是要改革高職教育中只注重專業(yè)能力而忽視人本身的自然屬性的教育弊端。

2高職教學(xué)中實施人文教育的構(gòu)思

2.1正確看待人文教育的深層次意義人文教育的基本原則是學(xué)生綜合素養(yǎng)的訓(xùn)練與提升，不僅在課程的學(xué)習(xí)中予以教育更強調(diào)校園人文環(huán)境的熏陶。因為高職課程是指接受高等職業(yè)教育的學(xué)生在就讀的各高等職業(yè)院校所獲得的一切知識與經(jīng)驗的總和。而人文素養(yǎng)的提升與培養(yǎng)媒介，它像空氣一樣彌漫在校園的各個場所，可能滲透到學(xué)生的各個生活領(lǐng)域，在無形中形成了學(xué)生的高素養(yǎng)。高職課程既包括相關(guān)專業(yè)知識，也包含未來的從業(yè)者在學(xué)習(xí)過程中獲得的相關(guān)職業(yè)經(jīng)驗，還包括他們在學(xué)習(xí)過程中各種構(gòu)思各種設(shè)計各種實踐，以及對這些內(nèi)容先后順序的邏輯安排、傳遞過程的技術(shù)設(shè)計等。它的載體不僅僅表現(xiàn)為各種教科書及參考資料，也包含了某些從事未來工作的經(jīng)驗：同時也深受在長期學(xué)習(xí)實踐中積累的良好思維習(xí)慣和踏實的實踐作風(fēng)以及積極主動的陽光心態(tài)，它既存在于高等職業(yè)教育的人文素質(zhì)教學(xué)課堂中，也存在于各高等職業(yè)院校能夠影響受教育者的各種人文環(huán)境和人文因素中。

2.2注重課程設(shè)置的綜合性早在半個世紀(jì)以前，中國職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培先生提出職業(yè)教育改革的核心是溝通教育與職業(yè)，建立適應(yīng)經(jīng)濟社會需求的教育體系。他指出：“職業(yè)教育之定義，是用教育方法，使人人依其個性，獲得生活的供給和樂趣，同時盡其對群之義務(wù)。而其目的：一謀個性之發(fā)展；二為個人謀生之準(zhǔn)備；三為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備；四為國家及世界增進生產(chǎn)力之準(zhǔn)備?！备呗氄n程要實現(xiàn)上述目標(biāo)，就必須重視課程的構(gòu)建，高等職業(yè)教育的課程設(shè)置不能單純的針對某一個特定領(lǐng)域，而必須要注意科學(xué)與人文素養(yǎng)的融合：其內(nèi)容不能單一地指向技能維度，應(yīng)指向三個維度：職業(yè)技能、基礎(chǔ)知識、人文情懷，后者往往是在課葉圣陶說：千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。何為真人，不僅是“職業(yè)的人”、“技能的人”，而且是“道德的人”、“善良的人”、“責(zé)任的人”“情感的人”。只有做到兩者的結(jié)合，職業(yè)教育培養(yǎng)的人才是“完善、和諧、全面發(fā)展的人”。因此，高職教育不能僅讓學(xué)生掌握知識的基礎(chǔ)知識和掌握從事職業(yè)所必要的職業(yè)經(jīng)驗和技能，更應(yīng)該從人文的領(lǐng)域使他們具備正確的職業(yè)精神和人格魅力，能對自己未來的職業(yè)做出多種規(guī)劃與選擇。

2.3人文課程與專業(yè)課程相結(jié)合高等教育的人文素質(zhì)教育就是要改革高等教育專業(yè)劃分過細，培養(yǎng)的人才適應(yīng)力差的弊端，但不是取消專業(yè)，而是注重自然科學(xué)與社會科學(xué)的融合、滲透；注重不同學(xué)科之間交叉、滲透；注重專業(yè)橫向拓寬和縱向延伸。人文教育與職業(yè)教育有著根本性區(qū)別。人文教育的針對性不是為了培養(yǎng)學(xué)生掌握特定的職業(yè)技能，也不是為學(xué)生謀求某種職業(yè)，而是鍛煉大學(xué)生發(fā)展處理問題的科學(xué)思路和持之以恒的態(tài)度。所以當(dāng)大學(xué)生在在校期間受到良好的充分的人文教育時，往往就能摒棄陳舊的心態(tài)，從而樹立正確的價值觀和陽光心態(tài)。

3高職教育中實施人文教育的途徑

把人文素質(zhì)教育作為一種教育理念，貫穿于高職院校培養(yǎng)人才的全過程，只有把人文素質(zhì)教育作為一種教育理念貫徹到學(xué)校教學(xué)和管理中，貫徹到學(xué)校為學(xué)生服務(wù)的各系統(tǒng)部門中，營造育人的良好環(huán)境，從而使人文素質(zhì)教育貫穿于高職院校培養(yǎng)人才的全過程。培育科學(xué)、健康、高雅的校園文化，讓學(xué)生感悟文化、沐浴文化。人文素質(zhì)教育的第一層次建設(shè)就是培育科學(xué)、健康、高雅的校園文化。構(gòu)建多層次、立體的課程體系。endprint