【摘 要】個性化閱讀是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》積極倡導(dǎo)的閱讀取向，是關(guān)注學(xué)生的主體性、凸顯學(xué)生生命獨特性、尊重學(xué)生對語文素養(yǎng)反映多元化的具體表現(xiàn)。個性化閱讀呼喚我們理解閱讀主體的心理需求，關(guān)注閱讀主體興趣、愛好、知識和經(jīng)驗背景、個性氣質(zhì)等方面的差異。主要以寬容、民主的態(tài)度以及靈活、多變的方式和方法組織教學(xué)，喚醒學(xué)生閱讀的個性化和精神構(gòu)建。

【關(guān)鍵詞】個性化；閱讀；方法

一、尊重學(xué)生的閱讀體驗，讓學(xué)生大膽探索

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。的確，由于知識經(jīng)驗、個性氣質(zhì)不同，學(xué)生的認(rèn)知、體驗、感悟也不可能完全一致。教師要善于尊重處于讀者地位的學(xué)生，尊重學(xué)生的閱讀體驗，不以權(quán)威的身份向?qū)W生宣布判定課文的“確切”意思。學(xué)生閱讀，教師應(yīng)鼓勵他們不盲從權(quán)威，不迷信書本，大膽探索，善于發(fā)現(xiàn)，勇于開拓，這是培養(yǎng)個性化閱讀，開發(fā)潛能的重要一環(huán)。要使他們認(rèn)識到，任何學(xué)者、權(quán)威、老師都不可能窮盡真理之長河，任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識的可能，要樹立敢于“班門弄斧”、“標(biāo)新立異”的思想。

（一）引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去理解閱讀材料

德國美學(xué)家姚斯認(rèn)為：文學(xué)作品本身沒有生命，是讀者的閱讀賦予了作品無窮的意義。閱讀的角度不同，所表現(xiàn)出來的意蘊(yùn)也不同。因此，我們要激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生多角度地、有創(chuàng)意地去閱讀理解。學(xué)生不同的角度理解，可以引導(dǎo)學(xué)生從文本的時代背景或思想感情方面的角度讓學(xué)生去深情的閱讀；也可以從文本的正面或側(cè)面的角度去閱讀理解，從而發(fā)揮學(xué)生的個性，達(dá)到個性張揚(yáng)。

（二）倡導(dǎo)學(xué)生對同一問題發(fā)表不同看法

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)應(yīng)提倡標(biāo)新立異，允許學(xué)生見仁見智的解讀作品，對作品進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。如竇桂梅老師在教學(xué)外交官對晏子的話進(jìn)行評價——“晏子的語言，雖給人的感覺是有理有據(jù)，但感覺是在做語言游戲，呈口舌之能進(jìn)行外交對話，談不上真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重”。在大多數(shù)人看來，這肯定是有違中心的，但竇老師教學(xué)時，沒有局限于此，而是讓學(xué)生靜靜地想一想，是否贊成這一觀點，然后把自己的觀點旗幟鮮明地說出來。從而引導(dǎo)學(xué)生悟出：贊成不贊成并不重要，關(guān)鍵一定要有自己的思考和觀點，敢于說自己的話。以體驗、感悟為靈魂的組塊教學(xué)，打開了學(xué)生思維和想象的空間，閃現(xiàn)出個性化的理解，迸發(fā)出智慧的火花。這樣的語文課，充滿了活力和魅力。

（三）鼓勵學(xué)生用不同形式呈現(xiàn)閱讀體驗

由于學(xué)生的興趣愛好、個性特點不盡相同，因此他們所習(xí)慣的呈現(xiàn)閱讀體驗的方式也不一樣：有的喜歡朗讀，有的喜歡表演，有的喜歡表述……教師應(yīng)該尊重他們的選擇。如閱讀了《長城》以后，教師鼓勵學(xué)生說，同學(xué)們的感受一定很深，請你用自己喜歡的方式表達(dá)出來。于是他們有的深情地誦讀；有的激情豪邁地唱起了張明敏的《我的中國心》還不停地手舞足蹈；有的奮起疾書，急切地寫出了自己的內(nèi)心感受……課堂成了學(xué)生積極參與、主動表現(xiàn)的舞臺。

二、引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文應(yīng)體現(xiàn)出學(xué)生的個性特征

朗讀的意義在于幫助學(xué)生對課文內(nèi)容的理解、掌握規(guī)范的語言、訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力、檢閱學(xué)生閱讀能力。如果教師把教學(xué)目標(biāo)中的“有感情地朗讀課文”改為“嘗試著根據(jù)自己的感受朗讀課文”，這將有助于培養(yǎng)學(xué)生閱讀方面的個性化發(fā)展。

學(xué)生都是個性鮮明的個體，他們的理解能力、朗讀水平、感悟能力、感悟角度等也各不相同，當(dāng)然朗讀也千變?nèi)f化，我們老師心中當(dāng)然也有自己的所謂“最佳標(biāo)準(zhǔn)”，在對待學(xué)生各不相同的朗讀時，千萬不能強(qiáng)硬地把學(xué)生一下就帶到你所認(rèn)為的“最佳”上來。尊重學(xué)生，尊重他們的個性化朗讀，就是要耐心地聽取他們各不相同的朗讀及這樣朗讀的原因，由大家評議，讓他們在寬松、自然、和諧的氛圍中盡情地發(fā)揮自己的才能，暢所欲言，淋漓盡致……

三、引導(dǎo)學(xué)生確立閱讀的主體地位

在以往的教學(xué)中學(xué)生并沒有意識到自己是閱讀的主體，習(xí)慣于被接受，沒有成為真正意義上的讀書人，因此教師應(yīng)歸還學(xué)生閱讀的主動權(quán)利，使他們成為真正閱讀的主人。

在閱讀中教師要善于營造一個有利于閱讀主體情緒化的氣氛，讓他們成為自覺主動的行動者，而不是教師活動的追隨者。要引導(dǎo)學(xué)生考慮的不是教師要我們做什么、怎么做，而是我們需要做什么、應(yīng)該怎么做。要讓學(xué)生主動的讀、專注的讀、興致勃勃的讀。要鼓勵學(xué)生對自己喜歡的段落、篇章進(jìn)行反復(fù)的閱讀，從中進(jìn)行體會和感悟。

四、尊重學(xué)生的獨特閱讀體驗

英國教育家洛克說過：“每一個人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無時無刻的表現(xiàn)自己的個性，才使得今天這個世界如此多彩?！币驗槊恳晃粚W(xué)生的理解都與他原有的知識水平、認(rèn)識能力、生活經(jīng)驗和閱讀習(xí)慣等有關(guān)，所以產(chǎn)生的感悟必然也會有所不同。要想讓學(xué)生在閱讀過程中彰顯個性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度尊重學(xué)生主體感受到的。

五、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新

古人云：“學(xué)貴有疑?！薄靶∫蓜t小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”“學(xué)起于思，思起于疑?！眰€性化閱讀是一種擁有批判意識的閱讀觀。學(xué)生要想在閱讀活動中有所創(chuàng)新，有獨到的體驗，必須學(xué)會批判的接受、學(xué)習(xí)課文。一個學(xué)生只有敢于批判，會批判，才能顯示出他的個性。敢于批判包括批判課文的內(nèi)容和觀點，并陳之以理以及批判教師的觀點和錯誤，敢于向教師提出質(zhì)疑，所以，教師在閱讀教學(xué)活動中，要時刻致意發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑，不迷信閱讀文本和教師，展開討論，多從不同的角度來結(jié)實。這樣，學(xué)生的個性化閱讀才有質(zhì)的提高。

六、引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)閱讀向課外閱讀延伸

個性化閱讀是建立在學(xué)生大量閱讀基礎(chǔ)上的。然而，在傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式中，教師特別強(qiáng)調(diào)對課本上文章的精講精讀，結(jié)果是學(xué)生的閱讀視野狹窄對閱讀失去激情，因此，教師要千方百計把學(xué)生的閱讀視野引向課外，引向一個更廣闊的空間，加大課外閱讀量，鼓勵學(xué)生讀有益的書和各種報刊雜志，鼓勵學(xué)生在網(wǎng)上閱讀，學(xué)生從中獲取豐富的精神養(yǎng)料，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣，從而提高語文的素養(yǎng)。

贊可夫曾說：“教師的藝術(shù)，不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！敝灰處熇斡浶抡n程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于個性化閱讀的理念，堅持在教學(xué)中貫徹執(zhí)行，做到學(xué)生的自主性和教師的主導(dǎo)性兼顧，課內(nèi)和課外相結(jié)合。那么在學(xué)生閱讀的原野上，個性的花蕾定會綻滿花枝。

總之，推行個性化閱讀，為的是不讓搖曳多姿、五光十色的文本內(nèi)容演化為千人一腔，千篇一律的結(jié)論。不讓血肉豐滿、呼之欲出的藝術(shù)形象被抽象為蒼白干癟、枯燥乏味的概念。不讓充滿靈性、千姿百態(tài)的生命個體被長期僵化刻板的教學(xué)異化為唯唯諾諾、只知接受的軀體。個性化閱讀呼喚我們理解閱讀主體的心理需求，關(guān)注閱讀主體興趣、愛好、知識和經(jīng)驗背景、個性氣質(zhì)等方面的差異，主要以寬容、民主的態(tài)度以及靈活、多變的方式和方法組織教學(xué)，喚醒學(xué)生閱讀的個性化構(gòu)建，從而使知識經(jīng)過個人化真正變成個體的世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，實現(xiàn)其精神建構(gòu)和個性形成。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳振華.《淺談學(xué)生的個性化閱讀》山西教育

[2]程芳.《不，一百種在那里——談個性化閱讀的教學(xué)策略》湖北教育

【作者簡介】

朱云，女，寧夏中衛(wèi)市中寧縣第三小學(xué)（中衛(wèi)市第五屆骨干教師），大學(xué)本科，一級教師。endprint