高玉杰

摘 要：隨著普通話推廣和應(yīng)用，語(yǔ)文教學(xué)逐漸覆蓋到廣大民族地區(qū)的中小學(xué)中，為了順利推進(jìn)“語(yǔ)文”教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步，黨和國(guó)家投入了大量的教育資源、制定了優(yōu)惠的政策制度，促進(jìn)教學(xué)條件不斷升級(jí)完善，這對(duì)民族團(tuán)結(jié)和文化融合具有重要的作用。本文中筆者針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題展開(kāi)研究，并進(jìn)一步提出相關(guān)的解決對(duì)策，以供廣大少數(shù)民族教育人士參考借鑒。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)文教學(xué)；問(wèn)題對(duì)策

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，素質(zhì)教育理念逐漸波及全國(guó)各族教育事業(yè)，漢語(yǔ)作為我國(guó)流傳最廣、應(yīng)用最多的語(yǔ)言，與漢字體系相得益彰，是實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民學(xué)習(xí)、交流和進(jìn)步的重要工具，加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革創(chuàng)新具有現(xiàn)實(shí)的意義。

1語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.1教學(xué)理念更新滯后

相對(duì)來(lái)說(shuō)，我國(guó)民族地區(qū)教育水平整體較為落后，教學(xué)理念更新相對(duì)滯后，甚至在個(gè)別地區(qū)還堅(jiān)持“應(yīng)試教育”的理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考試成績(jī)，而忽視了對(duì)學(xué)生自主性的培養(yǎng)；漢語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，它的價(jià)值在于交流、互動(dòng)，如果只是重復(fù)機(jī)械的訓(xùn)練，不僅會(huì)讓學(xué)生喪失興趣，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)障礙。本質(zhì)上說(shuō)，教學(xué)理念更新滯后的原因在學(xué)校、教師身上，必要的再學(xué)習(xí)、再培訓(xùn)是具有重要現(xiàn)實(shí)意義的。

此外，教學(xué)理念更新滯后還表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)和科研的不重視上，多數(shù)教師認(rèn)為科研、教學(xué)兩者之間不存在必然聯(lián)系，甚至認(rèn)為在日常工作中，只要做好“教書(shū)育人”的職責(zé)就已經(jīng)足夠，而具體體現(xiàn)在課堂教學(xué)、課下作業(yè)等簡(jiǎn)單環(huán)節(jié)。事實(shí)上，這樣的教學(xué)態(tài)度只是將教師作為一種知識(shí)傳遞的工具，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、探索精神；長(zhǎng)此以往，學(xué)生也只能通過(guò)“啃課本”來(lái)應(yīng)對(duì)考試，無(wú)法充分領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義。

1.2教學(xué)方法傳統(tǒng)落后

當(dāng)前我國(guó)少數(shù)民族中小學(xué)中的語(yǔ)文教學(xué)側(cè)重漢字的書(shū)寫(xiě)、讀音兩大考核內(nèi)容，學(xué)生在日常交流中并不具備實(shí)踐的環(huán)境，例如，在其他課程教學(xué)中，依然突出了民族語(yǔ)言的支撐能力，而語(yǔ)文只存在課堂和考試中，這樣一來(lái)，“學(xué)以致用”的目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

而造成這一現(xiàn)象的原因，與落后的教學(xué)方法存在密切關(guān)系，受限于經(jīng)濟(jì)水平和教育資源，一些學(xué)校尚未普及電教室、多媒體技術(shù)，教學(xué)過(guò)程中依然是“黑板+粉筆”，教師的主管性地位難以消除，學(xué)生處于被動(dòng)的記錄、記憶地位，這樣很難將語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)際作用發(fā)揮出來(lái)。

2語(yǔ)文教學(xué)中的提升對(duì)策

2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、重視教研結(jié)合

要引導(dǎo)教師充分認(rèn)識(shí)小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門(mén)富情感、具個(gè)性、易激發(fā)想象力和創(chuàng)造思維的學(xué)科，明確素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和使用能力。樹(shù)立新的教育觀念，從思想上確認(rèn)，在教學(xué)中落實(shí)學(xué)生的主體地位，把自主學(xué)習(xí)實(shí)踐貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。教師是學(xué)生的朋友和導(dǎo)師，起引導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)的作用，可以幫一幫、扶一扶，甚至示范，決不可以用過(guò)多的講、問(wèn)、練替代學(xué)生的學(xué)和思。創(chuàng)造自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生潛心讀書(shū)，用心思考。轉(zhuǎn)變教育觀念的核心是確立以科研促管理，以科研促質(zhì)量的意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)教學(xué)能力強(qiáng)和高升學(xué)率的后盾是教師的科研能力。

因此，要引導(dǎo)教師積極參與科研、投身科研，通過(guò)研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律，開(kāi)闊視野，掌握各種信息，教學(xué)手段才能適應(yīng)新世紀(jì)的教育特點(diǎn)；才能不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成具有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格；才能從教書(shū)匠走向研究型教育家，教學(xué)質(zhì)量才能穩(wěn)步上升。

2.2強(qiáng)化雙基訓(xùn)練、重視聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是由聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等教學(xué)要素組成的一個(gè)整體，各要素關(guān)系處理得好，就能得到優(yōu)化的效果。特別是少數(shù)民族學(xué)生，由于受語(yǔ)言表達(dá)的障礙，應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際，要抓住兒童語(yǔ)言發(fā)展的黃金階段，以聽(tīng)說(shuō)為先和寫(xiě)作相輔相成，大力加強(qiáng)務(wù)實(shí)有效的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”是語(yǔ)言教學(xué)的四大基本內(nèi)容，它們相互影響、相互促進(jìn)，只有讓學(xué)生融會(huì)貫通之后，他們才能夠熟練地掌握語(yǔ)文的各種表達(dá)方式。其中，“說(shuō)”是語(yǔ)言表達(dá)的最有效、最直接的方式，因此，要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)的能力，使學(xué)生樂(lè)說(shuō)、善說(shuō)，真正做到能說(shuō)會(huì)道，在教學(xué)過(guò)程中，要注意營(yíng)造說(shuō)話環(huán)境，有意識(shí)有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練?？勺プ〗滩膭?chuàng)設(shè)情境，打開(kāi)學(xué)生的思維閘門(mén)，使學(xué)生有話可說(shuō)，產(chǎn)生一吐為快的欲望。

同時(shí)，寫(xiě)作的功能也不可忽視。寫(xiě)作是對(duì)語(yǔ)言的一種綜合性加工，以日常課堂教學(xué)寫(xiě)作練筆來(lái)說(shuō)，學(xué)生只有掌握了一定量的漢字、詞匯（包括成語(yǔ)）、修辭手法等，才能實(shí)現(xiàn)書(shū)面語(yǔ)言的完善表達(dá)。

3結(jié)束語(yǔ)

整體上說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)與漢語(yǔ)體系之間存在密切的關(guān)系，但它具體的教學(xué)模式、方法和思維都體現(xiàn)出明顯程式化特征。事實(shí)上，民族地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大可不必將其視為一門(mén)“外語(yǔ)”對(duì)待，漢語(yǔ)作為廣泛的“母語(yǔ)”具有廣闊的實(shí)踐環(huán)境，因此應(yīng)該在日常改教學(xué)中強(qiáng)化實(shí)踐，通過(guò)“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”相結(jié)合的方式，從而提高學(xué)生的漢語(yǔ)、漢字表達(dá)和書(shū)寫(xiě)水平。

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