蘇岱昌+華海紅

摘 要：以學(xué)定教的教學(xué)策略不僅凸顯了以生為本的教育理念，更彰顯著以“力”為宗的價值意義。本文通過導(dǎo)學(xué)、助學(xué)、促學(xué)等教學(xué)路徑的探尋，不僅充分尊重了學(xué)生的主體地位，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，而且有效提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：以人為本 導(dǎo)學(xué) 助學(xué) 促學(xué)

作為一種設(shè)計和實施教學(xué)的指導(dǎo)方法，以學(xué)定教的教學(xué)理念隨著新一輪課程改革的逐步深入早已在基礎(chǔ)教育界達(dá)成共識。簡單地說，它是指教師依據(jù)學(xué)生的興趣、狀態(tài)、發(fā)展、規(guī)律等調(diào)整教學(xué)，并作出教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇。實踐證明，“以學(xué)定教”的教學(xué)策略符合人的認(rèn)知規(guī)律，尊重學(xué)生的發(fā)展素質(zhì)，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師在設(shè)計課堂教學(xué)時，要從適合學(xué)生學(xué)習(xí)的角度切入，提供真正滿足學(xué)生內(nèi)心深處學(xué)習(xí)需求的內(nèi)容，并在課堂上根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)做出相應(yīng)的引導(dǎo)。

一、導(dǎo)學(xué)：讓以“生”為本與素養(yǎng)培育同頻

如果教學(xué)只是單純根據(jù)教學(xué)大綱的要求而來，在教師的主觀臆斷下來設(shè)計，那么這樣的學(xué)習(xí)將流于形式，難以滿足不同層次、不同需求的學(xué)生。從這個角度出發(fā)，我們應(yīng)當(dāng)在實施教學(xué)前準(zhǔn)確地把握住學(xué)生的“脈絡(luò)”，看看他們在生活中已經(jīng)有了怎樣的積累，他們對新問題的敏感度怎樣，在這樣的基礎(chǔ)上再來決定課堂教學(xué)中的重點放在哪里，應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行怎樣的引導(dǎo)，才能“對癥下藥”。

而這樣的“摸底”應(yīng)該分為兩個層次，一是利用導(dǎo)學(xué)案牽引出學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“生活經(jīng)驗”，看看他們“口袋里已經(jīng)裝了什么”；二是對學(xué)生的課前預(yù)學(xué)做了反饋之后，教師進(jìn)行“二次加工”，找到最能激發(fā)學(xué)生廣泛參與的研究話題，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中集中“火力”來攻克重點難點。

例如在“24時計時法”的教學(xué)中，筆者設(shè)計了這樣的預(yù)學(xué)材料：夏銘記錄周末一天的活動，我們來跟他一起分享快樂吧！ 吃完早飯，夏銘打算和爸爸一起去車站接叔叔一家，臨行前，他看了一下鐘，現(xiàn)在的時刻是幾點 。（配上八時的鐘面，背景為艷陽高照）。午飯后，夏銘和小表弟一起下棋，玩籃球，過得相當(dāng)快樂。他們從幾點一直玩到幾點。（配上兩幅圖片，時針分別指向一時和五時，背景為室外運動）。歡樂總是短暫的，吃完晚飯，表弟一家準(zhǔn)備回去了，這個時刻是幾點。（配上八時的鐘面，背景為晚上燈火通明）你能結(jié)合時間來介紹下夏銘經(jīng)過的快樂的一天嗎？通過這樣的練習(xí)，你有什么發(fā)現(xiàn)？或者產(chǎn)生什么疑問？從學(xué)生預(yù)學(xué)練習(xí)的反饋情況來看，大部分（87.5%）學(xué)生沒有注意到要在時刻前面加上“上午”“下午”等描述性詞語，所以在最后的小結(jié)環(huán)節(jié)，他們的發(fā)現(xiàn)是夏銘和表弟一起玩了四個小時等等。也有部分學(xué)生（37.5%）發(fā)現(xiàn)了諸如這樣的問題：一天中有兩個8時，在出現(xiàn)兩個8時的時候要用不同的說法將它們區(qū)分開來。由此，筆者在課堂伊始就展示了這樣的問題，讓學(xué)生來盡情發(fā)表自己的意見。有的學(xué)生表示：“看到圖片我們都知道這個8時是上午的還是晚上的，但是離開了圖片就容易讓人誤解了?！痹趯W(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題面前，大家的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動起來，從多個角度來探尋解決問題的方法，對這個問題的認(rèn)識就深刻許多。

教學(xué)在這樣的問題下展開，學(xué)生第一時間發(fā)現(xiàn)了問題，提出了問題，并努力去探尋問題的解決之道，學(xué)習(xí)自然是直達(dá)主題的，是深入的。這樣的教學(xué)建立在充分尊重學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過簡單的生活事件調(diào)動起學(xué)生的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)在經(jīng)?？梢姷那榫持羞€隱含著這樣的“矛盾”，由此，學(xué)生產(chǎn)生想方設(shè)法解決這樣問題的欲望，開始聯(lián)系自己的所學(xué)嘗試不同的方法，這樣的學(xué)習(xí)無疑是有效的。

二、助學(xué)：讓以“史”為鏡與素養(yǎng)培育共振

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是無根之源，應(yīng)該建立在學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)之上，這樣學(xué)生才能在原有基礎(chǔ)上做最大限度的跨越。我們在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生過往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較、思考、歸納等方法來尋找知識間的聯(lián)系和區(qū)別，這樣以“史”為鏡會幫助學(xué)生找到思維的捷徑，最大限度地將新知識融入原有的知識體系中，使之更加完善。

例如“分?jǐn)?shù)的意義”教學(xué)，不能將這樣的知識孤立出來，讓學(xué)生脫離實際來感知和抽象。所以，筆者在教學(xué)中這樣來安排：出示課題中的“分?jǐn)?shù)”二字，引導(dǎo)學(xué)生用一句話描述自己認(rèn)識中的分?jǐn)?shù)是什么樣的；結(jié)合教室中的環(huán)境，自己創(chuàng)造出一個同樣的分?jǐn)?shù)（二分之一），與小組學(xué)生交流；全班交流，將一些典型的分?jǐn)?shù)記錄下來，整理并觀察，說說這些分?jǐn)?shù)的相同點和不同點；將一個物體、一個整體、一個計量單位歸納為單位“1”。因為這樣的教學(xué)流程建立在學(xué)生已經(jīng)理解了單個物體和一個整體的基礎(chǔ)之上，所以實施起來有一種水到渠成的感覺，學(xué)生在創(chuàng)造分?jǐn)?shù)的時候利用了身邊一切可以利用的元素，有的提出可以將桌面平均分成兩份，每人占據(jù)一份，表示出二分之一；有的提出可以將小組成員平均分成兩份，其中的三個人就是整個小組的二分之一；還有的學(xué)生提出再過5分鐘這節(jié)課就要過去20分鐘了，這樣可以找到整節(jié)課時間的二分之一。面對這樣各式各樣的“材料”，學(xué)生發(fā)現(xiàn)無論是一個物體還是多個物體，無論是實際上的物體還是看不見摸不著的時間，都可以用平均分的方式將“它”平分成若干份，表示出其中的一部分就用分?jǐn)?shù)。在這樣的學(xué)習(xí)中，以往的知識經(jīng)驗被“聯(lián)接”起來，學(xué)生由相同和不同中體驗到分?jǐn)?shù)的真諦，自然地勾勒出單位“1”這個抽象概念的輪廓，并把握住了分?jǐn)?shù)中“平均分”的含義，體會到分?jǐn)?shù)的內(nèi)涵。

三、促學(xué)：讓以“力”為宗與素養(yǎng)培育齊步

當(dāng)然在學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中知識和能力的發(fā)展只是教學(xué)目標(biāo)的一部分，最終數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)還要落實到學(xué)力發(fā)展的宗旨上，這樣的“授之以漁”能帶給學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力，讓他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有自覺性、敏感性、可持續(xù)性。因此，我們在教學(xué)中還要考慮給學(xué)生留足發(fā)展的空間和展示的舞臺，激勵他們自己來建構(gòu)和發(fā)展，這樣開放的教學(xué)流程給學(xué)生帶來的“收獲”會更加多元，更加深刻。

在“圓的周長”教學(xué)中，如果只是通過簡單的演示，讓學(xué)生知道并接受圓周長的計算公式是相當(dāng)簡單的，但是在這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生只是被動的接受，淪為“解題的工具”，顯然不利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。所以，筆者在教學(xué)中給了學(xué)生充分的自主性，課前讓他們討論圓的周長可能與哪些因素有關(guān)，再自己想辦法制定一個研究計劃。課上學(xué)生先在組內(nèi)統(tǒng)一意見，然后再展開相關(guān)探索活動，他們或利用現(xiàn)成的圓來測量其直徑和周長，或利用圓規(guī)自己制作出“理想的圓”來做研究，在得出相應(yīng)的數(shù)據(jù)后學(xué)生展開了組內(nèi)交流，最終將研究成果定格在“圓周率”上。交流匯報時我就感受到學(xué)生巨大的喜悅，感嘆于他們見招拆招的能力，比如在測量圓的直徑的問題上，很多學(xué)生發(fā)現(xiàn)用來研究的圓（硬幣和塑料學(xué)具等）沒有標(biāo)出圓心，所以難以畫出圓的直徑來測量，所以他們就想到將圓夾在一組平行線間來測量平行線的距離的方法。而后的交流活動中學(xué)生也嘗試著站在別人的角度去看問題，去比較自己方法與別人的異同，體驗不同方法的便捷程度，這樣豐富的經(jīng)驗和經(jīng)歷都給參與的學(xué)生巨大的沖擊，讓學(xué)生除了掌握自己小組的方法之外，還在與其他小組學(xué)生的交流中受到啟發(fā)。

總之，以學(xué)定教、先學(xué)后教的教學(xué)模式是能突出學(xué)生的發(fā)展的，教師在實施這樣教學(xué)的時候要適當(dāng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)自然、生動、源遠(yuǎn)流長。只有教師淡化自己的角色，主動變“演員”為“導(dǎo)演”，學(xué)生才能走上舞臺去歷練，才能在不斷的探索中獲得真知，成為學(xué)習(xí)的主人。◆（作者單位：江蘇省江陰市虹橋小學(xué)）

□責(zé)任編輯：潘中原endprint