陳魯營

摘要：匠心精神的提倡正與現(xiàn)代教育相接軌，這是對于現(xiàn)代教育中專業(yè)素質的具體的精神素質要求，在目前的高校教育中對于設計人才的培養(yǎng)仍然需要優(yōu)化，目前設計人才所具有的設計精神與工匠精神相去甚遠。因此，在高校人才的具體教育過程中，需要廣大教育工作者對于教育理念精神理想進行更新，將匠心精神的教育融入到日常的教學工作中去，從理念的更新帶動教學工作的發(fā)展。我國具有悠遠的歷史傳統(tǒng)，“匠心”一詞見于唐詩中，所謂匠心精神，具體是指工匠在實際的工作過程中，長期專注于器物的雕琢，追求卓越和完美，體現(xiàn)在高校的具體工作中，教師需要將自身的設計素養(yǎng)、匠心精神、技能教育融為一體，使得高校藝術設計人才的綜合素質得到提高。本文就高校匠心精神的培養(yǎng)展開論述。

關鍵詞：高校；藝術設計；匠心精神；人才培養(yǎng)

引言：

在我國的長期發(fā)展歷程中，存在著許多具有匠心精神的人物與事例。在新時代的發(fā)展過程中，教育改革事業(yè)不斷地進行，高校藝術設計人才的培養(yǎng)也需要跟隨教育改革的大趨勢向前行進。國家總理李克強曾提出在企業(yè)的發(fā)展過程中，對于工匠精神的倡導，要求企業(yè)在發(fā)展過程精益求精，追求長期利益將工藝水平日漸提升。在市場迅速發(fā)展，全球化進程不斷加快的今天，市場對于設計人才的需求極大，然而高校中所培養(yǎng)出的學生有相當一部分不能夠滿足市場對于人才的需求。高校所培養(yǎng)出的學生，多數(shù)呈現(xiàn)文化素養(yǎng)不高、對于傳統(tǒng)文化認知缺乏；由于積累程度不足，不具備創(chuàng)新能力；由于實踐不足，實際的可操作能力和范圍都十分有限。在高校教育中，無論是文化素質的培養(yǎng)、技能的教育、精神理念的確立都需要進行加強。在社會經(jīng)濟日益發(fā)展，人們生活水平越來越高的今天，對于精神的要求呈現(xiàn)上升趨勢，對于匠心精神的具體培養(yǎng)需要在教學實踐各個層面進行。使得我國高級設計人才，在發(fā)展的過程中，呈現(xiàn)當今所倡導的文化自信。

1 匠心精神的具體內涵

我國連續(xù)三年把“工匠精神”寫入政府工作報告。匠心一詞見于我國的唐詩中，然而精雕細做的匠心精神出現(xiàn)的則比具體的語詞更早，在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的就出現(xiàn)“如切如磋，如琢如磨”的詩句。

世界各國關于匠心精神都有不同的闡釋。美國人亞力克·福奇曾說“美國的工匠們是一群不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，做出了改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。”他列出的名單如下：本杰明·富蘭克林、伊萊·惠特尼、塞勒斯·麥考密克、薩繆爾·摩爾斯、查爾斯·古德伊爾、托馬斯·愛迪生和懷特兄弟等。從福奇的這段話和他的名單中可以看出，“發(fā)明創(chuàng)新”是工匠的核心。德國人對于匠心精神的理解在于“慢、專注、創(chuàng)新”。

當下，推動高質量發(fā)展的中國，匠心精神至少應該包括腳踏實地、一絲不茍、精益求精、追求卓越，讓每一位接受教育的學生都牢固樹立“質量第一、效益優(yōu)先”的理念，干一行、愛一行，發(fā)揚釘釘子的精神，勤勉敬業(yè)，艱苦奮斗，不斷在解決日常實際問題中創(chuàng)造價值、創(chuàng)造人生的實際意義。在高校對于設計人才的培養(yǎng)過程中，應當樹匠心、育匠人、造匠品、鑄匠魂，將這一精神具體的貫徹于教育的各個環(huán)節(jié)中去。

2 匠心精神培養(yǎng)的基礎及缺失

2.1 人文素質的基礎教育

在我國的制造產(chǎn)業(yè)中，對于高級設計人才的缺口極大。高校的教育正為我國的制造業(yè)提供著這樣的有生力量。在科學技術產(chǎn)業(yè)中提倡創(chuàng)新的同時，我國的藝術設計相關產(chǎn)業(yè)也需要進行創(chuàng)新力量的發(fā)展。和科技產(chǎn)業(yè)相同，藝術設計相關相關產(chǎn)業(yè)的核心競爭力也在于創(chuàng)新精神。尤其在藝術設計領域，其創(chuàng)新精神的發(fā)展并不是一種憑空出現(xiàn)的現(xiàn)象，而是在于長期對于藝術素養(yǎng)的累積中，在長期的實踐過程中，將精簡理念和具體的實際狀況相結合，創(chuàng)造出與時代以及環(huán)境相符合的藝術設計產(chǎn)品。由此可知，文化素質的累積在藝術設計領域具有重要的意義，不僅僅長期的積淀所形成的文化熏陶，更在于對于文化素質內涵足夠精細的了解，在具體的應用中，可以直接用來實踐。

2.2 課程的設置中理想教育的缺失

在目前高校藝術設計人才的培養(yǎng)現(xiàn)狀中，呈現(xiàn)一種對于匠心精神的缺失。在高校的具體課程設置中，就表現(xiàn)出了相關的問題。在高校課程的藝術設計具體設置中，并沒有一門課程出現(xiàn)對于設計精神的具體強調，只有在某些院校開設的藝術史相關課程中，對于中外的藝術設計史上出現(xiàn)的著名設計師有一些簡略的經(jīng)歷介紹。在這些簡略的介紹中，由教師對于該方面進行進一步的發(fā)展講解。事實上，在具體的教學過程中，往往出現(xiàn)兩個問題以至于這樣的教育不能夠具有持續(xù)性以及實際意義。

3 高校設計人才培養(yǎng)的具體意見

3.1 教學資源的設計開發(fā)，建立團體導師制度

在教學的具體過程中，需要將課程設置中屬于隱性教育部分的精神理想教育從具體的教材中進行提取。在課程的設置上，強調精神教育和具體的可操作性的教育內容。對于非重點知識性的內容，由于大學階段的學生已經(jīng)具備相當?shù)淖詫W能力，相關重點強調之后，可自行進行課下的學習。

通過長效性的制度建立，學生和教師之間可以加強溝通，學生具有向師性，一方面具體的向教師學習知識和技能，另一方面，教師為人師表，需要以自身的技術素養(yǎng)以及專業(yè)的職人精神對于學生形成長期性的影響。由團體導師帶領學生進行實際性的操作。

3.2 加強通識性的人文教育

在我國的教育體制中，由于分科教育的設置較早，因此對于學生的通識教育較為忽視。尤其對于高校的設計人才的教育中，由于具體的藝術設計工作內容會出現(xiàn)在生活的方方面面，要求具體的設計人員對于各方面的知識都能夠有一定的相關見解，因此需要加強通識教育。

4 結束語

高校在進行藝術設計人才教育時需要強調教師對于人文情懷激發(fā)教育，在教學內容中關注到傳統(tǒng)文化，在實踐操作中教授傳統(tǒng)工藝，在專業(yè)知識中注入文化底蘊，只有這樣的自信教育內容才能促進中式藝術設計學科人才匠心精神的培育。

參考文獻：

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