王愛竹??

摘要：柳永在北宋詞壇獨(dú)樹一幟，他不僅創(chuàng)造了大量的慢詞曲調(diào)，更開創(chuàng)了文學(xué)史上新的女性形象。他的詞作和其他文人同類題材的詞相比較，改變了愛情缺失的深閨女性的通常形象（自我消化、隱而不發(fā)、掩蓋內(nèi)心的真實(shí)愿望想法），創(chuàng)造出一些大膽、率真的女性形象。同時(shí)他還將一個(gè)特殊的社會(huì)群體——歌妓作為抒情女主人公，對她們進(jìn)行細(xì)致入微的刻畫、描寫，真實(shí)地展現(xiàn)她們的內(nèi)心情感。

關(guān)鍵詞：新女性形象；歌妓；文學(xué)價(jià)值

柳永詞中的閨秀形象和同時(shí)代的文人們相比有鮮明變化，詞中的女子不再是溫柔善良、逆來順受的性格，而以個(gè)性鮮明、風(fēng)采鮮明、性格鮮明的嶄新女性形象出現(xiàn)，這使他的詞作給當(dāng)時(shí)的文壇，吹來股股新鮮的空氣。這種詞作世俗化的傾向在內(nèi)容上則表現(xiàn)為對平民階層情感的大膽抒發(fā)，特別是柳永以平等地位，理解的目光敘述著發(fā)生在自己和歌妓之間的悲歡離合、相思愛戀。這種直白與坦誠的寫作，雖然在某種程度上流于低俗，但它更多的是改變了士大夫矯飾而浮華的審美取向，創(chuàng)造出更為大眾所接受的審美真實(shí)。同時(shí)柳永詞中的女性大都以全新的、飽滿的形象獲得了獨(dú)立的文學(xué)價(jià)值。

一、 大膽追求愛情的女子

與柳永同時(shí)代或較早的文人，在詞作中對女性情感的表達(dá)上一般采取含蓄、委婉的方式，這些女性大都只是自怨自艾、逆來順受。而柳永詞中女子則不再如此，多是直白地表達(dá)對心中的戀人思念、渴求，她們不再羞羞答答、欲語還休，而是勇敢地直陳胸臆，主動(dòng)地表達(dá)自己的愛情。

如《定風(fēng)波》一詞直接表現(xiàn)世俗女子的相思心理，開篇就以女子的心緒闌珊的精神狀態(tài)落筆。此詞中的女子不知為什么覺得事事都不順心，自然界的生機(jī)勃勃的春天景色，在她的眼里都成了“慘綠愁紅”，哪怕艷陽高照，美景如畫，她都不加理睬，只顧埋頭大睡。美好的韶光就此流走，她也漸漸形容憔悴，不加修飾，一任自己蓬頭散發(fā)。是什么事情讓她如此頹唐呢？原來是心上人離去后書信都沒有一封。悔當(dāng)初沒有把戀人留在自己的身邊。接著她設(shè)想，如果當(dāng)時(shí)把他留下來，就可以每天看著他讀書、寫字時(shí)，自己閑捻針線伴著他，兩廂廝守，這樣的光陰才不虛度。

柳永的這首詞中女子形象與傳統(tǒng)禮教不相容，受到當(dāng)時(shí)文人士大夫的責(zé)難，被貶為“俗”，然而柳永正是以這種通俗的語言來表達(dá)這種毫不掩飾的熱切戀情。柳永的詞，是傳統(tǒng)詞作的通俗化表達(dá)，但正統(tǒng)的文人認(rèn)為這樣的詞太過直白，而且庸俗氣太濃，故得不到他們的認(rèn)可。但不管如何，柳永的詞卻以鮮活的生命狀態(tài)在坊間流傳。

二、 表現(xiàn)命運(yùn)多凄涼的民間女子

柳永的詞有別于同時(shí)代文人詞對女性的描寫，不僅體現(xiàn)在女性對愛情的大膽追求上，同時(shí)也體現(xiàn)在對抒情女主人公身份的變化上，以往的及同時(shí)代的文人大都是對身份高貴的閨秀進(jìn)行描寫，而柳永則將筆觸伸向平民女子的內(nèi)心世界，為她們訴說心中的苦悶。

如《慢卷綢》（閑窗燭暗）一詞突出的特點(diǎn)在于以白描的手法、口語化的語言直抒胸臆，將女主人公在相思情緒的折磨下的行為、心理刻畫得如在眼前。長夜獨(dú)眠，女主人公“欹枕難成寐”，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之中，開始“屈指尋思”，這種種動(dòng)作將一個(gè)處在相思煎熬中的癡情人形象鮮明地展現(xiàn)在讀者面前。在自己苦惱的同時(shí)，她又感受到對方也處在煩惱的境地。兩情牽系的相思之苦，更使人體會(huì)到有情人不能終成眷屬的痛苦，也更令女主人公追悔不已。詞的結(jié)尾更是表達(dá)了有情人對平凡幸福生活的向往，極為懇切。

三、 品格高貴的風(fēng)塵女子

歌妓們?yōu)榱松?，不但要有美麗的外貌，還要有一副能夠唱出天籟之音的歌喉，同時(shí)還要有新曲好曲來演唱。因此歌妓們時(shí)常會(huì)找一些文人為她們作詞。由此許多文人就創(chuàng)作了大量的詞作，柳永就是其中比較有名的一位。柳永心中始終認(rèn)為，那些淪落風(fēng)塵的女子，多是由于生活所逼，她們身在風(fēng)塵，身不由己，但她沒有失去純潔的本性。所以柳永也曾應(yīng)這些風(fēng)塵女子所求而為她們填詞作詩，以供她們在為生計(jì)而于茶坊酒館、勾欄瓦肆演唱，求得些許生存的薪資。正是由此，柳永對這些風(fēng)塵女子多是以平等的身份對待的。

他在詞作中對風(fēng)塵女子的描寫，往往讓讀者忘記其身份，而更多的是對人物的神韻的描繪。如在《少年游》（世間尤物意中人）一詞重在描繪風(fēng)塵女子的身姿窈窕，如花容顏，善良品德。這樣的美麗善良的女子不在深閨，卻淪落風(fēng)塵靠姿色賣笑以求茍且偷生，這自然會(huì)引觀眾的憐憫、欣賞、敬意！

雖然歌妓們渴望得到幸福的家庭生活，愛人的呵護(hù)、愛戀，但是在等級觀念、道德禮教比較森嚴(yán)的封建社會(huì)之中，她們的命運(yùn)大都是不幸的，如《少年游》：“一生贏得是凄涼，追前事，暗心傷”。

柳永的詞作中的女性被賦予了嶄新的形象，她們不再是受人鄙視的下流女子，她們是一個(gè)個(gè)有健全人格的、鮮明個(gè)性的、渴望自由幸福的女子；她們不再是不能言、不敢言的傳統(tǒng)女子，她們是想說就大膽地說、想做就大膽地做的女子；她們不再是自卑于身份而沉默寡言的、欲語還休的癡情的懦弱女子，她們是敢于勇于大膽地表達(dá)自己的心愿、敢恨敢愛的女子。柳永開創(chuàng)了一代詩風(fēng)，更是開掘了一代嶄新的女子新形象。

參考文獻(xiàn)：

[1]王兆鵬，姚蓉.柳永詞[M].人民文學(xué)出版社，2005.

[2]袁行霈.中國古代文學(xué)史[M].高等教育出版社，2000.endprint