盧振宇

摘 要：家庭教育是一種教育形式，它也是整個教育的一個組成部分，因此，與其他形式的教育有許多共同之處。但是家庭教育又是一種獨特的教育形式，它又與其他教育形式有許多區(qū)別，也就是說既有共性，又有個性。作為家長除了要研究家庭教育與其他教育形式的共性以外，還要研究家庭教育的個性，認識家庭教育的特點，掌握家庭教育的特殊規(guī)律。

關(guān)鍵詞：家庭教育；教育形式；個性；共性

曾經(jīng)聽說過這樣的一段話：“人的一生會上過好多學校，家是第一所學校；人的一生會遇到許多老師，父母卻是第一任老師?！蔽艺J為這完全道出了整個教育的真諦，家庭的影響、父母的教育，是任何學校、任何老師都無法完全替代的。孩子從一無所知到他的認知、他的意識形成，他的行為習慣，都是來源于家庭，來源于父母。對孩子來說，朝夕相處的過程，不僅有著依賴和信任，更有耳濡目染的效仿，所以家庭中處處都存在著有聲和無聲的教育。

第一，家長與老師都肩負著教育任務(wù)和責任，可大部分家長卻沒有學習過教育學和心理學，更沒有潛心研究過教育方法，僅憑與生俱來的強大父愛、母愛，把滿腔熱血花在了孩子的養(yǎng)護上，每天也是忙得焦頭爛額，自認為付出了很多，可教育呢？你想過嗎？只有享受教育的人，才能演繹教育的精彩。更重要的是，父母想走進孩子的內(nèi)心世界，了解孩子的所思所想，在某種程度上就要變成孩子，因為只有這樣，孩子才不會把父母當成一個偶然闖進他內(nèi)心世界的人。不要以為孩子能吃飽穿暖就完事了，等孩子上學了，家長就如釋重負似的將教育的責任推給學校，推給老師，這是十分錯誤的。一個好的家長應(yīng)該積極主動地承擔起教育責任。要記?。杭议L是孩子的第一任老師，也是孩子的終生老師。

第二，父母大都望子成龍、望女成鳳。想象著孩子的未來，這本身沒有什么不對，可每個孩子資質(zhì)不同，父母應(yīng)該讓孩子成為他自己，所以，父母要知道孩子的喜好，最適合什么，這才是最重要的。盲目地報一些這樣或那樣的興趣班、補習班，搞得孩子精疲力竭，不見得有效。其實每一個人的智力都是有缺陷的，所謂的天才寥寥無幾，蕓蕓眾生絕大多數(shù)只能擁有普通的智商，不要強求自家的孩子什么都得爭第一，這往往會適得其反，效果并不理想。

第三，很多父母重智輕德，認為孩子只要學習成績好，就是驕傲的資本，就有了光明的前途。其他方面都可以無所謂。不關(guān)注孩子品格發(fā)展的教育是走不遠的，絕大多數(shù)的家長認為孩子的智育抓上去了，德育也就上去了；文化素質(zhì)提高了，道德水平自然相應(yīng)也就提高了。事實并非如此，德育和智育既是同步的，又是不同步的。對于整個民族來說，智育抓好了，整個民族的文化素質(zhì)提高了，那么整個民族的道德水平就一定會提高，因為文化素質(zhì)是道德素質(zhì)的基礎(chǔ)，從這個角度來說，它們是同步的。但具體到一個人來說，并不是文化程度越高道德水準就越高。有的人文化水平并不高，卻能成為一個高尚的人。從這個角度說，它們又是不同步的?？傊彝ケ仨毤茸ブ怯肿サ掠?，智育和德育猶如自行車的兩個車輪，忽視哪個方面都是不正確的。

第四，家庭的環(huán)境教育對孩子的性格和心理影響是很重

要的。家庭要有良好的語言環(huán)境，不說臟話、粗話，用文明的語言環(huán)境熏陶孩子。家庭中要有和諧的人際關(guān)系，良好的人際關(guān)系對孩子有陶冶性情的作用。孩子經(jīng)常交往的對象除老師和同學外就是家長，因此，家庭關(guān)系民主化，和睦共處，尊老愛幼，移風易俗，文明上進，有益于孩子的健康成長。孩子生活在這樣的環(huán)境中，將會產(chǎn)生積極向上的情感體驗。如果家長向他們有計劃地灌輸有關(guān)的觀念，并使這種觀念與直接情感體驗聯(lián)系起來，就能促進孩子優(yōu)良品質(zhì)的形成。特別是學會關(guān)心人、愛護人。如果家長不注意家庭中人際關(guān)系的和諧，不注意情感投入，夫妻爭吵甚至動手，孩子就會在爭斗的環(huán)境中形成野蠻的行為。

家庭教育的一個特點是遇事而誨、遇物而誨，家長應(yīng)當結(jié)合日常生活教育孩子，給孩子安排好作息時間，吃飯、睡覺、學習、娛樂、鍛煉、勞動安排得既緊湊又有節(jié)奏，長期堅持，嚴格訓練。

第五，現(xiàn)在多數(shù)父母忙于工作，很少有時間陪伴孩子，我認為給予孩子最好的愛便是陪伴。每一個人，從做了父母的那一天起，就自然而然、責無旁貸地承擔起了撫養(yǎng)、管理、愛護、教育子女的責任。父母不僅是子女的首任教師，也是終生教師。只有我們做父母的遵循家庭教育規(guī)律，杜絕容易犯錯的教育方式，我們的孩子才可能成為一名新時期合格的建設(shè)者。

編輯 魯翠紅endprint