王雪萍

摘 要： 《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中教育孩子的讀物，對中小學(xué)生、高中生和當代大學(xué)生的品德教育都有意義。針對中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育堪憂的現(xiàn)狀，本文從《弟子規(guī)》的內(nèi)涵出發(fā)，學(xué)習(xí)和借鑒《弟子規(guī)》中思想精華，對中職學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育開展探索和研究。

關(guān)鍵詞： 《弟子規(guī)》 中職教育 行為習(xí)慣養(yǎng)成教育

我有幸參加了由程英老師主持研究的省級課題“《弟子規(guī)》與學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的整合研究”課題組。一年來，我在中職生班主任工作中學(xué)習(xí)和實踐《弟子規(guī)》，開展中職生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育?，F(xiàn)與大家共同交流。

一、熟讀《弟子規(guī)》，做到知行合一

《弟子規(guī)》通篇約一千字，言簡意賅，以《論語·學(xué)而篇》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，為弟子明確制定一整套言行標準。熟讀不僅使學(xué)生知其然，而且知其所以然，可以使中職生的行為建立在理性自覺的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中規(guī)范言行。熟讀和領(lǐng)會《弟子規(guī)》對中職生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育具有重要的現(xiàn)實意義。

首先，針對學(xué)校的課程安排，積極開辟第二課堂。1.邀請語文老師編印《弟子規(guī)》校本教材給學(xué)生人手一本，做到教材有保障。2.充分利用早讀時間和課前5分鐘的經(jīng)典誦讀時間組織學(xué)生朗讀《弟子規(guī)》，做到時間有保證。3.周末要求學(xué)生在家積極觀看《百家講壇》錢文忠教授主講的解讀《弟子規(guī)》，做到理解有落實。通過一年多的堅持學(xué)習(xí)，全班學(xué)生都做到熟讀成誦，理解到位。

其次，結(jié)合學(xué)?；顒影才牛M織豐富多彩的趣味競賽。1.結(jié)合“推普周”活動開展形式多樣的《弟子規(guī)》誦讀比賽。2.結(jié)合“文明宣傳月”活動開展圖文并茂的以宣傳《弟子規(guī)》為主題的手抄報評比。3.結(jié)合“校園藝術(shù)節(jié)”活動編排以宣講《弟子規(guī)》為主題的文藝節(jié)目表演?？傊ㄟ^各種生動有趣的活動實踐，學(xué)生活學(xué)活用，學(xué)以致用，讓經(jīng)典生活化，讓生活趣味化。

最后，利用身邊的人和事，開展鮮活的案例教育。以前學(xué)生犯錯誤時，某些老師總是聲色俱厲地進行批評教育，或者寫檢討請家長，結(jié)果收效甚微甚至可能適得其反。自從和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來，我從中學(xué)到了許多做人的道理和育人的方法，開始有意識地嘗試和利用《弟子規(guī)》中的話語和學(xué)生進行談話溝通。把《弟子規(guī)》用一個個德育故事生動地講出來，讓學(xué)生意識到自己的言行和《弟子規(guī)》的要求那些相違背，再結(jié)合具體的事，讓學(xué)生知道這樣的錯誤該如何解決，今后該怎么做。這樣師生之間的矛盾在重溫《弟子規(guī)》的過程中就慢慢化解。

只要學(xué)生真正知道“知”，教育就已經(jīng)成功一大半。再加上老師正確的教育引導(dǎo)，學(xué)生的“行”就能夠轉(zhuǎn)變，甚至不用枯燥的說教，這樣教育學(xué)生就做到了知行合一。

二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，激發(fā)學(xué)習(xí)樂趣

進入職教中心以后，隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化和專業(yè)課的增加，相對于文化課的學(xué)習(xí)難度有所降低，再加上學(xué)生對專業(yè)的自主選擇從一定程度上重新激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。老師如何抓住學(xué)生這一難得的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變顯得極其重要。加入課題組研究之前，這是一直困擾我的老大難問題。隨著一年多以來和學(xué)生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的《余力學(xué)文》篇就是教育孩子如何從小養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)、勤思考的好習(xí)慣的好方法。如：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”，告訴孩子們，讀書有三個要領(lǐng)，就是心眼口。眼睛在看，口在讀，但是心如果沒有專注在課業(yè)上，就是白看白讀，所以學(xué)習(xí)、做事都要全神貫注。以前給學(xué)生講這些道理的時候，某些老師往往是居高臨下，板著面孔，空洞說教，學(xué)生聽得似是而非，無動于衷。等到學(xué)生都一個個倒背如流《弟子規(guī)》以后，學(xué)生會給你講道理。這也許就是“天下第一規(guī)”的魅力。

一年多以來，我班已實習(xí)多次。實習(xí)老師都說帶我班實習(xí)一次比一次累，因為問問題的學(xué)生一次比一次多；抓住細節(jié)喋喋不休，看起來“小心眼”的越來越多；學(xué)生愛學(xué)習(xí)的欲望和激情越來越強烈，但是老師卻越累越高興，因為老師最大的心愿就是看到所教的學(xué)生有進步，有求知的欲望。

三、實踐《弟子規(guī)》，培養(yǎng)良好習(xí)慣

養(yǎng)成教育一直以來都是各級各類學(xué)校教育工作的重要組成部分，它關(guān)系到一所學(xué)校良好校風(fēng)的形成。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校因?qū)W生構(gòu)成的特殊性，這一工作顯得尤為重要。多年從事班主任工作，我倍感抓好這一工作的艱辛?！兜茏右?guī)》啟示當代中學(xué)生要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，表述簡練，要求具體，朗朗上口，可操作性強。良好的行為習(xí)慣，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

一是嚴格作息，規(guī)范學(xué)生的起居行為。如“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”，這對于一些沉迷網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常通宵達旦，夜不歸宿的中職生來說是最基本的要求。二是潔凈室舍，強化學(xué)生的衛(wèi)生意識。每天必須做到“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手”。三是美化儀表，提升學(xué)生的審美品位。要求學(xué)生進出校門“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”。四是均衡營養(yǎng)，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。無論是學(xué)校餐廳還是家里飲食，都必須做到“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”。這樣做不僅能幫助學(xué)生樹立節(jié)儉觀念，還能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會珍惜他人的勞動成果。同時，我還在班級堅持長期開展“五個一”活動，要求學(xué)生做到：每天自查一次自己的不雅行為；每周向父母說一句體貼性的話；每月為父母或長輩做一件侍奉性的事；每期給父母長輩、老師或幫助過自己的人寫一封信；每年參加一次公益性的社會活動。

意識決定行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣成就人生。踐行《弟子規(guī)》，就是要求每一個學(xué)生將其行為準則謹記心頭，長期實踐，養(yǎng)成良好習(xí)慣，由良好的習(xí)慣內(nèi)化成富有教養(yǎng)的行為品格，這是《弟子規(guī)》教育的意義所在。

四、宣講《弟子規(guī)》，弘揚傳統(tǒng)文化

我喜歡中國的傳統(tǒng)節(jié)日，因為每個節(jié)日都有相應(yīng)的內(nèi)涵，更有相應(yīng)的時代意義。傳統(tǒng)節(jié)日給我們教育學(xué)生提供很好的機會。《弟子規(guī)》作為中國傳統(tǒng)文化的濃縮更強調(diào)利用中國傳統(tǒng)節(jié)日對孩子教育的重要性。比如：母親節(jié)給母親送一束康乃馨，父親節(jié)給父親一個深情的擁抱，讓學(xué)生知道感恩；五一節(jié)要幫媽媽爸爸勞動，讓學(xué)生體會“勞動最光榮”；國慶節(jié)讓家在農(nóng)村的學(xué)生幫家人收拾莊稼，讓他們知道糧食來之不易，學(xué)會珍惜。中秋節(jié)全家團圓，感受濃濃的家的情懷……記得在教師節(jié)，我收到了一份特別的禮物。節(jié)后第一次上晚自習(xí)的時候，突然有一名學(xué)生走到我面前鞠了個躬說：“老師，節(jié)日快樂！”并遞上了他親自手繪的賀卡。就在那時，其他學(xué)生也紛紛上前鞠躬，有的學(xué)生說老師你辛苦了，有的給我端過了水杯，還有的從身后遞上了藏好的一束花，學(xué)生們異口同聲地喊道：“老師，祝您教師節(jié)快樂?！薄且豢涛也挥傻脽釡I盈眶。

如今，一年多的時間過去了，《弟子規(guī)》已經(jīng)融入我和同學(xué)們的心靈，也融入到了我們的行動中。它使我的教育教學(xué)理念得到了升華，學(xué)生在它的點點滴滴影響下，心靈變得更加純潔向善，行為舉止變得文明、健康、向上。

參考文獻：

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