陳娟

[摘 要]在語文教學(xué)中，散文教學(xué)不僅僅只是對(duì)學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”的認(rèn)識(shí)常態(tài)，更要將閱讀教學(xué)與美學(xué)理念有機(jī)結(jié)合，運(yùn)用美學(xué)理念引導(dǎo)學(xué)生去咀嚼、品味與感悟，教師要引導(dǎo)學(xué)生尋蹤語言的精準(zhǔn)傳神，尋蹤構(gòu)思的新穎合理，尋蹤立意的高遠(yuǎn)雋永。

[關(guān)鍵詞]初中語文；散文教學(xué)；美點(diǎn)

[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）30-0028-01

散文是一種“集諸美于一身”的情文并茂的文學(xué)體裁，散聚中和，直擊讀者內(nèi)心深處。入選語文教材的散文，更是有著語言美、情感美、意境美的最高境界。那么在初中語文散文教學(xué)中，教師該如何尋覓美點(diǎn)蹤跡，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境去體會(huì)文本情感呢？

一、尋蹤語言的精準(zhǔn)傳神

散文語言生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確、通俗，尤其是選入教材的散文更是語言優(yōu)美、凝練、暢達(dá)的精品之作。在教學(xué)中，教師應(yīng)恰當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生去探尋文本中精準(zhǔn)傳神的語言，細(xì)細(xì)咀嚼，自主品悟，體會(huì)文本語言的精妙之處，透過文本極富美感的語言把握作者的思想感情，領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。

例如，七年級(jí)上冊(cè)寫景散文《濟(jì)南的冬天》，情辭并茂地描寫了濟(jì)南的冬天，是現(xiàn)代散文中的精品。文章不僅僅只是流連于自然景物的描摹，更是融入了作者的感情和意志，將景物當(dāng)成是一個(gè)有生命、有感情的東西，寓情于景，情景交融，為讀者呈現(xiàn)出一幅冬日如春、美麗如畫的景色。講讀過程中，教師可以讓學(xué)生抓住描寫樹尖、山尖、山坡、山腰時(shí)用到的頂、鑲、穿、露的字詞，在描寫圍著濟(jì)南的一圈小山時(shí)用到了“小搖籃”的比喻，在描寫山坡上小村莊的雪景時(shí)用到的“小水墨畫”。并且作者運(yùn)用了擬人的手法，如很有溫情的一圈小山，情態(tài)可掬的夕陽(yáng)，秀美動(dòng)人的山坡等，盡現(xiàn)語言的魅力四射。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生尋蹤這些字句在語言表述方面的精準(zhǔn)傳神之處，以語言為突破口感悟這篇充滿詩(shī)情畫意的散文。

二、尋蹤構(gòu)思的新穎合理

散文有著“形散而神不散”的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要把握散文的特點(diǎn)，弄清文章的脈絡(luò)，善于通過“形”抓住“神”，引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文章的構(gòu)思和形象特征，體會(huì)作者的思想情感。

例如，八年級(jí)上冊(cè)的《阿里山紀(jì)行》一文，作者用移步換景的寫法為讀者呈現(xiàn)了阿里山的如畫美景。為了幫助學(xué)生感悟到作者構(gòu)思的合理與新穎，我在教學(xué)中采用了導(dǎo)入課件的方法。伴隨著屏幕上出現(xiàn)“阿里山紀(jì)行”的課文題目，課件為學(xué)生自動(dòng)呈現(xiàn)了阿里山優(yōu)美的風(fēng)景，讓學(xué)生在課堂上盡情飽覽了這一臺(tái)灣著名風(fēng)光。隨即我拋出問題：“如果你已瀏覽了阿里山風(fēng)景，又想把這樣的美景通過文字告訴別人，你準(zhǔn)備怎樣構(gòu)思？”在學(xué)生思考并說出自己的想法后，再讓他們閱讀課文，去尋找反映作者行蹤線索的語句。經(jīng)過合作討論，學(xué)生很快指出了“從臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)搭機(jī)”“到了臺(tái)灣中部城市嘉義”“改乘森林小火車進(jìn)山”“到了阿里山站”“穿過一片林區(qū)”“看到了神木”“下山的路上”等句子，整個(gè)美景仿佛置于眼前，并歸納出了課文運(yùn)用的是移步換景的構(gòu)思方法。而且，這樣的構(gòu)思是合理巧妙的，因?yàn)橹挥幸孕雄櫈榫€索，阿里山的美景才能被完整地呈現(xiàn)在讀者面前。作者只有以移步換景、融情于景的寫法，才能描繪出阿里山的動(dòng)態(tài)美和整體美，呈現(xiàn)阿里山的風(fēng)貌神韻。

三、尋蹤立意的高遠(yuǎn)雋永

一篇情感真摯的散文，其主題總是能夠給人向上的力量，也能夠帶給人很多思考。在教學(xué)中，教師不能只是簡(jiǎn)單地將參考資料上的內(nèi)容直接告訴學(xué)生，而是要引導(dǎo)學(xué)生通過散文的形式、語言等特征，尋覓文章立意的高遠(yuǎn)雋永，從而自然而然地歸納出文章主旨，感悟散文的哲思美。

例如，九年級(jí)上冊(cè)《鼎湖山聽泉》一文，作者扣住一個(gè)“泉”字、圍繞一個(gè)“聽”字來組合材料，行文走筆，對(duì)泉水的喜愛之情逐漸升華，最后寫出自己對(duì)人生的感悟：歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的。但這樣的人生感悟絕非貼標(biāo)簽式的，而是通過鼎湖山之旅的跌宕起伏、多姿多彩的描摹，才歸結(jié)到對(duì)人生哲理的感悟。這既是作家的高明之處，也是教學(xué)的重難點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我緊扣主題提出探究性疑問：風(fēng)景美不勝收，作家偏偏只寫聽泉，難道是在為泉而寫聽泉嗎？找出作家感情嬗變的歷程語句，想想這些心態(tài)的變化與表現(xiàn)主旨有怎樣密切的關(guān)聯(lián)？請(qǐng)用自己的語言概括文本的主旨。經(jīng)過合作探究和反復(fù)閱讀，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了“初聞泉聲—進(jìn)山見泉—愛上山泉—枕泉而眠”的線索，逐漸明晰了主旨。

綜上所述，初中語文教學(xué)中要重視散文閱讀教學(xué)，采用多種方法引導(dǎo)學(xué)生尋蹤語言的精準(zhǔn)傳神、構(gòu)思的新穎合理和立意的高遠(yuǎn)雋永?！伴喿x是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！敝灰處熌軌虬盐丈⑽牡奶攸c(diǎn)，把握文中的關(guān)鍵語句，結(jié)合散文的語言鑒賞分析，就一定能讓學(xué)生受到潛移默化的美的教育，提高學(xué)生的審美情趣與文學(xué)素養(yǎng)。endprint