謝莉

摘 要：本文基于L. Barlow等人對(duì)M.D. 莫布里的評(píng)價(jià)，結(jié)合我國目前職業(yè)教育的政策特點(diǎn)，希望對(duì)我國現(xiàn)行的職業(yè)教育有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：莫布里；職業(yè)教育；教育思想

今天的職業(yè)教育屆普遍卻對(duì)M.D. 莫布里知之甚少，雖無法與布克·華盛頓，戴維·斯內(nèi)登，查爾斯·普羅瑟和杜波依斯，約翰·杜威齊名，然而他對(duì)美國職業(yè)教育的貢獻(xiàn)卻功不可沒，其職業(yè)教育哲學(xué)思想對(duì)目前我國的職業(yè)教育有一定的參考價(jià)值。

1 莫布里的職業(yè)教育思想

M.D. 莫布里（1899-1967） 是美國職業(yè)教育協(xié)會(huì)執(zhí)行秘書，是專門從事職業(yè)教育的學(xué)者型官員，其職業(yè)技術(shù)教育哲學(xué)思想影響深遠(yuǎn)，超越了時(shí)代。這些思想包括社會(huì)在給青年及成年人提供作為整體教育中的一部分的職業(yè)福祉的責(zé)任與義務(wù)；職業(yè)教育改變國家勞動(dòng)力性質(zhì)的認(rèn)知；如何一貫秉承職業(yè)教育的職業(yè)化以及美國巨大的財(cái)富是它的人力資源（Barlow & Burkett， 1988）。

莫布里關(guān)于職業(yè)教育可得性的思想在他本人參與起草的1963年美國職業(yè)教育法中目得到體現(xiàn)。

“州內(nèi)各社區(qū)各年齡段的人群，無論是高中階段的在校生，還是已完成或中斷他們正規(guī)教育的人們，或是準(zhǔn)備進(jìn)入勞動(dòng)力市場的人們，再或是已經(jīng)進(jìn)入勞動(dòng)力市場但需要技能升級(jí)或?qū)W習(xí)新技能的勞動(dòng)者，以及那些有特殊教育障礙的人士，根據(jù)實(shí)際或預(yù)期的的有報(bào)酬的就業(yè)機(jī)會(huì)，使得進(jìn)入具有高質(zhì)量的職業(yè)培訓(xùn)或職業(yè)再培訓(xùn)成為現(xiàn)實(shí)，而且符合他們的需求、興趣，并從中受益?！?/p>

2 莫布里的職業(yè)教育思想的現(xiàn)實(shí)意義

M.D.的職業(yè)教育思想主要表現(xiàn)在職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)作為整體教育的一部分而不應(yīng)游離于普通教育。他認(rèn)為：教育的一部分應(yīng)與為進(jìn)入勞動(dòng)力而做準(zhǔn)備。

職業(yè)技術(shù)教育必須人人可得。1963年莫布里協(xié)助起草的職業(yè)教育法。他是聯(lián)邦政府對(duì)職業(yè)教育資助的強(qiáng)烈支持者，他認(rèn)為聯(lián)邦資助可以為一些不被職業(yè)教育接納的人推廣額外項(xiàng)目并提供資金來源。其深邃的教育思想之于我國的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的職業(yè)教育也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

我國職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)，為“人人出彩”提供了更多可能。 一方面，職業(yè)教育要為貧困生、學(xué)困生等謀出路，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧、阻斷貧困代際傳遞，還要關(guān)注下崗工人、外來務(wù)工人員等弱勢(shì)群體，發(fā)揮學(xué)校的資源優(yōu)勢(shì)，為他們提供合適的培訓(xùn)，在促進(jìn)社會(huì)公平方面發(fā)揮應(yīng)有用。另一方面，職業(yè)教育要構(gòu)建體現(xiàn)終身教育理念的現(xiàn)代職教體系，完善繼續(xù)教育的服務(wù)資源和服務(wù)機(jī)制，主動(dòng)參與企業(yè)職工和新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)，面向社區(qū)開放服務(wù)設(shè)施和數(shù)字化教育資源，積極建設(shè)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)。職業(yè)教育要促進(jìn)學(xué)生健康成長。要持續(xù)進(jìn)行職業(yè)道德、職業(yè)生涯教育，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，把學(xué)習(xí)綜合知識(shí)、提升技能與培養(yǎng)職業(yè)精神融合起來，幫助學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)向社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。

美國的職業(yè)教育實(shí)行的是開門辦學(xué)、來去自由、教學(xué)內(nèi)容多元化，均很好地適應(yīng)了美國民眾崇尚自由、民主的文化傳統(tǒng)。促使美國突破傳統(tǒng)在模式借鑒中作出變革，乃至形成其特有的高等職業(yè)教育發(fā)展模式的文化因素眾多，如自由平等、個(gè)人主義、實(shí)用主義、多元共存等文化性格。美國傳統(tǒng)文化中對(duì)自由平等理想的追求、實(shí)用主義的價(jià)值取向、開放的思想以及宗教信仰等都影響著美國高等職業(yè)教育的發(fā)展，使其具有自身的發(fā)展特色。在“人人生而平等”的自由平等的思想下，當(dāng)為精英設(shè)置的傳統(tǒng)大學(xué)把很多普通大眾排斥在高等教育大門之外，一種收費(fèi)低廉的、注冊(cè)入學(xué)、人人都能夠上得起的教育形式——社區(qū)學(xué)院得以產(chǎn)生。在美國多元文化背景下，各種教育思潮、教育改革易于形成，而注重生存技能培養(yǎng)和多元化人才培養(yǎng)的社區(qū)學(xué)院被大眾接受程度較高。我國的各類職業(yè)教育也借鑒美國的職業(yè)教育，充分考慮學(xué)生職業(yè)生涯所需的實(shí)效性和多元化，為不同個(gè)體和個(gè)性發(fā)展做準(zhǔn)備。

中國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局中謀劃職業(yè)教育發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。職業(yè)教育應(yīng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同步規(guī)劃，切實(shí)發(fā)揮各個(gè)層次職業(yè)教育在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的作用，培養(yǎng)大國經(jīng)濟(jì)體量下的各級(jí)各類人才。

3 結(jié)語

各國由于歷史、文化背景及國情的不同職業(yè)教育差異也較大。中國目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更應(yīng)該支持職業(yè)教育發(fā)展，同時(shí)也對(duì)職業(yè)教育發(fā)展提出要求。在這方面我們理應(yīng)抱著“他山之石可以攻玉”的心態(tài)，取人之長，瞄準(zhǔn)國家經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展趨勢(shì)，以開放思維和開闊視野，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，主動(dòng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]Melvin L. Barlow et al ： The legacy of M.D. Mobley and Vocational Education [M]， 1988， American Vocational Association， Inc

[2]http：//www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi？page=gr&GRid=90280934endprint