王鵬宇

摘 要：伊比利亞半島的西班牙和葡萄牙在反抗摩爾人的再征服運(yùn)動(dòng)中，民族意識不斷覺醒，逐漸形成了獨(dú)立的中央集權(quán)民族國家。在傳播基督教福音的熱情和對黃金的狂熱追求下，西班牙和葡萄牙人開始了對世界的探索，拉開了西歐擴(kuò)張和全球地理大發(fā)現(xiàn)的序幕，并建立了一個(gè)以西班牙和葡萄牙為中心的國際體系。

關(guān)鍵詞：西班牙-葡萄牙體系；地理大發(fā)現(xiàn)；歐洲霸權(quán)

1 學(xué)界關(guān)于國際體系的界定

“國際的”（International）這個(gè)術(shù)語最早在1789年由英國學(xué)者杰里米·邊沁創(chuàng)造出來。最初用作“International law”以區(qū)分“l(fā)aw of nations”，至此國際法不再僅僅適用與某一民族國家內(nèi)部，而重在關(guān)注不同國家間跨越國界的關(guān)系問題。在巴里·布贊理查德·利特爾合著的《世界歷史中的國際體系：國際關(guān)系研究的再構(gòu)建》中認(rèn)為“盡管國際體系的概念在當(dāng)今的國際關(guān)系學(xué)中被廣泛地接受和承認(rèn)，但批評家卻認(rèn)為，國際關(guān)系研究中體系術(shù)語的引進(jìn)只不過是提供了一個(gè)混亂和隱晦的根源”。[1]

學(xué)術(shù)界關(guān)于“國際體系”的界定仍然存在很大爭議。國際體系存在不同的定義：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，國際體系是各種政治變量的國際關(guān)系組合及各種組合的相互作用。[2]國內(nèi)學(xué)者梁守德定義為“國際政治體系是國際政治行為體間相互作用形成的既對應(yīng)又統(tǒng)一的有機(jī)整體?！盵3]

英國學(xué)派代表人物馬丁·懷特認(rèn)為國際體系就是國家間的互動(dòng)所形成的合作與沖突形式，這種互動(dòng)、聯(lián)系可以是直接的，也可以是相關(guān)聯(lián)，或者是無關(guān)聯(lián)的。[4]這些學(xué)者建構(gòu)的理論基礎(chǔ)各有不同，分析的方式各有差異，但他們對國際體系的定義中都未能避開威斯特伐利亞“情節(jié)”的左右。巴里·布贊認(rèn)為“這樣一種經(jīng)常用于標(biāo)示1648 年《威斯特伐利亞和約》之后歐洲國家體系開始的方法，發(fā)揮著一種“威斯特伐利亞束身衣”的作用。”[5]這種情節(jié)使得許多學(xué)者在闡釋國際體系的概念時(shí)，常常拘泥于威斯特伐利亞體系形成中所設(shè)立的范式，教條于《威斯特伐利亞和約》的標(biāo)準(zhǔn)，而對在此之前地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代的國際體系視而不見或不予承認(rèn)。

2 西班牙-葡萄牙體系的概述

從國際體系變遷的角度看，歐洲列強(qiáng)向全世界擴(kuò)張時(shí)代的國際體系稱為殖民體系，殖民體系的開啟也是全球性國際體系形成的開端。[6]葡萄牙和西班牙建立統(tǒng)一的民族國家后，相繼走向擴(kuò)張之旅。從世界歷史的觀點(diǎn)來看，真正具有重要意義的是最初伊比利亞人的海外擴(kuò)張。葡萄牙和西班牙在宗教熱情和金錢誘惑的驅(qū)使下，開啟了真正囊括全球的互動(dòng)時(shí)代。

葡萄牙和西班牙擴(kuò)張發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)地的同時(shí)，兩國的利益沖突逐漸顯現(xiàn)。1455年，教宗尼古拉五世曾授予葡萄牙特權(quán)，容許葡萄牙開發(fā)非洲大西洋海岸，發(fā)現(xiàn)新土地可據(jù)為己有。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后，約翰二世堅(jiān)稱新大陸是屬于葡萄牙。西葡的領(lǐng)地利益再次沖突，教宗亞歷山大六世作出裁決：新發(fā)現(xiàn)的土地賜予西班牙；在佛得角群島以西560公里外劃定了一條東西界，稱之為“教皇子午線”，開啟了瓜分世界劃分勢力范圍的先河，以西班牙和葡萄牙為首的世界殖民體系開始建立。但葡萄牙不滿界線的劃定，1494年兩國簽訂《托爾德西里亞斯條約》，把分界線移至佛得角群島以西1770公里，為兩國的勢力分界線。該條約是由西班牙和葡萄牙作為兩個(gè)獨(dú)立的民族國家簽訂的瓜分世界劃分勢力范圍的條約，對兩國之后的擴(kuò)張和殖民活動(dòng)起到了約束作用和法律效應(yīng)，而條約是全球范圍劃分，因此具有了國際條約和國際法的性質(zhì)。

隨著航線的開辟和新大陸的發(fā)現(xiàn)，西班牙和葡萄牙兩國紛爭不斷。為解決盛產(chǎn)香料的摩鹿加群島問題，兩國從1523年開始談判，到1529年4月22日葡萄牙國王約翰三世和西班牙皇帝查理五世簽署《薩拉戈薩條約》。簽訂條約時(shí)西班牙忙于同法國征戰(zhàn)，急需金錢作為軍費(fèi)，放棄了香料群島的要求，在摩鹿加群島以東17度劃定界線，葡萄牙則以35萬達(dá)卡金幣作為代價(jià)獲得了摩鹿加群島的所有權(quán)，而太平洋分界線以西的菲律賓則繼續(xù)被西班牙統(tǒng)治。條約明確了兩國在太平洋的分界線位置，重新修訂了勢力范圍，是西班牙和葡萄牙通過圓桌談判相互協(xié)商妥協(xié)的結(jié)果。在地理大發(fā)現(xiàn)的16世紀(jì)，西班牙和葡萄牙以“教皇子午線”、《托爾德西里亞斯條約》和《薩拉戈薩條約》等為依據(jù)，建立了全球性的殖民體系。

3 學(xué)界關(guān)于西班牙-葡萄牙體系的研究

現(xiàn)代國際體系誕生以前，歐洲通行的是中世紀(jì)國際秩序，大量異質(zhì)的政治實(shí)體交織重疊，統(tǒng)一于基督教世界。[7]在“威斯特伐利亞束身衣”的限制中，國內(nèi)外學(xué)者普遍認(rèn)為三十年戰(zhàn)爭后建立的威斯特伐利亞體系是國際體系的開端。而對地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代的西班牙和葡萄牙為主體的國際體系的研究較少涉及，研究多為殖民侵略、商業(yè)戰(zhàn)爭、宗教傳播、航海人物、海外貿(mào)易、政治格局與戰(zhàn)爭等角度的歷史記述。

20世紀(jì)80年代，中國對伊比利亞半島史的研究做出突出貢獻(xiàn)的是方豪，他搜集整理了大量的西班牙、葡萄牙史學(xué)的原始材料。進(jìn)入21世紀(jì)，時(shí)殷弘從體系與單位的雙重視野出發(fā)對現(xiàn)代國際體系的起源進(jìn)行了論述，認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)代的意大利國際體系已經(jīng)具有了國際政治的某種雛型，同時(shí)關(guān)注到了1494年西班牙與葡萄牙在全球的勢力劃分，“現(xiàn)代國際政治從一開始，就以至少是其雛形透露出歐陸均勢與海外霸權(quán)的并存?！泵绹螌W(xué)家喬治·莫德爾斯基提出的國際政治發(fā)展的長周期理論中也認(rèn)為“西班牙和葡萄牙通過《托爾德西拉斯條約》建立了一個(gè)全球?qū)哟谓煌墓芾眢w制，世界上第一個(gè)全球性政治體制?！?/p>

誠然，近年來學(xué)術(shù)界對西班牙和葡萄牙在地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代的歷史研究取得了豐碩的成果，但對西班牙和葡萄牙所建立的國際體系研究仍有很大探索空間。在15世紀(jì)中到17世紀(jì)中的地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代，西班牙和葡萄牙以《托爾德西里亞條約》等一些列國際條約和“教皇子午線”所劃分的世界殖民體系、商業(yè)貿(mào)易體系、歐洲霸權(quán)體系共同構(gòu)成了世界最早的國際體系，可以認(rèn)為西班牙—葡萄牙體系是近代國際體系的開端。

參考文獻(xiàn)

[1] 巴里·布贊，理查德·利特爾.世界歷史中的國際體系：國際關(guān)系研究的再構(gòu)建[M].劉德斌，譯.北京：高等教育出版社，2004：35.

[2] 詹姆斯·多爾蒂，小羅伯特·普法爾茨格拉夫.爭論中的國際關(guān)系理論[M].北京：世界知識出版社，1987：146.

[3] 梁守德，洪銀嫻：國際政治學(xué)概論[M].北京：中央編譯出版社，1994：107.

[4]MartinWight.PowerPolitics[M].HarmonsworthEngland：Penguin.1979：105.

[5] 劉德斌，任東波.世界歷史的視野與國際關(guān)系研究的重建——來自巴里·布贊的挑戰(zhàn)[J]. 吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)，2003，（04）：17-23.

[6] 劉德斌.文化的交流、碰撞與國際體系的變遷[J].史學(xué)理論研究， 2011（2）：8-12.

[7] 時(shí)殷弘.現(xiàn)代國際體系的起源——從體系與單位雙重視野出發(fā)的論述[J]. 史學(xué)月刊， 2007（7）：63-69.endprint