樊敏

【摘要】誠(chéng)信為中華民族傳統(tǒng)美德，不僅為德育范疇，也為文化范疇，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的過(guò)程中，誠(chéng)信建設(shè)發(fā)揮著重要作用，同時(shí)，這也是高校思想政治教育的一個(gè)重要組成。新形勢(shì)下，大學(xué)生考試作弊、就業(yè)違約以及拖欠貸款等誠(chéng)信缺失情況層出不窮。新形勢(shì)下進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信教育，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和滿(mǎn)足自身成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。本文分析了新形勢(shì)下大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)，并就怎樣促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育的引導(dǎo)與策略作出了闡述。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 誠(chéng)信教育 引導(dǎo) 策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）41-0084-01

世界范圍內(nèi)，思想文化不斷的交流、交鋒、交融，價(jià)值觀不斷較量，改革開(kāi)放不斷發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，思想意識(shí)呈現(xiàn)出多元、多變以及多樣的新特點(diǎn)，促進(jìn)社會(huì)主義價(jià)值觀的培育、踐行，大學(xué)生誠(chéng)信教育成為必然[1]。

一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失表現(xiàn)

大學(xué)生誠(chéng)信缺失一般在校園、職場(chǎng)以及社會(huì)有所體現(xiàn)，為防止大學(xué)生出現(xiàn)失信行為，需要對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失表現(xiàn)進(jìn)行分析，這是促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要前提。

（一）學(xué)習(xí)中誠(chéng)信缺失

大學(xué)生學(xué)習(xí)失信主要體現(xiàn)為課堂誠(chéng)信缺失以及學(xué)習(xí)考核誠(chéng)信缺失。據(jù)調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果顯示，許多大學(xué)生曾經(jīng)出現(xiàn)曠課、逃課現(xiàn)象，而經(jīng)常曠課的不在少數(shù)。課程不同，大學(xué)生逃課比例也有所不同，例如專(zhuān)業(yè)課逃課率在五分之一左右，而一些公共課例如哲學(xué)以及思想道德修養(yǎng)等逃課率達(dá)到了二分之一。許多大學(xué)生在考試過(guò)程中都有過(guò)考試作弊。這充分反映了許多大學(xué)生思想成熟度不夠、缺乏誠(chéng)信意識(shí)以及道德水平不高等諸多問(wèn)題，也充分體現(xiàn)了大學(xué)生無(wú)法自立、自強(qiáng)、自信[2]。

（二）經(jīng)濟(jì)生活中誠(chéng)信缺失

經(jīng)濟(jì)生活中誠(chéng)信缺失主要體現(xiàn)在拖欠學(xué)費(fèi)，騙取特困生補(bǔ)助，網(wǎng)絡(luò)詐騙，信用卡透支，助學(xué)貸款拖欠，欺騙家長(zhǎng)、老師以及電話(huà)卡欠費(fèi)等。例如師生交往的過(guò)程中，對(duì)情感交流不夠重視，師生矛盾十分突出；網(wǎng)絡(luò)交往的過(guò)程中，因網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性，大學(xué)生利用微信、QQ等網(wǎng)上的一些通信工具廣交朋友，具有網(wǎng)絡(luò)信任危機(jī)[3]。

（三）求職中誠(chéng)信缺失

大學(xué)時(shí)期是學(xué)生形成人生觀、世界觀的重要時(shí)期，大學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己嚴(yán)格要求，在從事某一職業(yè)時(shí)需要做好準(zhǔn)備。然而，許多大學(xué)生求職中誠(chéng)信缺失，許多大學(xué)生就業(yè)材料呈現(xiàn)程度不一的摻水。例如有的大學(xué)生為增加自己簡(jiǎn)歷含金量，將自己在學(xué)校學(xué)生會(huì)職位由學(xué)生會(huì)主席替代干事。另外，為了尋找到理想工作，求職過(guò)程中還出現(xiàn)了弄虛作假的現(xiàn)象，有的大學(xué)生文憑作假、學(xué)歷作假。

二、促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育引導(dǎo)與策略

（一）促進(jìn)學(xué)校誠(chéng)信教育引導(dǎo)

在誠(chéng)信教育的過(guò)程中，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，促進(jìn)高校大學(xué)生誠(chéng)信教育，構(gòu)建誠(chéng)信校園文化氛圍，把思想道德修養(yǎng)和誠(chéng)信教育結(jié)合起來(lái)，將學(xué)校文明窗口利用起來(lái)，可通過(guò)黑板報(bào)以及廣播等宣傳輿論工具來(lái)對(duì)校園誠(chéng)信文化進(jìn)行宣傳，還可召開(kāi)各種誠(chéng)信正文以及演講活動(dòng)等。大力倡導(dǎo)誠(chéng)信精神，還可構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信檔案，對(duì)大學(xué)生在校誠(chéng)信行為作出記錄，把誠(chéng)信和畢業(yè)以及獎(jiǎng)學(xué)金掛鉤，從而形成誠(chéng)實(shí)守信的校園氛圍。

（二）促進(jìn)家庭誠(chéng)信教育

父母自身的言行舉止在潛移默化中會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，家庭誠(chéng)信教育應(yīng)和學(xué)校誠(chéng)信教育相互 配合，若大學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信問(wèn)題，父母應(yīng)言傳身教，建立誠(chéng)信模范。同時(shí)對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育，讓其及時(shí)對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行糾正，從而促使其養(yǎng)成誠(chéng)信的良好品德。構(gòu)建家校之間的協(xié)同教育，讓學(xué)生真正體會(huì)到誠(chéng)信無(wú)所不在。

（三）引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信教育

社會(huì)進(jìn)行誠(chéng)信宣傳教育，切實(shí)觀察黨的精神以及三個(gè)代表思想，促進(jìn)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的進(jìn)一步落實(shí)?？梢圆扇「鞣N手段進(jìn)行誠(chéng)信教育的宣傳，讓學(xué)生對(duì)誠(chéng)信基本內(nèi)容熟悉，充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是做人的一個(gè)基本準(zhǔn)則。促使全民誠(chéng)信意識(shí)的進(jìn)一步提高，從而形成誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)，從而讓學(xué)生意識(shí)到，誠(chéng)信缺失不能對(duì)社會(huì)原因著重強(qiáng)調(diào)，而忽略自身責(zé)任，需要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，營(yíng)造誠(chéng)信的社會(huì)氛圍，政府充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，促進(jìn)誠(chéng)信教育的落實(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

學(xué)校是人才培養(yǎng)以及思想文化的重要陣地，在促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育以及踐行的過(guò)程中，需要充分發(fā)揮其作用。學(xué)校要和家庭、社會(huì)相互配合、緊密聯(lián)系，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)其行為進(jìn)行規(guī)范，從而真正讓大學(xué)生誠(chéng)信教育得到落實(shí)，從而構(gòu)建社會(huì)信任體系，達(dá)到社會(huì)和諧共贏。

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉芳.新形勢(shì)下大學(xué)生誠(chéng)信教育的引導(dǎo)與策略研究[J].科技展望，2017，27（5）：336.

[2]李新倉(cāng)，盧聰.大學(xué)生誠(chéng)信缺失與教育引導(dǎo)策略研究[J].創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育，2016，7（1）：52-54.

[3]付春新，王叢叢.淺析大學(xué)生誠(chéng)信教育[J].科技視界，2014，（13）：15-15.endprint