張聲桂

【摘 要】隨著時代的更迭，文言文逐漸與實(shí)際社會的文化交流脫軌，慢慢的淡出了人們的視線，而初中語文的教學(xué)大綱又要求對文言文進(jìn)行學(xué)習(xí)，從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看其教學(xué)效果并不佳，由于文章晦澀難懂，所以導(dǎo)致教師教學(xué)吃力，學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下，這都是現(xiàn)在文言文教學(xué)所面臨的難題。

【關(guān)鍵詞】初中語文 文言文 教學(xué)方法 學(xué)生興趣

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.20.050

早在先秦時代，就已經(jīng)出現(xiàn)了文言文，文言文是先人留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)，堪稱國粹。初中文言文多以記事為主，相比起以理解某一思想為主的文言文來說，學(xué)生理解記事的文言文要容易得多。在教學(xué)中首先要使學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，在開始新課的時候?qū)W生才會有學(xué)習(xí)的動力。而在教學(xué)過程中，將學(xué)生的“學(xué)”作為重心，教師不再是知識的傳播者，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的幫助者和服務(wù)者，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師在教學(xué)過程會輕松得多，學(xué)生學(xué)習(xí)的效率會得到提高，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

一、理性分析現(xiàn)狀

文言文由來已久，不少詞語的語義已經(jīng)與現(xiàn)代語義已經(jīng)截然不同，學(xué)生翻譯起來有困難，難以理解，對于初中的學(xué)生來說，他們的詞匯量僅限于課堂上學(xué)到或者生活中接觸到的常見詞匯，所以文章中的一些生僻字對他們來說更是不認(rèn)識。在目前的教學(xué)中，為了趕教學(xué)進(jìn)度，教師多采用“填鴨式”教學(xué)法，給學(xué)生一字一詞的翻譯，然后象征性的對文章內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，得出中心思想，再讓學(xué)生背完整篇文章，讓學(xué)生不管用什么方法記住文章中的考點(diǎn)從而在考試中取得高分。在這種枯燥的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生對于文言文的學(xué)習(xí)沒有絲毫興趣可言，學(xué)習(xí)文言文變成了一件費(fèi)時費(fèi)力而且沒有成效的事情，學(xué)生對于文言文的學(xué)習(xí)感到害怕，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)效率低下，課堂也因此死氣沉沉。

二、激發(fā)興趣

人們常說：“興趣是孩子最好的老師?！辈还夂⒆?，連大人也都是這樣，如果對一件事情沒有了興趣，那這件事情就變得索然無味，就完全是在完成任務(wù)，學(xué)生在學(xué)習(xí)沒有興趣的東西時就是這樣，表現(xiàn)得非常明顯。所以教師在展開教學(xué)的第一步任務(wù)就是要激發(fā)學(xué)生的興趣，俗稱導(dǎo)入，就是將學(xué)生感興趣的東西與將要學(xué)習(xí)的東西連接起來，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)生自然而然就樂意去學(xué)習(xí)了。例如在九年級的語文課本中，有一篇《桃花源記》，就可以利用“世外桃源”來導(dǎo)入?！笆劳馓以础边@個成語對于學(xué)生來說不會感到陌生，教師在教學(xué)時就可以以此提問，問問學(xué)生自己心中的“世外桃源”是什么樣子，然后鼓勵學(xué)生大膽的想象并請學(xué)生們踴躍發(fā)言，在學(xué)生發(fā)言結(jié)束后再引導(dǎo)學(xué)生們，問問學(xué)生們愿不愿意跟著教師去看一看陶淵明筆下的世外桃源到底是什么樣子。在這個階段的學(xué)生都充滿了好奇心，都想去瞧一瞧陶淵明的世外桃源，這樣就很自然的導(dǎo)入到了課文中，順利的開始新課。

三、自主預(yù)習(xí)

開始新課后，教師先不要急著給學(xué)生講翻譯，文言文生僻字較多，學(xué)生朗讀起來有一定的困難，先由教師示范朗讀，聲情并茂，這樣最容易將學(xué)生帶入文章中的情景。然后給學(xué)生時間讓學(xué)生將課本下面的注釋添加到課文中去，朗讀起來要方便一些。然后鼓勵學(xué)生大聲的朗讀，讀出抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急，學(xué)生在朗讀的過程中不僅要動口還要動腦，這就調(diào)動了學(xué)生的閱讀興趣使其有動力將課文讀得通透。俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”經(jīng)過這樣的幾遍閱讀后學(xué)生心里對這篇文章就已經(jīng)了解了一些了，這便達(dá)到了自主預(yù)習(xí)的目的。

四、設(shè)置疑問

經(jīng)過自主預(yù)習(xí)的階段，學(xué)生已經(jīng)對這篇文章有了一些了解，這個時候就需要對文章的情節(jié)進(jìn)行翻譯，此時就需要學(xué)生小組內(nèi)合作對整個課文進(jìn)行初步的翻譯，小組內(nèi)合作對于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的幫助，這需要成員之間負(fù)起責(zé)來，教師在此時只是扮演了一個服務(wù)者和幫助者的角色，在開始小組合作之前，教師需要提出問題讓學(xué)生在翻譯的過程中解決，如“漁人是通過怎樣的方式找到桃花源的？”“桃花源的景色如何？”“桃花源里面的人熱情是怎樣描寫的”等等，這些問題的答案都需要學(xué)生在原文中找到并用原文來回答。在這些問題都得到解決后學(xué)生對這篇文章的意思也就了解得差不多了。

五、教師講授

經(jīng)過前面的步驟，學(xué)生在腦海里已經(jīng)有了一個初步的知識框架，而教師此時就需要對文章晦澀難懂的地方進(jìn)行講解。文言文不同于白話文，不少詞語的意思都已經(jīng)發(fā)生了改變，這就造成了學(xué)生在理解上的偏頗，如“妻子”，在文言文中是指妻子與子女，在今義中就只是單指?！敖煌ā痹诠帕x中就是指交錯相通，而今義指交通運(yùn)輸。對于這些實(shí)詞，教師都需要進(jìn)行講解。而對于沒有確定意義的虛詞，如“之”“然”“都”等等，教師就需要通過很多的例子來幫助學(xué)生理解然后再加以講解，學(xué)生才更容易接受。文章的意思梳理得差不多了，就需要更深層次的來理解文章的內(nèi)容，這部分需要教師來引導(dǎo)組織學(xué)生，教師需要提出更深層次的問題，來檢查學(xué)生是否對文章的內(nèi)容已經(jīng)全部掌握。如“為什么桃花源的人們說不足為外人道也？”“為什么漁夫做了很多標(biāo)記然而還是沒能再找到桃花源？”等等的問題。如果學(xué)生在理解文章內(nèi)容的過程中都解決了這些問題，那么這篇文章也就算學(xué)懂了。

接下來教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對全文進(jìn)行總結(jié)，教師提出總結(jié)性的問題讓學(xué)生參考全文并進(jìn)行思考解決，如“為什么說桃花源是理想的社會，當(dāng)時的人們?yōu)槭裁磿绱讼蛲@樣的生活？”這種問題都是需要學(xué)生參考全文來進(jìn)行回答的。經(jīng)過了上面的步驟，學(xué)好一篇文言文也就不是難事。教師在教學(xué)的過程中要善于設(shè)疑，不斷地拋給學(xué)生問題讓學(xué)生自己來解決，營造出一種“問題”課堂的氛圍，教師只是充當(dāng)幫助者，學(xué)生才是課堂的核心，學(xué)生在解決一個又一個問題的時候在自己的腦海里已經(jīng)構(gòu)建了自己的知識體系，而且這種提問式的課堂學(xué)生的參與度很高，課堂的學(xué)習(xí)氛圍很濃厚，對于學(xué)困生也比較有利，教師的任務(wù)也輕松了不少，這樣不僅教師教學(xué)容易，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也提高了不少。

在初中階段正是學(xué)生求知欲和探索欲強(qiáng)的時候，教師在教學(xué)時要注意學(xué)生的興趣引導(dǎo)，在課堂中要隨時注意學(xué)生的興趣以及注意力所在，不斷地引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)新的知識，讓學(xué)生的整個注意力都圍繞在課堂周圍。所以這就要求教師在教學(xué)過程中更要用心的做好教學(xué)設(shè)計，每一堂課都要做好設(shè)計包括教案，板書及多媒體資料等，使得學(xué)生對本堂課的學(xué)習(xí)充滿興趣，從而達(dá)到有效的教學(xué)。endprint