楊正峰

摘 要：在課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與，主動(dòng)質(zhì)疑，主動(dòng)探究，主動(dòng)實(shí)踐，主動(dòng)分享的學(xué)習(xí)氛圍，才能讓學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得到長(zhǎng)足的發(fā)展：①讓學(xué)生在主動(dòng)質(zhì)疑中發(fā)展創(chuàng)新思維能力；②讓學(xué)生在主動(dòng)探究中發(fā)展創(chuàng)新思維能力；③讓學(xué)生在主動(dòng)實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng)新思維能力；④讓學(xué)生在主動(dòng)拓展中發(fā)展創(chuàng)新思維能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；“主動(dòng)”；質(zhì)疑；探究；實(shí)踐；拓展

眾所周知，對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新就是它的靈魂，一個(gè)不具備創(chuàng)新精神的民族，就是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展前途的民族，而對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新就是他的動(dòng)力，沒(méi)有創(chuàng)新精神的學(xué)生，他就不是健全的、全面的、和諧發(fā)展的個(gè)體。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，抓住學(xué)生的“主動(dòng)”，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，自主選擇，主動(dòng)實(shí)踐，倡導(dǎo)自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

一、讓學(xué)生在主動(dòng)質(zhì)疑中發(fā)展創(chuàng)新思維能力

所謂“主動(dòng)”，即學(xué)生在自覺(jué)、自愿的學(xué)習(xí)情境中產(chǎn)生的原始的自然的思維形式或行為方式，它是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的主動(dòng)和質(zhì)疑，彰顯的是學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的動(dòng)力和獨(dú)特的個(gè)性。課堂上，學(xué)生只有主動(dòng)質(zhì)疑，展現(xiàn)潛在意識(shí)的主動(dòng)，才能夠最集中地體現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性。教學(xué)中，讓學(xué)生盡自己的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以自己的思考角度，思維層次，提出有個(gè)體的問(wèn)題，并讓不同的問(wèn)題互相碰撞，不僅能夠拓展全體學(xué)生的思維形式，更有利于學(xué)生個(gè)體思維的創(chuàng)新和發(fā)展。如在教學(xué)《中彩那天》一課時(shí)，生A問(wèn)：“父親正面臨著一個(gè)什么道德問(wèn)題？”生B問(wèn)：“為什么中彩那天父親打電話時(shí)是我家最富有的時(shí)刻？”

上述問(wèn)題均是建立在自學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)出的不同質(zhì)疑，老師根據(jù)學(xué)情適時(shí)調(diào)控，如生A提問(wèn)后，師追問(wèn)：“一個(gè)沒(méi)有道德的人會(huì)怎樣做？”生B提問(wèn)后，師追問(wèn)：“難道汽車(chē)不是財(cái)富嗎？”這樣，不僅幫助學(xué)生理解了課文內(nèi)容，知道誠(chéng)實(shí)、有信用對(duì)一個(gè)人的重要性，更使學(xué)生的思維能力在這主動(dòng)質(zhì)疑中得到發(fā)展和提高。

二、讓學(xué)生在主動(dòng)探究中發(fā)展創(chuàng)新思維能力

在很多課堂情景或氛圍的感染和誘導(dǎo)下，學(xué)生產(chǎn)生探究的踴躍之情。教師要恰到好處地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于思維發(fā)展的肥沃土壤，滿足學(xué)生打破砂鍋問(wèn)到底的求知欲望，使學(xué)生想問(wèn)，敢問(wèn)，敢想敢做，成為一個(gè)有創(chuàng)新與開(kāi)拓精神的“自我”，在知識(shí)的海洋中馳騁遨游。

例如：學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一課前，老師先引導(dǎo)學(xué)生回憶小興安嶺的美麗景色，然后問(wèn)學(xué)生：“大家去過(guò)西沙群島嗎？想不想去？”學(xué)生當(dāng)然想去，教師又說(shuō)：“那我們一起去西沙群島游覽一番，好嗎？不過(guò)游的過(guò)程中，要用心去觀察，用心去體驗(yàn)，游覽后把你觀察到的，感受到的給同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)?！边@樣的引入加上教學(xué)視頻的播放，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也激發(fā)了學(xué)生自主探究的欲望。

在學(xué)生深入進(jìn)行自我探究，從而得出個(gè)性化結(jié)論的基礎(chǔ)上再生與生之間，生與師之間相互交流，相互探討，教師相機(jī)誘導(dǎo)，隨時(shí)點(diǎn)撥，及時(shí)評(píng)價(jià)，這樣，使學(xué)生既有了問(wèn)題被解決的成就感，又激發(fā)了深入探究的興趣。

三、讓學(xué)生在主動(dòng)實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng)新思維能力

語(yǔ)文課堂上的實(shí)踐活動(dòng)有：表演、模仿、口語(yǔ)交際、有感情的朗讀等。不管是那種形式的實(shí)踐活動(dòng)，都是學(xué)生在“動(dòng)”，“動(dòng)”是一種積極的進(jìn)取意識(shí)，探索意向。它是學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維能力的有效途徑。

（一）通過(guò)表演活動(dòng)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維能力

表演是孩子創(chuàng)新的實(shí)踐陣地。在語(yǔ)文教學(xué)中，根據(jù)語(yǔ)文課自身的特點(diǎn)，努力創(chuàng)設(shè)表演活動(dòng)情景，能夠促使學(xué)生快速地理解課文，豐富語(yǔ)言的積累，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。如學(xué)了《坐井觀天》后，老師讓學(xué)生表演，學(xué)生不僅形象地再現(xiàn)了青蛙、小鳥(niǎo)的動(dòng)作、語(yǔ)言，這創(chuàng)造性地給故事加了結(jié)尾：聽(tīng)了小鳥(niǎo)的話，青蛙不太相信，但是在小鳥(niǎo)的再三鼓勵(lì)下，青蛙終于鼓起勇氣使勁一跳跳出了水井。它抬頭一看，哇，這是天嗎？怎么這么大呢！小鳥(niǎo)笑著說(shuō)：“怎么樣？我沒(méi)騙你吧？天是不是很大呀？”青蛙不好意思的說(shuō)：“是呀，我不知道天原來(lái)是這么大，我真是井底之蛙呀！”這樣的表演不僅激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣，而且強(qiáng)化了學(xué)生的語(yǔ)言積累，提高了學(xué)生的綜合能力，學(xué)生創(chuàng)新思維能力也在表演中得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

（二）通過(guò)語(yǔ)言的積累和運(yùn)用發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維能力

語(yǔ)文教學(xué)在抓好語(yǔ)言理解的同時(shí)，還要語(yǔ)文課成為學(xué)生進(jìn)行各種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所。讓學(xué)生在聽(tīng)聽(tīng)、讀讀、說(shuō)說(shuō)中，積累課文中規(guī)范的語(yǔ)言，模仿性、創(chuàng)造性地運(yùn)用課文中的語(yǔ)言和表達(dá)方式，提高自己表達(dá)運(yùn)用的能力。如學(xué)了《第一場(chǎng)雪》一課后，讓學(xué)生學(xué)習(xí)其中最精彩的段落。讓學(xué)生依照《第一場(chǎng)雪》的寫(xiě)作方法把自己觀察到的雪景寫(xiě)下來(lái)，通過(guò)細(xì)心觀察，與模仿，學(xué)生也寫(xiě)出了精彩的句子：“雪落在松樹(shù)上，松樹(shù)就像海底的白色珊瑚，雪落在旗桿的鋼絲上，一圈一圈地，就像旗上繚繞著一條條白蛇。”這是細(xì)心觀察所得?！奥放缘乃蓸?shù)依然堅(jiān)強(qiáng)，就像一隊(duì)士兵日夜守衛(wèi)著我們的家園?！薄罢媸且粓?chǎng)及時(shí)雪啊，我仿佛看到了躺在雪被下的麥苗露出了甜美的笑臉?！保ㄟ@是模仿的結(jié)果）

四、讓學(xué)生在主動(dòng)拓展中發(fā)展創(chuàng)新思維能力

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！毕胂?，是學(xué)生創(chuàng)造能力得以發(fā)展的“搖籃”。鼓勵(lì)、誘導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，展開(kāi)想象的翅膀，對(duì)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維具有事半功倍的效果。

《烏鴉喝水》是一篇童話故事，學(xué)完課文后，教師問(wèn)：“假如你是這只烏鴉，你會(huì)怎樣喝到瓶子里的水？”學(xué)生們張開(kāi)想象的翅膀，展開(kāi)了激烈的討論，有的說(shuō)：“把嘴伸進(jìn)去把瓶子扳倒就喝上水了?！笨墒邱R上遭到其他同學(xué)的非議：“這樣水倒了怎么辦？”有的說(shuō)：“往瓶子里灌土?！币苍獾搅送瑢W(xué)的反對(duì)：“這樣的水渾的能喝嗎？”“等水淀清了再喝呀！”還有的說(shuō)：“我要用石子把瓶子敲破來(lái)喝水?！碑?dāng)然也有同學(xué)反對(duì)。同學(xué)們七嘴八舌，想出來(lái)的辦法也五花八門(mén)。這樣的爭(zhēng)執(zhí)，想法出自學(xué)生自身，學(xué)生主動(dòng)積極，充分發(fā)揮了學(xué)生的想象能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如果我們能堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，那么，埋在孩子們心底的智慧種子，就一定能生根、發(fā)芽、開(kāi)花，并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。endprint