蘇華

【摘 要】全球化帶來了各國文化之間的碰撞，學習借鑒西方教育的長處和經(jīng)驗，取其精華并應(yīng)用到國內(nèi)的教育工作中，促進國內(nèi)教育的發(fā)展，讓國內(nèi)教育在文化碰撞中獲得新的突破和發(fā)展，這是當前教育改革的重要目標，也是素質(zhì)教育的必然要求。由于地域的不同，歷史背景的不同，各國在學前教育的發(fā)展方向、發(fā)展模式及教育方法等方面有著明顯的差異，而這種差異化的發(fā)展也能夠讓我們看到國內(nèi)教育的優(yōu)勢和不足。全球化聯(lián)系越來越緊密，文化的碰撞也越來越激烈，不同的種族、不同的語言、不同的膚色及不同的文化帶來了不同的學習視角，為國內(nèi)學前教育注入了新鮮的血液，也讓學前教育與西方文化深度融合。文章根據(jù)相關(guān)的參考文獻，對目前西方較為優(yōu)秀的學前教育模式和理論進行分析，并探討其對國內(nèi)教育的影響，以期為國內(nèi)的教育事業(yè)提供助力。

【關(guān)鍵詞】西方學前教育；教育理念；教育模式；國內(nèi)影響

中圖分類號：G610 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）27-0121-02

學前教育對于學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和后期發(fā)展都有非常重要的作用。借鑒西方先進的教育理念和教育模式，完善當前的學前教育，既是新課改的客觀要求，也是實施素質(zhì)教育的必然訴求。只有優(yōu)化學前教育，才能讓學生不斷地提升自我、得到更好的發(fā)展，最終提前學前教育質(zhì)量。雖然西方的學前教育理念會對國內(nèi)的學前教育帶來一定啟發(fā)，但也會出現(xiàn)“水土不服”的狀況，這就需要我們將西方學前教育的影響進行分析、討論，取其精華，棄其糟粕，讓國內(nèi)的學前教育得到健康發(fā)展。

一、中西方學前教育情況對比

1. 中西方學前教育發(fā)展差異

中西方學前教育的發(fā)展背景和發(fā)展歷史存在顯著差異。我國的學前教育理念大多沿用春秋時期的德、善、孝、義，而西方的學前教育代表性理念則看重兒童的內(nèi)心世界，發(fā)掘兒童的天性，這其中以夸美紐斯及蒙臺梭利為代表，Humanism and God—Origins of Comenius Educational Thoughts，人道與上帝是夸美紐斯的教育思想本源，他們在學前教育中充分地追求兒童的天性，追求自由和自然，對于兒童的天性和童真較為重視，對于不同年齡階段有不同的理解。

國內(nèi)的學前教育較為注重禮教，注重孝義，以規(guī)矩來約束自身，這其中可以在“少成若天性，習慣成自然”中得以窺見，當然還有顏氏家訓中的無規(guī)矩不成方圓之說。雖然國內(nèi)的學前教育發(fā)展較早，也注重兒童啟蒙，但傳承性較弱，而且對兒童的教育缺少系統(tǒng)性的研究，這是與西方學前教育的重大區(qū)別之一。

2. 中西方現(xiàn)代學前教育對比

在學前教育制度和體系構(gòu)建上，西方是在工業(yè)革命之后開始的，主要是將學前教育從普通教育體系中剝離，使其變?yōu)橐粋€獨立的教育體系，并進行有針對性的理論建設(shè)。最早提出這一理論的是德國的Lubel，他針對低齡兒童構(gòu)建了一個專門的教育據(jù)點，并將這所教育機構(gòu)辦成幼兒園，在實踐過程中還構(gòu)建了學前教育理論體系。Lubel認為，學前教育應(yīng)該以保持兒童天性為目的，要在充分尊重兒童的自由、自主上進行啟蒙教育，所有的學前教育內(nèi)容都需要與學生的愛好為基準。在此基礎(chǔ)上，蒙臺梭利、杜威將這一理論進行拓展，并衍生出很多優(yōu)秀的學前教育理論。

國內(nèi)的學前教育始于清朝末期，受當時洋務(wù)運動興辦學院的影響，開始出現(xiàn)學前啟蒙，后期的教育家陶行知則將理論付諸實際，建立了國內(nèi)第一所鄉(xiāng)村幼兒園?？v觀國內(nèi)的學前教育歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)的學前教育理論系統(tǒng)發(fā)展比較緩慢，由于國土面積大，國內(nèi)人口多，在教育實踐中也經(jīng)常出現(xiàn)很多問題。兩方對比，國內(nèi)的學前教育注重看護式，注重規(guī)則約束，而西方則注重自然引導，理論發(fā)展也較為系統(tǒng)，中西方差異明顯。

3. 學前教育及兒童法律保障的比較

隨著國家對學前教育的重視，不但理論研究和派系增多，在法律上也開始有了保障，各國政府也都在兒童立法上做出了貢獻。如英國先后頒布的FisherAct，Butler education law等，這幾部法典對于兒童權(quán)益有了明確的保障。美國的兒童保護法，Early Childhood and Education Act等，將學前教育的立法進行完善。這些法律旨在保證其個性化得到充分發(fā)展，讓學生能夠在學前階段更加自主、自由，學前教育更加注重引導式教學。而在這些法規(guī)中，也首次提出了對貧困兒童的基本保障，為這些貧困兒童提供支持。隨著人口的增多，政府對學前教育的財力支持越來越大，美國每年大約要撥款 80 億美元，英國每年則要撥款近 25 億英鎊，這些數(shù)據(jù)都表明西方國家對于學前教育非常重視。而國內(nèi)的相關(guān)立法工作起步較晚，發(fā)展比較滯緩，讓許多學前教育工作和兒童利益無法得到保障，這就難以真正發(fā)揮法律作用，起到實際性保障效果。

二、西方學前教育對我國學前教育的影響

1. 從應(yīng)試教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育

西方學前教育重視發(fā)掘兒童的天性，注重Humanism，注重natural，Autonomy，這種學前教育理念能夠充分地發(fā)掘兒童的內(nèi)心世界，最大限度地保持兒童的天性，促進兒童的思維活躍，讓兒童更具創(chuàng)造性。在自由、自主的人本主義理念的影響下，國內(nèi)的教育也在不斷地摸索、不斷地嘗試，從應(yīng)試教育逐漸過渡到素質(zhì)教育，我國學前教育事業(yè)在開放的背景下得到恢復(fù)和發(fā)展。在主動面向世界之時，引進了皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論、蒙臺梭利教學法、瑞吉歐幼兒教學法、海恩斯科譜幼兒課程體系等。在引進、移植、改造的過程中，我國的學前教育重新煥發(fā)活力。只有正確的意識，才能產(chǎn)生正確的行為導向；只有在教育理念上率先革新，才能切實做好學前教育工作，隨著教育改革的推進，教學環(huán)境的變化及時代進步所帶來的一系列改變，都要求教育理念必須跟隨學生的發(fā)展現(xiàn)狀而進行改變。傳統(tǒng)的學前教育還較為局限，缺乏民主，輕視學生的主體地位，忽視了兒童的天性，在這種刻板的教學模式下，壓抑了學生的發(fā)展，破壞了和諧的校內(nèi)環(huán)境。endprint

西方學前教育以人為本的理念，以及注重兒童本性的特征，使人們能夠認清學生的發(fā)展現(xiàn)狀，認識到學生的主體地位，在以學生的發(fā)展為前提的情況下進行相關(guān)教育手段的提升，在保持學生天性及自由的情況下來對學生進行啟蒙。這種打破傳統(tǒng)模式的方法在一定程度上增加了教育的靈活性、管理的人性化，提升了學前教育的質(zhì)量。值得重視的是，這種方法將學生作為一個側(cè)重點，有針對性地進行管理，充分尊重學生，促進學生發(fā)展，提高學前教育質(zhì)量，讓學生在更加人性化的教育中，在以人為本的理念中保持純真，保持自主，讓學生更具創(chuàng)造性，讓學生從應(yīng)試教育的刻板模式下解放出來，釋放天性，注重自身素質(zhì)的培養(yǎng)。

2. 西方學前教育理論的影響

經(jīng)過經(jīng)濟危機的洗禮后，西方社會的大動蕩讓政府和群眾意識到當前教育機制的僵化和漏洞。在社會各界的探討中，一致認為這是由于體制僵化及政府調(diào)控過多造成的，這兩個原因直接導致機制的僵化、落后，讓學校失去了自主性和靈活性。而體制的僵化主要體現(xiàn)在教育模式、教學內(nèi)容、管理體制的落后上，體制僵化導致了教學水平落后。因此，西方首先進行教育體制改革，建立起一套專業(yè)的咨詢系統(tǒng)，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化。在此基礎(chǔ)上，全面開放相關(guān)的教育資源和教育平臺，進行資源共享，并大力興建社會教育基礎(chǔ)設(shè)施，形成了一個點、線、面全面覆蓋的學前教育體系。西方教育的一大特點就是社會教育機構(gòu)的完整性和全面覆蓋性，不僅有以國家為主導的教育體系和教育機構(gòu)，還有大量的社會教育機構(gòu)，這些教育機構(gòu)形成了一個完整的Education Network。在這種學前教育模式的刺激下，國內(nèi)的學前教育開始注重政府的參與，并且以政府為主導出臺相關(guān)的政策法規(guī)，來進行學前教育系統(tǒng)的構(gòu)建和完善，通過財政補貼、政策出臺相關(guān)調(diào)控措施來進行學前教育體系的完善和融合，刺激國內(nèi)教育事業(yè)的發(fā)展。

3. 對于西方學前教育理論認知不全帶來的負面影響

我國學前教育發(fā)展經(jīng)歷過20世紀初的“恩物”教學，50年代的刺激反饋教學，70年代的環(huán)境活動教學，以及此后的自主建構(gòu)與生存適應(yīng)教學，歷經(jīng)思想洗禮后的學前教育開始呈現(xiàn)理論中立的多元發(fā)展態(tài)勢。教師在引進與改革的陣痛中有傳承收獲，在將西方教育思想本土化的過程中也產(chǎn)生了很多負面影響，如理論半解、離心教育、兒權(quán)剝奪、需求怠滯等，有必要進行問診、理性歸因、探詢良方，促進學前教育的機體愈合。國內(nèi)的學前教育在不斷的發(fā)展和摸索中獲得了寶貴經(jīng)驗，得到了新的成長，但也走過許多彎路。在對西方學前教育的借鑒和學習中，由于認知的局限，再加上環(huán)境的差異，導致許多西方教育理念不但無法融入，反而抑制了國內(nèi)學前教育的發(fā)展。

三、西方學前教育對我國學前教育的啟發(fā)

1. 提高教師的綜合素質(zhì)，凸顯人本教育理念

教師作為教學的靈魂人物，不僅是知識的傳輸者、生活的指路者，還是學生學習的榜樣。在教學過程中，教師的教學能力是關(guān)鍵，教師如何掌控課堂，如何整合教學資源……都是對教師的巨大考驗。這就需要教師具備較高的職業(yè)素養(yǎng)和較高的專業(yè)能力，教師應(yīng)該面向所有學生，構(gòu)建和諧的課堂氛圍，最大限度地調(diào)動學生的主動性和積極性。此外，還要注重學生本性的發(fā)掘，注重學生的主體地位，讓學生保持自由、自主的天性。

2. 采用中繼進階、分級認證制度，加強教師隊伍建設(shè)

在西方的學前教育中，目前已經(jīng)實行了三階段進階式、中繼性學前教育資格認證制度，這一制度讓學前教育更加具有針對性，更加重視學生的主體地位，能夠讓學生得到更好的發(fā)展。我國可以通過中繼進階來提高教師的執(zhí)教水平，提高其專業(yè)能力，為學前教育提供更好的師資保障。

3. 在未來發(fā)展中需推行前瞻性和保障性立法

立法工作的滯緩是導致學前教育止步不前的重要因素。目前，大多數(shù)西方國家的教育立法已經(jīng)日趨完善，將國家兒童權(quán)益簽約與學前教育法的制定緊密聯(lián)系，將教育與立法緊密聯(lián)系，切實保障兒童和教師的合法權(quán)益。因此，國內(nèi)同樣需要重視立法工作，將教育立法納入體制之內(nèi)，以促進學前教育的發(fā)展。

借鑒和學習西方優(yōu)秀的教育理念和教育模式是非常必要的，在此過程中必須堅持實事求是的原則，還要做到取其精華，棄其糟粕。只有這樣，才能在西方學前教育的影響下不斷地進行優(yōu)化和提高，最大限度地促進國內(nèi)學前教育的發(fā)展。

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