摘要：作文低效的原因有很多，從系統(tǒng)論的角度來(lái)看，不外乎施教主體、學(xué)習(xí)主體、課堂環(huán)境、訓(xùn)練內(nèi)容及方法等因素的關(guān)聯(lián)沒(méi)有產(chǎn)生理想的效果，而在教學(xué)實(shí)踐中，訓(xùn)練不當(dāng)導(dǎo)致作文低效的原因才是最直接的。從作文源頭、心理、方法幾個(gè)層面剖析出作文訓(xùn)練中的低效做法，以期得到改進(jìn)。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；生活觀察；真情；方法技能；效率

作文低效的原因之一就是師生喜歡追求“時(shí)尚”，學(xué)生作文中越來(lái)越多的“時(shí)尚病”在蔓延。大家熱衷于使用一些漂亮的流行詞、作文術(shù)語(yǔ)等，加之假大空的素材和語(yǔ)言，作文訓(xùn)練難接“地氣”，作文的效率難以得到提升?！皶r(shí)尚病”的表現(xiàn)主要有以下幾類(lèi)。

一、不缺“生造”，缺“生活”

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)其真情實(shí)感?！盵1]這段話明確了作文的性質(zhì)、功能、要求，教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照課標(biāo)要求，組織學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。但在實(shí)際作文教學(xué)中，很多師生卻喜歡“玩假的”，丟掉了自我，丟掉了生活，丟掉了自己的身份職業(yè)、年齡特點(diǎn)和所處環(huán)境。在學(xué)生的作文當(dāng)中，表現(xiàn)出來(lái)的是別人的生活，沒(méi)有自己生活的痕跡。甚至表現(xiàn)出來(lái)的不是符合初中學(xué)生年齡的活潑、真誠(chéng)、好奇、坦率，而是飽經(jīng)滄桑、苦痛、深沉、善于算計(jì)等。

一些學(xué)生的作文中生造出許多不合理的故事，卻不肯關(guān)注身邊的人和事。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“我們要記著，作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字。所以論到根本，除了不間斷地向著充實(shí)的路走去，更沒(méi)有可靠的預(yù)備方法?！盵2]在這些學(xué)生看來(lái)，胡編亂造更加容易應(yīng)付作文，不需要什么真情實(shí)感，不需要什么選材，把作文訓(xùn)練當(dāng)成應(yīng)付練習(xí)，因此生造就成了應(yīng)對(duì)作文的法寶。

丟掉自己豐富多彩的生活不顧，胡亂編造、隨意生造，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文會(huì)是何等的“不識(shí)人間煙火”。面對(duì)此種境況，師生應(yīng)當(dāng)一起努力，以自己的生活為原點(diǎn)，寫(xiě)自己熟悉的東西，再往外拓寬，否則將找不到作文的門(mén)道。夏丏尊等前輩曾經(jīng)告誡過(guò)：“文章是傳達(dá)自己的意思和情感給別人的東西。倘然自己本來(lái)并無(wú)這樣的意思和情感，當(dāng)然不應(yīng)該作這樣的意思和情感的文章，不然便是說(shuō)誑了?！盵3]

二、不缺“觀色”，缺“觀察”

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物特征，有自己的感受和認(rèn)識(shí)，表達(dá)力求有創(chuàng)意?！盵4]觀察是感知記憶事物的基礎(chǔ)，是記憶系統(tǒng)最直觀和有效的一種手段，也是作文的一項(xiàng)基本功。但許多學(xué)生缺少觀察，喜歡在“觀色”上下功夫，即“察言觀色”，看任課教師喜歡哪種類(lèi)型的作文，就投其所好。甚至努力研究考場(chǎng)上老師喜歡哪些特點(diǎn)的作文，想從中提煉出“秘笈”來(lái)，以便取得高分。這種“時(shí)尚病”，也是后患無(wú)窮的。

其一，失去了作文的動(dòng)態(tài)性和綜合性特點(diǎn)，抑制了學(xué)生的智力活動(dòng)。作文是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，包含了作文前的觀察積累、作文時(shí)擬題構(gòu)思行文、作文后的批改評(píng)價(jià)、生成性資源的利用開(kāi)發(fā)等環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練主體都是學(xué)生，其他人無(wú)法替代。作文又與其他形式的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、課程課型互相關(guān)聯(lián)，比如，閱讀、口語(yǔ)交際、實(shí)踐活動(dòng)等等?！坝^色”忽略了這些綜合因素。學(xué)生沒(méi)有觀察，就沒(méi)有第一手素材，也就失去了積累的過(guò)程，難以形成作文沖動(dòng)及表達(dá)欲望。

其二，“觀色”之法，其實(shí)是在助長(zhǎng)學(xué)生投機(jī)取巧的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，是極不可取的。學(xué)習(xí)是辛苦的，作文也是辛苦的，從語(yǔ)文素養(yǎng)的提升來(lái)說(shuō)，不付出辛勤的勞動(dòng)就不可能取得好的效果。研究教師的作文喜好和口味，研究考場(chǎng)作文的得分技巧，把作文練習(xí)的動(dòng)機(jī)直接指向分?jǐn)?shù)，這種風(fēng)氣不可取。要占有材料，寫(xiě)出好作文，還是應(yīng)該從觀察感知、閱讀積累、生活積累等環(huán)節(jié)做起，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。

“觀色”之法，很喜歡在材料選擇上做手腳，在一些學(xué)生看來(lái)，只要寫(xiě)那些“高、大、上”的素材，硬生生地把思品課堂的某些句段直接移植到作文當(dāng)中去就能得高分了。而對(duì)于生活素材卻沒(méi)有積累、沒(méi)有開(kāi)發(fā)、沒(méi)有利用。這未免失之偏頗。

三、不缺“煽情”，缺“真情”

作文是表達(dá)某種感情的活動(dòng)，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我的外化，是和作者的感情緊密聯(lián)系一起的。如果沒(méi)有什么想要表白，沒(méi)有什么情感想要抒發(fā)，那其實(shí)是沒(méi)有作文的必要的，而有的學(xué)生卻是在此種情形下作文的，本來(lái)已談不上什么真情實(shí)感，卻偏偏喜歡“煽情”。

其一，用看似漂亮的語(yǔ)言作外衣，在內(nèi)容空洞、感情虛假的情形下，頂著語(yǔ)言的外殼“煸情”。貫用的方式是排比。還有一種方式就是反問(wèn)，不停地反問(wèn)。也有喜歡引用的，把一些“心靈雞湯”式的語(yǔ)句大段大段地羅列，似乎這樣就有了感情的爆炸了。還有變換人稱(chēng)的，行文中用第二人稱(chēng)，以便拉近人物之間的距離，以期達(dá)到傳情的目的。

其二，既沒(méi)有必要的觀察積累，又沒(méi)有真情實(shí)感，要達(dá)到“煽情”的目的，往往只能借助“苦難”題材，似乎人間滿(mǎn)眼只有悲愁。在這類(lèi)“煽情”作文中，學(xué)生自己的成長(zhǎng)和生活充塞著“苦難”，好像學(xué)生就是在苦海里泡大的，生活中的溫馨美好幸福溫暖全都不見(jiàn)了。而且用的往往是第一人稱(chēng)敘述，有點(diǎn)“現(xiàn)身說(shuō)法”的味道，開(kāi)始讀來(lái)，還有點(diǎn)“心有戚戚焉”，但多讀幾遍，就會(huì)產(chǎn)生半信半疑的感覺(jué)。周?chē)h(huán)境也是“苦難”的，什么陋巷荒野、家徒四壁；什么親人離世、孤苦伶仃；還有奶奶病重、雙親不在，自己要在風(fēng)雨中賣(mài)報(bào)紙的周末生活……“煽情”法違背前輩們提出的作文需要“誠(chéng)實(shí)的態(tài)度”，也違背了作文是內(nèi)心表達(dá)的根本要求。

四、不缺“套路”，缺“正路”

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在寫(xiě)作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力。要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話，并且抵制抄襲行為。”[5]這里指出了作文訓(xùn)練的“正路”：觀察思考，并且是說(shuō)真話、心里話。這和葉圣陶等著名教育家們提倡的“誠(chéng)實(shí)”“自己的話”是一脈相承的，這是作文教學(xué)的起點(diǎn)，也是作文訓(xùn)練的要求。一些學(xué)生在作文當(dāng)中玩著“套路”，不走“正路”，有以下幾種情形：

其一，背誦作文術(shù)語(yǔ)、作文知識(shí)。教師和學(xué)生一起，搬了一些作文術(shù)語(yǔ)，以為練得多了，作文能力就上去了。還有的教師一味的教作文知識(shí)，不注重引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫(xiě)作。一談到作文，不管是指導(dǎo)課還是修改課，基本就是幾個(gè)作文術(shù)語(yǔ)：審題、選材、中心、結(jié)構(gòu)、立意、語(yǔ)言，提出標(biāo)準(zhǔn)要學(xué)生記住，再讓學(xué)生學(xué)著把作文往標(biāo)準(zhǔn)里面套進(jìn)去。

其二，把作文的開(kāi)頭結(jié)尾弄得漂亮。有的學(xué)生不知從何處聽(tīng)說(shuō)了評(píng)改作文的方式：只看開(kāi)頭結(jié)尾，中間掃一眼了事。于是就想辦法把開(kāi)頭弄漂亮，總結(jié)了十幾種甚至更多的開(kāi)頭方法，并劃定不同類(lèi)型作文的開(kāi)頭法。與此類(lèi)似的，又總結(jié)了十幾種結(jié)尾的方法，按情形套用上去。

其三，喜歡點(diǎn)題，而且是胡亂地點(diǎn)題。作文需要恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)題，表明事理所得，但在許多師生那里，點(diǎn)題又成了“套路”：喜歡用時(shí)尚的標(biāo)語(yǔ)或政治綱領(lǐng)點(diǎn)題，而且還有“開(kāi)頭要點(diǎn)、中間要點(diǎn)、結(jié)尾還要點(diǎn)”的點(diǎn)題法。作文點(diǎn)題，需要的是恰切自然，而不是貼上一些時(shí)尚的標(biāo)簽。

作文的“時(shí)尚病”有好多種，從訓(xùn)練環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，要除掉這些“病癥”，就需要師生一起投入到豐富多彩的生活當(dāng)中去，用慧眼觀察，用慧心體悟，讓作文成為交流的重要方式，成為學(xué)生的一種內(nèi)心渴求，以提升作文教學(xué)的實(shí)效。

注釋?zhuān)?/p>

[1][4][5]中華人民共和國(guó)教育部制定.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大出版社，2011.

[2]葉圣陶.怎樣寫(xiě)作[M].北京：中華書(shū)局，2009.

[3]夏丏尊，劉薰宇.文章作法[M].北京：中華書(shū)局，2010.

作者簡(jiǎn)介：趙同生（1973—），男，廣東省江門(mén)市第一中學(xué)景賢學(xué)校高級(jí)教師，主研方向?yàn)橹行W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。endprint