鄒杰婷

【摘要】微文化的形成，為新時期大學(xué)思想政治教育提供了新的文化載體。但在傳統(tǒng)思想政治教育模式之下，教育者主導(dǎo)地位逐漸缺失，使得微文化與大學(xué)思想政治教育融合面臨嚴(yán)峻之困境?；诖?，必須轉(zhuǎn)變思想政治教育模式，提升思想政治教育者在思想政治教育中的主導(dǎo)地位，才能實(shí)現(xiàn)微文化與大學(xué)思想政治教育的有效融合。

【關(guān)鍵詞】微文化 思想政治教育 有效融合

近年來，我國互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)取得了飛速發(fā)展，掀起了信息時代的新變革，微博，微信等新興傳播手段順勢而生，并憑借其及時性，互動性及自主性等優(yōu)點(diǎn)成為主流信息的宣傳平臺，受到了廣大年輕受眾的喜愛，大學(xué)生作為年輕受眾的主要群體，通過微博及微信等傳播媒介表達(dá)自己對新聞事件的觀點(diǎn)或者發(fā)表自身生活的點(diǎn)滴，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了話語自由權(quán)?，F(xiàn)今，傳統(tǒng)的思政教育手段和流程已經(jīng)無法滿足高校學(xué)生的需求，大學(xué)思想政治教育所宣傳的主流價值觀將面臨著被消解的危險?；诖?，利用各種微文化表現(xiàn)形式，加強(qiáng)思想政治教育方式創(chuàng)新，讓微文化與大學(xué)思想政治教育實(shí)現(xiàn)有效融合，是微時代背景下大學(xué)思想政治教育的一項(xiàng)重要課題。

一、微文化與大學(xué)思想政治教育融合的困境

作為我國新生的文化，微文化在極短的時間內(nèi)就顯示出了強(qiáng)大的生命力，以微博和微信為例，據(jù)相關(guān)的新聞指出，經(jīng)調(diào)查，截止到2016年年底，我國微博月活躍用戶數(shù)已經(jīng)突破了3億大關(guān)。以“微”為主體的文化正在迅速地改變著我們的生活，但任何一個新生事物在發(fā)展過程中，必然具有兩面性，如前面所言，微文化必將成為新時期大學(xué)思想政治教育的文化載體。但從另外一個角度來看，微文化也會給當(dāng)前大學(xué)思想政治教育模式帶來挑戰(zhàn)，直接削弱思想政治教師在思想政治教育中的主導(dǎo)地位，而這也正是微文化與大學(xué)思想政治教育融合的困境所在。具體來看，微文化削弱思想政治教育者的主導(dǎo)地位主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

（一）信息來源不再以教育者為中心

在微文化得到大力發(fā)展和傳播的背景下，其所發(fā)布和分享的信息早已經(jīng)打破了傳統(tǒng)媒介的束縛和限制，所有的使用者在使用微文化這個新興媒介進(jìn)行信息分享和傳播時地位都是平等一致的。

在思想政治教育過程中，信息來源的渠道已經(jīng)不再以思想政治教育者為中心，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以獲得大量與思想政治教育相關(guān)的信息。這意味著在微文化時代，思想政治教育者所傳授的主流意識形態(tài)思想的嚴(yán)肅性可能被逐漸消解，思想政治教育中“一言堂”的局面將不復(fù)存在，學(xué)生利用微博、微信可以及時了解與思想政治教育相關(guān)的信息，進(jìn)而直接動搖了思想政治教育者在思想政治教育中的主導(dǎo)地位。以微博和微信為主的媒介成為我國社會主義核心價值觀傳播的主要信息交流平臺，為思想政治教育者加強(qiáng)對大學(xué)生的主流價值觀引導(dǎo)提供了新的機(jī)遇。但從實(shí)然的角度來看，正是由于大學(xué)生有了更多的媒介渠道接觸社會主義核心價值的相關(guān)內(nèi)容，使得其每個學(xué)生都可以成為社會主義核心價值體系內(nèi)容的傳播者，同學(xué)與同學(xué)之間的相互影響，也直接影響著思想政治教育者在加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育時的權(quán)威性。隨著微文化的傳播和應(yīng)用，我國信息傳播的途徑和渠道突破了傳統(tǒng)信息文化傳播的限制，逐漸向平民化方向發(fā)展，在一定程度上減弱和思政工作者引流主流價值的功能。而國外媒體正式利用了這一特點(diǎn)向我國高校學(xué)生滲透和傳播西方文化。在一定程度上影響了我國社會主義核心價值觀的傳播效果，減弱了思想政治教育者在社會主義核心價值體系傳播中的作用，直接影響了我國大學(xué)生的思想狀態(tài)。

（二）教育模式的轉(zhuǎn)變

教育模式不再以教育者為中心，也直接動搖了思想政治教育者的主導(dǎo)地位。從本質(zhì)上來看，大學(xué)思想政治教育的目的在于通過對大學(xué)生群體開展思想政治教育，通過開展思政教育，幫助學(xué)生在吸收我國現(xiàn)今思政思想的同時，滲透和引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的，健康的，正確的符合我國國情的社會主義核心價值觀，為了保證這一教學(xué)目標(biāo)能夠有效的得以實(shí)現(xiàn)，我國高校采取的傳統(tǒng)思想政治教育模式主要是以思想政治教育者為中心，通過課堂知識傳授、榜樣激勵、說服教育等方式來對大學(xué)生進(jìn)行集中式的思想政治教育。受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，學(xué)生在接受思政教育的過程中，往往處于被動的學(xué)習(xí)和接受地位，學(xué)生的主體地位并未受到重視和體現(xiàn)，無法從根本上認(rèn)同思想政治教育的真正意義和價值。在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)并不成熟，微文化尚未形成，以微博、微信為代表的新媒介沒有產(chǎn)生以前，傳統(tǒng)思想政治教育模式是以思想政治教育者為中心，而學(xué)生由于沒有暢通的表達(dá)渠道，只能在思想政治教育中被動地接受思想政治教育。而伴隨著我國互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)在飛速發(fā)展過程中取得了質(zhì)的飛躍，在設(shè)備普及、應(yīng)用豐富、網(wǎng)速提升、資費(fèi)下降的疊加作用下，以微博，微信為主要渠道的微文化新媒體媒介應(yīng)運(yùn)而生，打破了傳統(tǒng)教學(xué)中思政教育工作者和學(xué)生之間的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變了主客體地位，大學(xué)生的主體地位得以充分的體現(xiàn)，他們還可以通過其他渠道去驗(yàn)證相關(guān)理論知識的真?zhèn)?。這就要求思想政治教育者必須改變過去以自己為中心的思想政治教育模式，思政教育工作者在從事思想政治教學(xué)知識傳播的過程中需要充分認(rèn)識到和尊重學(xué)生的主體地位，將學(xué)生作為主體，擺脫傳統(tǒng)授課方式的束縛和限制，讓學(xué)生大膽的去想、去說、去做，保證授課教師與學(xué)生交流的及時性，平等性，提高學(xué)生的積極性和配合度，從而在根本上解決教學(xué)問題，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

二、微文化與大學(xué)思想政治教育的有效融合路徑

在微時代背景之下，微文化與大學(xué)思想政治教育有效融合的路徑在于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教育模式，在課堂教學(xué)過程中，充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)將授課內(nèi)容與微博，微信等新興的信息傳播媒介進(jìn)行有機(jī)的融合，保證思想政治教育的順利開展，而要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教育模式，需要從以下三個維度展開具體的工作。

（一）提高思想政治教育者的微文化素質(zhì)

無論從哪個角度來看，思想政治教育者都應(yīng)在大學(xué)思想政治教育中扮演著主導(dǎo)性的角色，這是必然的，也是其他主體無法取代的角色。而在傳統(tǒng)的思政教育開展過程中，思想政治教育者在開展授課之前，往往可以對相關(guān)信息進(jìn)行精細(xì)的篩選，以過濾出健康、積極的信息。但在微文化時代，大學(xué)生可以及時關(guān)注各類熱點(diǎn)話題，掌握各類時政熱點(diǎn)的最新動態(tài)，如果思想政治教育者還是一味地以灌輸式或說服式的方式對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，顯然難以得到學(xué)生的接受與支持?；诖耍髮W(xué)思想政治教育者必須逐步提高自身的微文化素質(zhì)，以改變傳統(tǒng)的思想政治教育方式。建議由學(xué)校開展專門針對思想政治教師的培訓(xùn)，向他們宣傳微博、微信的使用方式以及微文化對于高校思想政治教育的重大意義，讓思想政治教育者特別是年紀(jì)稍大的思想政治教師接受微文化，積極利用新媒介開展思想政治教育工作，由此可以保持其在思想政治教育過程中的主導(dǎo)地位。

（二）積極利用微博，與學(xué)生加強(qiáng)互動

在微文化語境之下，思想政治教育者必須轉(zhuǎn)變其在思想政治教育中的主體地位，從學(xué)生的主體地位出發(fā)，開展思想政治教育工作。具體來看，可以充分利用微博互動性較強(qiáng)的特點(diǎn)，讓思想政治教師與學(xué)生開展和諧對話。在傳統(tǒng)思想政治教育模式中，師生雙方是缺少溝通和互動的。由此，思想政治教師可以開通專門針對思想政治教育課程的微博，并在微博上公布與其相關(guān)課程的內(nèi)容，要求學(xué)生通過微博的形式與老師加強(qiáng)溝通和交流。通過此種方式，可以實(shí)現(xiàn)思想政治教育者和受教育者身份的頻繁轉(zhuǎn)換，也可以讓學(xué)生及時將在網(wǎng)上收集到的其他觀點(diǎn)與老師進(jìn)行交流，從而在交流過程中碰撞出新的思想火花。與此同時，微博簡潔、操作方便的特點(diǎn)，與當(dāng)代大學(xué)生的個性特點(diǎn)相符，思想政治教育者通過微博與學(xué)生進(jìn)行溝通，有助于淡化其老師的身份，從而消除雙方在思想政治教育過程中的隔閡，讓學(xué)生能夠積極地、主動地配合授課教師開展思想政治教育工作，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。

（三）微公益實(shí)踐活動，提升話語權(quán)

要不斷提升思想政治教育者在思想政治教育中的主導(dǎo)地位，還要結(jié)合微文化，積極開展與之相關(guān)的思想政治教育實(shí)踐活動。在這方面，微公益活動為實(shí)現(xiàn)微文化與大學(xué)思想政治教育的融合提供了可能。作為微文化的一種類型，微公益指的成本較低的公益活動，其具有低門檻、低成本、平民化的特征。建議思想政治教育者積極組織微公益實(shí)踐活動，比如節(jié)約一滴水、撿拾一張垃圾紙、1元愛心捐贈等等，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟公益精神，并將在實(shí)踐活動中心得體會形成實(shí)踐報(bào)告，作為課程考核的重要依據(jù)。如此既提高了思想政治教育課程的實(shí)踐性，又讓學(xué)生在公益活動逐步形成正確的價值觀，自然能夠增強(qiáng)思想政治教育者在思想政治教育過程中的話語權(quán)。

三、結(jié)束語

目前，已經(jīng)進(jìn)入微文化時代，大學(xué)思想政治教育只有順應(yīng)此趨勢，適時做出調(diào)整，才能滿足新時期社會對于大學(xué)思想政治教育的要求。endprint