洪青青

【摘要】情感的教育是貫穿整個教育始終的重要環(huán)節(jié)。作為初中語文教學(xué)的一個重要組成部分，重視古詩教學(xué)不僅可以幫助學(xué)生逐漸了解自身情感，更能引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的情操。蘇教版語文教材中選取古典詩詞50篇。本文力圖從當(dāng)前古詩教學(xué)中存在的缺失入手，對古詩教學(xué)中的情感啟發(fā)和情感滲透提出具有可行性的建議。

【關(guān)鍵詞】初中語文；古詩教學(xué)；情感教育

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

情感的教育是貫穿整個教育始終的重要環(huán)節(jié)。情感教育可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品性、建立健全的人格、促成積極的人生態(tài)度。古詩是古人內(nèi)心情感的流露，在激發(fā)情感、啟迪心靈具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。作為初中語文教學(xué)中的一個重要組成部分，重視古詩教學(xué)不僅可以幫助學(xué)生逐漸了解自身情感，更能引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中通過較為豐富的情感體驗(yàn)形成高尚的情操。

蘇教版語文教材中選取古典詩詞50篇，其中七年級25篇、八年級18篇、九年級7篇。在分配比例上較之人教版和此前的蘇教版均有所調(diào)整。調(diào)整后的比例更為貼合教學(xué)規(guī)律，因?yàn)殡S著學(xué)生年紀(jì)的增長，對古典文學(xué)的認(rèn)識也在逐漸加深，所以，在教學(xué)策略上，傾向于在較低年紀(jì)中集中進(jìn)行古典詩詞的教學(xué)，而在較高年紀(jì)中則代之以長篇的古典文學(xué)作品，逐漸增加學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。從具體內(nèi)容來看，古典詩詞中基本形式都有所涉及，從古風(fēng)、絕句、律詩到詞、曲等。

一、古詩的情感體驗(yàn)及其分類

目前，對情感與文學(xué)的聯(lián)系的研究中，陳世驤所提倡的“抒情傳統(tǒng)”論、高友工的“美典”論，以及王德威和陳國球的“抒情的現(xiàn)代性”理論是較為眾多研究者所接納的理論。陳世驤認(rèn)為，在中國文學(xué)中，抒情詩占據(jù)了極為重要的地位，以此與西方文學(xué)中的史詩傳統(tǒng)相區(qū)分，從《詩經(jīng)》和《楚辭》開始，進(jìn)而構(gòu)成了貫穿中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)。高友工在吸取陳世驤觀點(diǎn)的過程中提出了“美典”這一概念作為抒情傳統(tǒng)得以延續(xù)的基礎(chǔ)。王德威和陳國球則借用了捷克漢學(xué)家普實(shí)克等人的理念，進(jìn)一步發(fā)展了中國文學(xué)中抒情傳統(tǒng)的概念，從而形成了情感教育、情感體驗(yàn)與中國現(xiàn)代性之間的勾連。

可以說，情感與中國古典文學(xué)有著難以割舍的聯(lián)系，具體而言，在古詩中所體現(xiàn)的情感有兩大類：詠物抒懷和人倫之情。前者主要表現(xiàn)為對自然風(fēng)貌的詠嘆，進(jìn)而抒發(fā)作者自身的感受，如杜甫的《望岳》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》等都屬此類；后者則主要表現(xiàn)人與人之間的種種情感聯(lián)系，或是親情，或是愛情，或是友情，如李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》等。

二、當(dāng)前古詩詞教學(xué)的缺失

從教材而言，蘇教版初中語文中所涉及的古典詩詞雖已盡可能做到了豐富多樣，但是，側(cè)重點(diǎn)仍在基礎(chǔ)性知識的教學(xué)上，在內(nèi)容上所涉及的情感種類也不盡如人意，且更多內(nèi)容在“誦讀欣賞”單元中，獨(dú)立性不足，也造成了教學(xué)中可施展的余地不足。除此以外，筆者在觀察具體教學(xué)過程中發(fā)展，還存在三方面問題：

（一）重外在形式的教學(xué)，輕內(nèi)在思想的融入

雖然蘇教版教材中選編的古詩詞形式較為全面，時間跨度上從《詩經(jīng)》到《己亥雜詩》。但是，在具體教學(xué)中，一方面教師常常偏重對某一特定詩歌形式的教學(xué)，例如偏重對絕句、律詩的講解，而對古風(fēng)、詞、曲等的講解常常浮光掠影；另一方面由于拘泥于對古詩形式的介紹，反而忽視了將古詩所蘊(yùn)含的思想背景和文化內(nèi)涵加以系統(tǒng)的呈現(xiàn)。

（二）重個別知識的講解，輕情感體驗(yàn)的引導(dǎo)

教師在教學(xué)過程中，由于片面追求學(xué)生成績的提升，而導(dǎo)致在可能存在的考點(diǎn)上有意無意地加大的講解力度，而某些相較而言不常考的知識點(diǎn)上有所忽視。然而，事實(shí)是，恰恰在這些知識點(diǎn)上，學(xué)生才能獲得更加充分的情感體驗(yàn)，從而發(fā)揮情感教育的作用。

（三）重教師的教學(xué)，輕學(xué)生的參與

由于學(xué)生在古典文學(xué)基礎(chǔ)上的欠缺，不少古詩詞的教學(xué)更依賴于教師“帶著走”，而非學(xué)生的“主動學(xué)”。本應(yīng)是充分激發(fā)學(xué)生情感的古詩學(xué)習(xí)，反而成為學(xué)生在學(xué)習(xí)中最為機(jī)械、麻木的一部分。

三、情感啟發(fā)與情感滲透的策略

新語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教師要在教學(xué)中“注重熏陶感染”，讓學(xué)生“體會作者及作品中的情感態(tài)度”。情感的啟發(fā)和滲透不僅有利于教師教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也有利于學(xué)生養(yǎng)成健全的人格特征。

（一）引入多種形式，豐富課堂體驗(yàn)

課堂教學(xué)依然是教師進(jìn)行古詩教學(xué)的主要場景。在這一場景中，教師應(yīng)努力構(gòu)建師生間、學(xué)生與文本間的情感紐帶，從而幫助學(xué)生通古知今，在與古人的情感交流中逐步培養(yǎng)自身的情感。因此，在課堂中，教師可以運(yùn)用朗誦、歌詠，甚至情景劇的方式，讓學(xué)生最大程度體會到古人在創(chuàng)作古詩時的情感背景。

（二）尋找情感鏈接，加深課外印象

新媒體環(huán)境為教學(xué)帶來的機(jī)遇就在于，可以形成課內(nèi)、課外立體式的教學(xué)體系。與西方以拉丁語為基礎(chǔ)的古典文學(xué)不同，中國古典文學(xué)并非遠(yuǎn)離我們?nèi)粘５纳睿侨谌肴粘?，是我們所身處的文化環(huán)境的組成部分。因此，結(jié)合新媒體手段，教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生使用手機(jī)APP“古詩詞典”“最美詩詞”等。這些手機(jī)應(yīng)用常常通過富媒體的形式，將古詩詞融入音樂、繪畫的形式之中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性在接觸這些應(yīng)用時可以得到有效激發(fā)。

（三）組織活動評比，多元化教學(xué)評價

傳統(tǒng)的教學(xué)方式對古詩詞的考察，僅僅側(cè)重于對某些知識點(diǎn)的考察，對情感的啟發(fā)常常被忽視。筆者認(rèn)為，可以通過引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作詩詞、組織朗誦比賽等，甚至可幫助學(xué)生參加央視的《中國詩詞大會》的方式，豐富對學(xué)生掌握古詩詞情況的評價，從而促進(jìn)學(xué)生自覺將古詩詞中所蘊(yùn)含的情感轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的精神需求。

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