曾定海
【摘要】源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,是我們民族的瑰寶,也是我們民族不斷向前發(fā)展的隱形驅(qū)動(dòng)力。國(guó)家的富強(qiáng)與興盛離不開(kāi)文化的繁榮,更離不開(kāi)民族的教育。放眼現(xiàn)在的語(yǔ)文教育,在應(yīng)試教育的大背景下,更多的教師都將教學(xué)的重點(diǎn)放在分?jǐn)?shù)的提高上,而忽視了高中語(yǔ)文課堂對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承作用。所以,將中華文化的傳承與高中語(yǔ)文課堂完美地結(jié)合起來(lái),是一個(gè)不能忽視的問(wèn)題。本文提出四大措施,為教學(xué)實(shí)踐提供參考。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文教育;中華傳統(tǒng)文化;契合
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、高中語(yǔ)文中的中華傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀
縱觀現(xiàn)在的高中語(yǔ)文課本,無(wú)論是哪一個(gè)版本,都有對(duì)中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。許多名人作家的故事、作品等,都可以在課本中找到,但是這部分傳統(tǒng)文化的價(jià)值并沒(méi)有被深入地挖掘,只是流于淺層化、表面化的教學(xué)形式中,主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn):第一點(diǎn),在大部分語(yǔ)文課本中關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容較少,更多都體現(xiàn)在課余閱讀的讀本中,無(wú)形之中就使得學(xué)生和老師認(rèn)為這部分不重要,加之由于教學(xué)時(shí)間有限、教學(xué)任務(wù)繁重,老師精講的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)大幅度減少,學(xué)生自己更不會(huì)去深入學(xué)習(xí);第二點(diǎn),學(xué)校在應(yīng)試教育的影響下,為了拔高學(xué)生的分?jǐn)?shù),有些老師不開(kāi)或者是少開(kāi)規(guī)定的傳統(tǒng)文化選修課,使學(xué)生喪失了解古文化的渠道,減少專門(mén)學(xué)習(xí)的時(shí)間,很多學(xué)生根本不翻閱選修課本,不了解其中的內(nèi)容,只是知道這部分不用學(xué)、不用看;第三點(diǎn),在很多高中語(yǔ)文課堂中,教師的傳統(tǒng)文化教學(xué)設(shè)計(jì)呆板無(wú)趣,又因?yàn)樗碾y度高于現(xiàn)代文的學(xué)習(xí),所以學(xué)生沒(méi)有興趣,并且往往產(chǎn)生逆反心理,影響自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量;第四點(diǎn),由于教師與家長(zhǎng)溝通的欠缺,使得家長(zhǎng)完全忽視孩子對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),沒(méi)有意識(shí)引導(dǎo)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等其他學(xué)科的學(xué)習(xí)直接擠占孩子的課余時(shí)間,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)間少之又少。
二、促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化相契合的措施
(一)改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
高中語(yǔ)文課本在教學(xué)中的作用是不能忽視的,它不僅是老師教學(xué)設(shè)計(jì)的指南針,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)?,所以促進(jìn)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合,首先就要從課本入手。但是,我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,傳統(tǒng)的依靠課本的填鴨式教學(xué)已經(jīng)不能滿足學(xué)生的深層次需求,傳統(tǒng)的教學(xué)觀念認(rèn)為文言文等傳統(tǒng)文化知識(shí)不是特別重要,老師應(yīng)該在原有課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,悉心教授古詩(shī)詞、文言文等傳統(tǒng)文化知識(shí),充分認(rèn)識(shí)到文言文與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系,可以在課堂上將文言文翻譯成白話文之后,組織學(xué)生通過(guò)話劇的形式進(jìn)行情景再現(xiàn),以此將傳統(tǒng)文化與高中課本有機(jī)融合,為學(xué)生營(yíng)造更多的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍,有利于掌握更多的古文知識(shí)。
(二)學(xué)??梢赃m當(dāng)開(kāi)設(shè)古文選修課
教師作為教育的主要引導(dǎo)者,是貫徹和落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的行動(dòng)者,應(yīng)該切實(shí)地根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù),保質(zhì)保量地開(kāi)放選修課,提升自己的語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng),站在孩子和國(guó)家民族的立場(chǎng)上,切實(shí)地貫徹素質(zhì)教育,挖掘中華傳統(tǒng)文化的魅力,有效地督促學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的發(fā)展,越來(lái)越多的學(xué)校注重孩子綜合能力的培養(yǎng),古文選修課側(cè)重于傳統(tǒng)文化的傳播,根據(jù)學(xué)生的興趣增設(shè)古文選修課,能使學(xué)生充分利用選修課來(lái)加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。此外,教師也應(yīng)該不斷提升自己的綜合素質(zhì),既要掌握語(yǔ)文課本知識(shí),又要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。
(三)教師科學(xué)設(shè)計(jì)課堂,提升傳統(tǒng)文化教育的趣味性
在實(shí)際的古文化教學(xué)中,教師應(yīng)該站在孩子的立場(chǎng)上,精心設(shè)計(jì)課堂,在立足課本的基礎(chǔ)上,采取有益的教學(xué)方法,利用多媒體設(shè)備,并且定期設(shè)置一些課堂活動(dòng),比如演講比賽、人文知識(shí)競(jìng)賽、話劇表演、詩(shī)詞朗誦、古文創(chuàng)作比賽等,保證學(xué)生在語(yǔ)文課堂中能夠深入地掌握古文化知識(shí),并且培養(yǎng)他們對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的好奇心,以及喚起他們對(duì)于傳承優(yōu)秀文化的使命感,發(fā)揮好引路人的作用,從自己做起,貫徹實(shí)施素質(zhì)教育,豐富學(xué)生的思想世界,鼓勵(lì)他們從中華傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng),做中華文化的傳承者和傳播者,也進(jìn)一步使高中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化可以完美地契合在一起。比如在經(jīng)典文本《蘭亭集序》的課堂教學(xué)過(guò)程中,老師可以在學(xué)生熟悉文章結(jié)構(gòu)后,利用各種多媒體設(shè)備,直接播放中國(guó)古典樂(lè)風(fēng)蘭亭集序的朗誦MV,視頻背景以山水景色為主,以這樣的方式讓學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上感受蘭亭集序所描繪的景色。比如在教授《奇妙的對(duì)聯(lián)》這課,可以運(yùn)用《唐伯虎點(diǎn)秋香》對(duì)聯(lián)競(jìng)技的經(jīng)典橋段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(四)教師要與家長(zhǎng)開(kāi)展有效合作,鼓勵(lì)學(xué)生閱讀名著
作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體,經(jīng)典名著是高中語(yǔ)文課本的有效補(bǔ)充。除了提高學(xué)校在古文化的教學(xué)質(zhì)量外,老師應(yīng)該與家長(zhǎng)開(kāi)展合作,與每一位家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),雙方一起鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀名著,提升自己的古文化知識(shí)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),家長(zhǎng)與老師可以與學(xué)生進(jìn)行交流,及時(shí)地幫助解答疑難問(wèn)題,促進(jìn)高中生的課下語(yǔ)文學(xué)習(xí),豐富他們的課外知識(shí),陶冶他們的情操,激發(fā)自學(xué)中華傳統(tǒng)文化的興趣。筆者認(rèn)為,學(xué)生傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)離不開(kāi)學(xué)校和家庭的多方配合,課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生閱讀名著,適當(dāng)組織“讀書(shū)周”“讀書(shū)月”的活動(dòng),課堂下家長(zhǎng)要挖掘?qū)W生的閱讀興趣,言傳身教,少玩一點(diǎn)手機(jī),多讀一點(diǎn)名著,給孩子樹(shù)立良好的典范。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,不管是對(duì)于國(guó)家的永世繁榮還是對(duì)于個(gè)人的健康成長(zhǎng),都有著不可忽視的作用,而閱讀名著就是了解優(yōu)秀文化的渠道之一。
參考文獻(xiàn)
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