趙含昌

摘要：人文精神是指人的自身的理性、情感、意志、心理、修養(yǎng)以及人生觀、價(jià)值觀等屬性的綜合體現(xiàn)。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我們不僅要滿足于知識(shí)的講授和傳授，更不能忽視非智力因素的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)對(duì)人的學(xué)習(xí)與工作具有動(dòng)力、定向、維持、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化作用.作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)把數(shù)學(xué)的科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合，以滿足新世紀(jì)人才培養(yǎng)的需要。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；人文教育；滲透

人文是關(guān)于人的文化，關(guān)于人的生存發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的總合。人文作為社會(huì)概念是指整個(gè)民族全體公民的文化素養(yǎng)、文明行為、道德規(guī)范的水準(zhǔn)；作為個(gè)體的人文主要是指一個(gè)人的歷史、文化知識(shí)的積累，個(gè)人及社會(huì)及他人關(guān)系的正確選擇，一個(gè)人的人文修養(yǎng)程度反映了一個(gè)人溶入社會(huì)、參與社會(huì)、有益于社會(huì)和奉獻(xiàn)社會(huì)的精神境界?？茖W(xué)教育和人文教育是相互促進(jìn)的。在這科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，人們除了對(duì)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)的追求外，還注重對(duì)精神和價(jià)值的追求，這對(duì)一個(gè)民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力是至關(guān)重要的，加強(qiáng)人文教育，培養(yǎng)人文精神，不僅是科學(xué)的需要，更是國家的需要，社會(huì)的需要。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)人文教育滲透的目的

（一）學(xué)校教育功能需要通過各學(xué)科教育滲透人文教育。人文教育和學(xué)科教育是互相制約和互相依存的。沒有堅(jiān)實(shí)的學(xué)科教育，人文教育就失去了其存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；缺乏有效的人文教育，學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神需求得不到滿足，對(duì)知識(shí)的追求將失去動(dòng)力。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文教育，是十分有益的，也是有效的。

（二）學(xué)校教育對(duì)象正處于接受人文教育的最佳時(shí)期。一個(gè)人成長(zhǎng)期的教育對(duì)一個(gè)人一生是很重要的。

（三）教師是為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)的主體，也是為全社會(huì)提高人文素養(yǎng)服務(wù)的主體。從教師職業(yè)規(guī)范來講，一個(gè)教師如果只會(huì)教一門專業(yè)知識(shí)而不會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文方面的教育、輔導(dǎo)，不對(duì)服務(wù)對(duì)象進(jìn)行人文知識(shí)的傳授和文明行為的幫扶，那么這個(gè)教師就是一個(gè)不稱職的教師。數(shù)學(xué)教育除了傳授數(shù)學(xué)知識(shí)和方法以外，還應(yīng)擔(dān)負(fù)起人格教化的目的。實(shí)踐證明，單純的強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育的科學(xué)性與實(shí)用性是對(duì)數(shù)學(xué)教育的削弱，對(duì)人的精神品格的形成可能產(chǎn)生消極的影響。數(shù)學(xué)教學(xué)是滲透人文教育的重要渠道，因?yàn)閿?shù)學(xué)是人類文明進(jìn)步的歷史積累和經(jīng)驗(yàn)積累，人類對(duì)社會(huì)的全部知識(shí)在某種意義上是通過數(shù)學(xué)原理知識(shí)、方法、技巧而得到體現(xiàn)的。文學(xué)是通過文字描述人類社會(huì)的過去、現(xiàn)在、和未來；數(shù)學(xué)是通過數(shù)字化語言描述人類社會(huì)的過去、現(xiàn)在和未來。因此數(shù)學(xué)和文學(xué)一樣，有著及其重要的人文內(nèi)涵和深厚的人文教育價(jià)值。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)中人文教育滲透的意義

（一）發(fā)揮數(shù)學(xué)史的德育功能，塑造學(xué)生的高尚人格。數(shù)學(xué)史是一部科學(xué)發(fā)展的歷史，其中蘊(yùn)含著豐富的人文教育材料。在教學(xué)中，要不失時(shí)機(jī)地介紹我國古代科學(xué)家取得的科技成果，以及對(duì)世界文明史的貢獻(xiàn)，介紹新中國成立以來，我國在社會(huì)主義建設(shè)和科學(xué)技術(shù)上取得的成績(jī)，在學(xué)生了解我國古代燦爛文明的同時(shí)，激發(fā)其民族自豪感，培養(yǎng)愛國主義情操，從而形成正確的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生良好的優(yōu)秀的思維品質(zhì)。人類的思維是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷走向成熟的。一個(gè)人在學(xué)各門學(xué)科的過程中，思維能力是起決定性作用的。思維既是技巧又是品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)計(jì)算技巧時(shí)應(yīng)該突出培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)，良好的思維品質(zhì)是人文教育的重要部分。所以一定要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己不怕困難、勤于思維、百折不撓的品質(zhì)，只有具備這種品質(zhì)才能把數(shù)學(xué)學(xué)好。

（三）創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)需要一個(gè)人具有強(qiáng)烈的探究心理，沒有探究心理品質(zhì)就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新能力。所謂探究就是能發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，試探解答問題。例如在解題時(shí)能一題多解，只有這樣才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到開發(fā)，培育升華，才能成為新時(shí)代的創(chuàng)新人才。隨著社會(huì)的進(jìn)步、學(xué)科綜合化趨勢(shì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，社會(huì)需要更多的專業(yè)知識(shí)與人文知識(shí)兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，確立人文教育目標(biāo)，是素質(zhì)教育的必然趨勢(shì)，是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的必然要求，這無論是對(duì)學(xué)生個(gè)體還是當(dāng)前社會(huì)都具有極大的意義和價(jià)值。

（四）培養(yǎng)溝通合作能力。任何學(xué)科不可能是一個(gè)人關(guān)門研究成功的，所有的科學(xué)家只有在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中，與人切磋，不恥下問，才求得真知，與人共享快樂。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)中人文教育滲透的方法

（一）在講授中傳授人文教育的內(nèi)容。要求教師結(jié)合每個(gè)單元、每小節(jié)的內(nèi)容認(rèn)真?zhèn)湔n，不光是講授專業(yè)內(nèi)容，要有人文內(nèi)容，備出每節(jié)滲透人文內(nèi)容。因?yàn)檎n堂授課是實(shí)施教學(xué)的主渠道，教師本身必須具備人文精神，用人文教學(xué)去指導(dǎo)，用人文內(nèi)容體現(xiàn)人文教學(xué)。

（二）要充分運(yùn)用新教材的以創(chuàng)新教育為核心的課程結(jié)構(gòu)。新教材是我國教育通過十多年的探索，結(jié)合國際教育經(jīng)驗(yàn)取得的重大結(jié)果。我們之所以不適應(yīng)，是因?yàn)槲覀円恢笔窃诟銈鹘y(tǒng)教育，所以我們應(yīng)不斷加深對(duì)新教材的理解，不能穿新鞋走舊路。

（三）必須沖破傳統(tǒng)的教學(xué)方法。充分運(yùn)用討論式的教學(xué)方法，如果不運(yùn)用這種方法，而只是死記硬背，數(shù)學(xué)教學(xué)就活不起來，師生之間就沒有溝通與交流，就沒有思維的碰撞，沒有思維的互相啟迪就不能形成探究環(huán)境的思維方式，就很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

（四）學(xué)會(huì)用教文學(xué)的方法去教數(shù)學(xué)。把一些數(shù)學(xué)內(nèi)容用文學(xué)方法如講故事、猜謎語、做小品（扮演角色）小詩歌（或順口溜），也可在多媒體課件中配些音樂，使枯燥的數(shù)學(xué)課堂變成文學(xué)課堂，呈現(xiàn)美感、快樂感，使被逼學(xué)習(xí)成為快樂學(xué)習(xí)，這種快樂學(xué)習(xí)使思維能力得到最大的發(fā)展。。因此，在數(shù)學(xué)教育中應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況，在注重“科學(xué)性”的同時(shí)恰到好處地滲透“藝術(shù)性”、“通俗性”等人文方面的性質(zhì)是十分有好處的。

綜上所述，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文教學(xué)不僅是必要的，而且是可行的，只要教育工作者在數(shù)學(xué)教學(xué)中不斷強(qiáng)化自我的人文意識(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索積累成功的案例，那么數(shù)學(xué)教育必將出現(xiàn)一個(gè)新天地。

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