【摘要】農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移，父母與子女長時(shí)間分離導(dǎo)致他們之間產(chǎn)生交流障礙，這是產(chǎn)生留守兒童心理問題的直接原因。留守兒童正處在自我意識分化和整合的重要時(shí)期，幫助他們了解自我意識的發(fā)展特點(diǎn)，是培養(yǎng)留守兒童樹立正確的自我意識的重要方法。沙盤、繪畫是非常適合兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的一種團(tuán)體心理游戲，沙盤-繪畫團(tuán)體心理輔導(dǎo)在留守兒童自我意識培養(yǎng)應(yīng)用中有深刻的理論依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】沙盤 ； 繪畫 ； 團(tuán)體心理輔導(dǎo) ； 留守兒童 ； 自我意識培養(yǎng)

【基金項(xiàng)目】該論文為湖北省教育廳2016年度人文社科一般項(xiàng)目（項(xiàng)目編號16Y078）階段性研究成果，項(xiàng)目開展時(shí)間為2016年1月至2017年12月。

【中圖分類號】G448 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）08-0088-01

一、團(tuán)體輔導(dǎo)的作用

心理輔導(dǎo)主要有兩種形式，個別心理輔導(dǎo)與團(tuán)體心理輔導(dǎo)。兩者的目的都是幫助當(dāng)事人維護(hù)心理健康，克服成長中的各種障礙和困難，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，團(tuán)體心理輔導(dǎo)是一種可同時(shí)面對多人操作的，既簡便又有效的方式。團(tuán)體輔導(dǎo)主要強(qiáng)調(diào)的是在認(rèn)知或知識層面的功能，主張用間接的方法來改變?nèi)说乃枷牖蛐袨椤Ｔ趯W(xué)校心理健康教育中團(tuán)體輔導(dǎo)主要是用來預(yù)防問題的發(fā)生，內(nèi)容主要包括心理健康知識與方法的教育和學(xué)生個人發(fā)展與職業(yè)選擇等。團(tuán)體輔導(dǎo)之所以被廣泛應(yīng)用，因?yàn)樗哂蟹e極的作用，一般來說，團(tuán)體輔導(dǎo)具有教育、發(fā)展、預(yù)防及治療四大作用。這四大作用能相互聯(lián)系，相互滲透，在團(tuán)體輔導(dǎo)過程中共同起作用[1]。

二、沙盤—繪畫在團(tuán)體輔導(dǎo)中的作用

沙盤技術(shù)屬于表達(dá)性心理咨詢的一類。咨詢師通過沙盤、水、許多物件和材料（沙具），來訪者在沙盤所規(guī)定的區(qū)域里，運(yùn)用這些沙具發(fā)揮自主想象創(chuàng)造一些場景，從而為來訪者提供了接觸內(nèi)在感覺或心理的通道。雖然在大多數(shù)情況下沙盤被主要當(dāng)作是榮格分析心理學(xué)派理論下的一種實(shí)務(wù)技術(shù)，主要強(qiáng)調(diào)象征性的工作原理和在無意識水平上的工作，但它也可以用來作為其他治療方法的輔助工具[2]。

繪畫技術(shù)也屬于表達(dá)性藝術(shù)心理咨詢的一種。它最大的特點(diǎn)是借助圖畫這個載體，讓當(dāng)事人不通過語言說出自己內(nèi)心的想法、觀念或問題。在姬天舒著的《實(shí)用圖畫心理學(xué)》中闡述了四種繪畫心理的理論：心理動力取向、心理—教育取向、存在—人本取向和積極心理學(xué)取向[3]。按照心理動力取向分析的理論，圖畫能夠表達(dá)出畫者本人的潛意識，并且在畫畫過程中釋放其能量。一旦人們能夠通暢表達(dá)內(nèi)心感受，那些積在內(nèi)心的負(fù)面情緒被宣泄，新的平衡就會形成，良性的互動可能形成[4]。另外一種繪畫心理理論為象征主義，此理論認(rèn)為圖畫技術(shù)可以通過當(dāng)事人創(chuàng)作視覺意向，發(fā)展符號能力，使得受損的符號功能得到恢復(fù)，這些符號功能的恢復(fù)可使得心理機(jī)能恢復(fù)，當(dāng)事人則可以健康的生活[5]。

人們常常用圖畫來思考，可以直接在二維平面畫本上畫出想要表達(dá)出的意思，還可以用沙子、水和沙具在三維立體的沙盤上來制作圖景，以把自己的所想所感表達(dá)出來[2]。沙盤和繪畫技術(shù)主要幫助咨詢師和當(dāng)事人創(chuàng)造了一個更為暢通的溝通橋梁——從無意識到意識、從非語言到語言，也就是說，沙盤和繪畫團(tuán)體心理輔導(dǎo)是用視覺形式取代了語言溝通，即意象是他們的交流語言，如今的沙盤、繪畫技術(shù)已經(jīng)成為了家庭、實(shí)現(xiàn)個人成長、增進(jìn)溝通、解決問題以及團(tuán)體輔導(dǎo)的一種工具，在精神衛(wèi)生中心、學(xué)校等地方已廣泛運(yùn)用[2]。當(dāng)心理咨詢師通過當(dāng)事人所創(chuàng)作的沙盤或者繪畫滲透到心靈并提供心理幫助的時(shí)候，當(dāng)事人親手創(chuàng)作的作品就被賦予了生命的意義和健康的價(jià)值。這樣的和諧心理之美才是與透視心靈結(jié)合在一起的大美和大愛[6-7]。沙盤和繪畫技術(shù)通過系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，咨詢師易于掌握，可操作性強(qiáng)，針對大學(xué)生群體廣、心理特征相似等特點(diǎn)，在團(tuán)體心理輔導(dǎo)這一形式中充分利用沙盤和繪畫技術(shù)，具有很大的優(yōu)勢。

三、留守兒童增強(qiáng)自我意識的重要性

自我意識是個體意識發(fā)展的高級階段，是一個人心理成熟和心理健康的重要標(biāo)志。自我意識是意識的核心部分就是對“自我的認(rèn)知”，或者說自己對自己的認(rèn)知。進(jìn)一步講，自我意識是指個體對自己及自己與周圍環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識，包括對自己存在的認(rèn)識以及對個體自身、心理、社會特征等方面的認(rèn)識。它包括含自我評價(jià)、自我體驗(yàn)和自我控制[8]。

留守兒童自我意識的發(fā)展?fàn)顩r，既是留守兒童心理健康的基礎(chǔ)，又是留守兒童今后心理健康的新起點(diǎn)。積極的自我意識對心理健康具有良好的促進(jìn)作用，而消極或矛盾的自我意識，則常常是危害心理健康的“策源地”。

四、沙盤—繪畫團(tuán)體輔導(dǎo)在留守兒童自我意識培養(yǎng)應(yīng)用中的可行性

鄒麗蕓[9]和葉舒[10]中都顯示沙盤-繪畫團(tuán)體心理輔導(dǎo)對自我意識有一定的提升和影響。由于沙盤-繪畫是一種投射技術(shù)，所以它可以繞過當(dāng)事人的防御機(jī)制和意識，真實(shí)的呈現(xiàn)當(dāng)事人的內(nèi)心和潛意識，表達(dá)當(dāng)事人豐富而細(xì)膩的感受和體驗(yàn)，所以特別適用留守兒童的團(tuán)體輔導(dǎo)，可以繞過當(dāng)事人的心理防御更好地表達(dá)出自己潛意識想法，讓心理咨詢師更好地了解當(dāng)事人的心理動向。

參考文獻(xiàn)

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[2]Barbara Labovitz Boik E.Anna Goodwin.沙游治療——心理治療師實(shí)踐手冊.[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2012.

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[6]嚴(yán)文華.心理畫外音[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2012.

[7]嚴(yán)文華.我手畫我心[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2009.

[8]羅桂全等.大學(xué)生心理健康教育[M].北京：高等教育出版社，2011.

[9]鄒麗蕓.繪畫療法對留守兒童自我意識提升的應(yīng)用研究[D].山東：山東藝術(shù)學(xué)院，2012.

[10]葉舒.留守兒童負(fù)面評價(jià)恐懼與自尊、自我意識的關(guān)系研究[D].成都：四川師范大學(xué)，2012.

作者簡介：方勇，1987年6月生，男，漢族，湖北恩施人，現(xiàn)為湖北中醫(yī)藥大學(xué)講師，研究方向?yàn)樾睦斫】到逃?