彭世濤

摘 要：中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中國(guó)夢(mèng)的主力軍，他們的思想道德狀況事關(guān)國(guó)家和民族的命運(yùn)和未來(lái)。中華傳統(tǒng)道德歷經(jīng)歲月的淘洗閃發(fā)著熠熠的光輝，在初中歷史教學(xué)中滲透思想道德教育方面有著得天獨(dú)厚的條件和其他學(xué)科無(wú)法替代的地位和作用。因此，中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)著力探索提高中學(xué)生思想道德教育實(shí)效的途徑，挖掘歷史中優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德因素，在潛移默化中得到熏陶和感染，通過(guò)有吸引力和感染力的教學(xué)方法、手段，讓學(xué)生感悟中華傳統(tǒng)道德的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)；滲透；中華傳統(tǒng)道德

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）31-0053-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.31.031

在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中，加強(qiáng)學(xué)生的道德教育，以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，是目前歷史教學(xué)的重要目標(biāo)，也是新課改下對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)。完成這些目標(biāo)，就要求歷史課教師抓住學(xué)科的特點(diǎn)，認(rèn)真研究教材，挖掘教材中蘊(yùn)含的中華民族傳統(tǒng)道德的切入點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)，論從史出，循序漸進(jìn)，采取靈活性、多樣性的教學(xué)方法和手段，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際結(jié)合當(dāng)前時(shí)事，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)受到應(yīng)有的傳統(tǒng)道德教育和熏陶，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。

一、 加強(qiáng)中華傳統(tǒng)道德教育是時(shí)代的呼喚

我國(guó)著名的教育家陶行知說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！边@正是教育教學(xué)的首要任務(wù)——教會(huì)學(xué)生做人，也是素質(zhì)教育的內(nèi)涵。歷史教學(xué)有很強(qiáng)的借鑒性，在教育學(xué)生做人和加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。通過(guò)歷史神話傳說(shuō)、歷史英雄人物、歷史事件、經(jīng)典歷史故事等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)道德教育的滲透，使學(xué)生逐漸懂得做人道理，提高自身的道德修養(yǎng)。在教學(xué)中讓學(xué)生了解熟悉中華民族的歷史、感受中華民族傳統(tǒng)美德，崇高的民族氣節(jié)和勤勞、純樸、善良的民風(fēng)。當(dāng)前，我國(guó)正處于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新時(shí)期，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，青少年的思想觀念、價(jià)值取向、道德水平都在發(fā)生深刻的變化，隨著改革開放的深入，加強(qiáng)青少年的思想道德教育，提高公民的文明修養(yǎng)，提出了新課題、新的任務(wù)、新的對(duì)象、新的環(huán)境，通過(guò)歷史教學(xué)，使學(xué)生形成具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的道德觀。

二、 滲透中華傳統(tǒng)道德教育是歷史教學(xué)的魅力和責(zé)任

中華傳統(tǒng)道德是華夏民族五千年文明積累沉淀而形成的一種民族精神。中華民族傳統(tǒng)道德是以孔子為代表的儒家倫理為主干，融合了佛教道教文化形成的倫理要求。是中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀，是中華傳統(tǒng)道德的精華。同時(shí)它對(duì)中華民族的形成、繁衍、統(tǒng)一、穩(wěn)定和立于世界民族之林起到了巨大的作用。歷史教學(xué)的一個(gè)基本任務(wù)是對(duì)青少年傳播普及歷史知識(shí)進(jìn)行歷史教育和道德教育，使青少年懂得歷代興亡得失的道理，從中汲取教益。歷史教學(xué)要用馬克思主義的方法、辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，從各種各樣的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，用這些經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和道德教育。歷史教學(xué)中要真正發(fā)揮它的素質(zhì)教育方面的功能，就必須以提高學(xué)生的道德精神境界和學(xué)生的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取創(chuàng)新精神為目的。歷史教學(xué)針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和思想道德水平實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的思想道德品質(zhì)，高尚的情操。對(duì)此歷史教師一定要加強(qiáng)這方面的意識(shí)，在歷史教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)道德是刻不容緩的當(dāng)務(wù)之急，也是我們歷史教育者不可推卸的責(zé)任。

三、在歷史教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)道德的主要內(nèi)容

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中明確指出：“要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德。”中華傳統(tǒng)道德是數(shù)千年的發(fā)展中積淀了豐厚的內(nèi)容，形成了完備的體系，并通過(guò)大量的神話傳說(shuō)、經(jīng)書、詩(shī)詞賦小說(shuō)、生活習(xí)俗、人物典記等流傳下來(lái)。雖然產(chǎn)生于古代社會(huì)，但在一定程度上體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其主要內(nèi)容有：

1.“天下為公，忠心報(bào)國(guó)?！敝腥A民族自古以“天下為公”作為崇高的理想，如大禹三過(guò)家門而不入；諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；孫中山的“天下為公，大同世界”等。體現(xiàn)了以天下為己任，為國(guó)為民的大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。忠心報(bào)國(guó)在古代往往與忠君聯(lián)系在一起，如昭君出塞；岳飛的精忠報(bào)國(guó)；戚繼光英勇抗擊倭寇；林則徐的虎門銷煙等都表現(xiàn)出中華民族的浩然正氣，在現(xiàn)代主要表現(xiàn)為崇高的愛國(guó)主義，如長(zhǎng)征精神；大慶精神；航天精神等。

2.“勤勞儉樸，自強(qiáng)不息?！敝腥A民族自古弘揚(yáng)勤勞勇敢儉樸的傳統(tǒng)美德，由盤古開天辟地；精衛(wèi)填海；愚公移山到趙州橋的建造；四大發(fā)明等都是勞動(dòng)創(chuàng)造世界文明的生動(dòng)事例。越王勾踐臥薪嘗膽；司馬遷受宮刑而著述《史記》，這些都是感人肺腑，催人奮進(jìn)的生動(dòng)事例。將激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想而奮勇前進(jìn)。

3.“立志勤學(xué)，文明禮儀?！睆墓胖两?，炎黃子孫的立志勤學(xué)的事跡比比皆是，頭懸梁錐刺骨；只要功夫深，鐵杵磨成針；到“為中華崛起而讀書”等，其精神感人至深，中華民族歷來(lái)就以“禮儀之邦”自居，古有“孔融讓梨”“二十四孝”的故事，今有“常回家看看”“今年過(guò)節(jié)不收禮，收禮只收腦白金”，不難看出這都是禮儀教化的功績(jī)。

唐代大詩(shī)人白居易曾說(shuō)：“感人心者，莫先乎情?！痹跉v史教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)道德教育，就是要通過(guò)自身的實(shí)踐解決由知到行的轉(zhuǎn)化，歷史知識(shí)博大精深，豐富多彩，歷史教學(xué)為滲透中華傳統(tǒng)道德開辟了廣闊的途經(jīng)。在教學(xué)中開展各種活動(dòng)，如舉辦經(jīng)典誦讀、名言警句、演講比賽、歷史故事會(huì)、辯論會(huì)、編演歷史劇、參觀紀(jì)念館、教唱革命歌曲、觀看歷史影片、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查報(bào)告等活動(dòng)。讓學(xué)生在實(shí)踐中接受情感體驗(yàn)，在愉快中得到熏陶。總之，在歷史教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)道德教育，不是一朝一夕的事，要學(xué)與德俱進(jìn)，從點(diǎn)滴抓起，持之以恒，深入持久地進(jìn)行下去。道德教育關(guān)系民族興衰的百年大計(jì)，以新課改為契機(jī)，為我國(guó)的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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