趙悅航

[摘 要]隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，我國開始進(jìn)入數(shù)字媒介時(shí)代。同時(shí)新興媒體也層出不窮，使得信息的生產(chǎn)與傳播更加自由、迅速。一方面，傳統(tǒng)的教學(xué)模式面臨著巨大的挑戰(zhàn)，另一方面，也給教師的教學(xué)手段和理念提供了更多的參考。因此，在這一背景下，教師在進(jìn)行藝術(shù)概論課程的教學(xué)時(shí)，必須轉(zhuǎn)變原有的教學(xué)理念，借助數(shù)字媒介時(shí)代信息多元化、平臺多樣化的特點(diǎn)，不斷發(fā)展與創(chuàng)新自身的教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。從數(shù)字媒介時(shí)代的含義及特征進(jìn)行分析，提出數(shù)字媒介時(shí)代藝術(shù)概論課程的改革路徑。

[關(guān)鍵詞]數(shù)字媒介時(shí)代；藝術(shù)概論課程；教學(xué)改革

[中圖分類號]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

1 數(shù)字媒介時(shí)代的含義

數(shù)字媒介時(shí)代主要是指借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和各種移動終端技術(shù)為基礎(chǔ)進(jìn)行發(fā)展，以數(shù)字技術(shù)變革為支撐，將信息數(shù)字化作為傳播手段。最簡單的解釋就是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與智能手機(jī)技術(shù)共同發(fā)展為平臺，利用這些技術(shù)加大對各種應(yīng)用程序的開發(fā)利用。

2 數(shù)字媒介時(shí)代的特征

2.1 信息生產(chǎn)的自由性

隨著互聯(lián)網(wǎng)深入到人們的生產(chǎn)生活的方方面面，智能手機(jī)的普及，人們對信息的接受與生產(chǎn)更加便捷、迅速。同時(shí)數(shù)字媒介打破時(shí)間與空間的限制，只要有智能手機(jī)，信息就可以直接傳遞到世界的各個地區(qū)，充分體現(xiàn)信息生產(chǎn)的自由性。

2.2 信息傳播的便捷性和及時(shí)性

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷完善，人們開始進(jìn)入數(shù)字媒介時(shí)代，而且新興媒介在不斷更新，人們所有的信息生產(chǎn)和傳播主要以數(shù)字化為手段，根據(jù)各種移動終端進(jìn)行信息的傳遞，大大提高信息傳遞的速度與效率，同時(shí)豐富信息的內(nèi)容。這種便捷性同時(shí)也可以反映出信息傳遞的及時(shí)性，對于重要的信息“一秒即達(dá)”不再是空口白話，信息交流的互動性更加突出。在傳統(tǒng)的傳播媒介中，信息只能進(jìn)行單向的傳遞或是交流，這樣無法實(shí)現(xiàn)雙方之間的互動?，F(xiàn)階段，通過利用新媒介，人們可以實(shí)現(xiàn)對統(tǒng)一信息的交流與討論，使得母信息文本與子信息文本之間可以互為同在。

3 數(shù)字媒介時(shí)代藝術(shù)概論課程的改革路徑

（1）教師在進(jìn)行藝術(shù)概論課程教學(xué)時(shí)必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，充分利用數(shù)字媒介時(shí)代信息生產(chǎn)的便捷性特點(diǎn)，不斷豐富藝術(shù)概論課程的教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生掌握更加多元化的信息和教學(xué)內(nèi)容。需要注意的是，雖然數(shù)字媒介提高信息傳播的速度，豐富信息的內(nèi)容，但是這些內(nèi)容和信息主要是碎片化的，這使得學(xué)生無法從中找出學(xué)習(xí)的關(guān)鍵信息，同時(shí)無法更好地進(jìn)行信息的利用和掌握。因此教師一定要在利用數(shù)字媒介信息豐富性的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)某一實(shí)際問題，將教材內(nèi)容與數(shù)字媒介上涉及到的信息進(jìn)行有目的地結(jié)合，形成信息矩陣，然后對學(xué)生加以引導(dǎo)使其全面掌握這些有用的信息。同時(shí)，教師要在日常的教學(xué)中引入數(shù)字媒介催生的各種新型藝術(shù)現(xiàn)象，采用案例分析、專題討論等多樣性的教學(xué)模式，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如，教師在講述藝術(shù)與宗教之間的關(guān)系時(shí)，可以將教材中的內(nèi)容與網(wǎng)上有關(guān)信息進(jìn)行綜合，同時(shí)根據(jù)現(xiàn)在網(wǎng)上流傳的各種宗教故事引入課堂，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在掌握有關(guān)的理論知識之后，教師還要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對宗教對藝術(shù)的積極和消極影響進(jìn)行思考和討論，真正理解和掌握二者之間的關(guān)系。

（2）教師一定要充分利用數(shù)字媒介時(shí)代的各種移動終端，進(jìn)而不斷拓展藝術(shù)概論教學(xué)的平臺。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國新媒體不斷出現(xiàn)，打破傳統(tǒng)媒體的壟斷地位，這也給信息的傳播提供更加多樣化的平臺，同時(shí)也使得教育平臺的數(shù)量在不斷地增加，學(xué)生學(xué)習(xí)不再靠單一的課堂教學(xué)，可以通過多種方式豐富自身的知識。教師有意識地將多元化的教育平臺融入到課堂教學(xué)之中，可以使得教學(xué)內(nèi)容更加多樣化，同時(shí)活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在實(shí)際操作過程中，教師可以建立微信群或是QQ群，在群里定期發(fā)布一些與藝術(shù)相關(guān)的信息或是視頻，引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)。這種交流群可以打破時(shí)間與空間的限制，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的時(shí)間與空間的不足，成為課下教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行討論學(xué)習(xí)的平臺。隨著微信公眾號的流行，大大擴(kuò)展了藝術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，教師可以向?qū)W生推薦高質(zhì)量的微信公眾化或是電子雜志等，不斷的拓寬學(xué)生的視野，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極主動探究，逐步提高藝術(shù)人文素養(yǎng)，一步步實(shí)現(xiàn)藝術(shù)概論課程的教學(xué)目標(biāo)。

（3）教師要不斷地創(chuàng)新教學(xué)手段，以問題為主導(dǎo)，不斷地將教學(xué)過程進(jìn)行集約化。傳統(tǒng)的教學(xué)手段更加側(cè)重于教材，教師會根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行講解，這使得重點(diǎn)知識比較零散，且無法與現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)問題進(jìn)行有效聯(lián)系，因此無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。鑒于此，教師在進(jìn)行日常教學(xué)時(shí)，一定要注意轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念與教學(xué)手段，采用啟發(fā)式教學(xué)方法，將知識集約化，引導(dǎo)學(xué)生與本專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，增加實(shí)踐活動，提高學(xué)生理論知識與藝術(shù)涵養(yǎng)，為未來的設(shè)計(jì)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最終目的。

綜上所述，隨著互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與完善，為我國教育模式提供了更多的可能。藝術(shù)概論課程是一門專業(yè)性較強(qiáng)的科目，傳統(tǒng)的教育模式具有局限性，給學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解帶來了一定的困難。這就需要教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)模式，借助數(shù)字媒介平臺，豐富教學(xué)內(nèi)容；同時(shí)結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷地發(fā)展與創(chuàng)新教學(xué)模式，改變課堂學(xué)習(xí)氛圍。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定出一套具有特色的教學(xué)實(shí)施方案，以此提高藝術(shù)概論課程教學(xué)的質(zhì)量，取得良好的教學(xué)效果。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 杜曉杰.數(shù)字媒介時(shí)代藝術(shù)概論課程改革探究[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2016（01）.

[2] 李文卿.心理暗示在高校籃球技術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)研究[D].鄭州大學(xué)，2015.

[3] 黃芳玲.論任務(wù)教學(xué)法在大學(xué)英語聽說讀寫教學(xué)中的應(yīng)用[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（科學(xué)教育版），2011（07）.