黃林坤

摘要：小學(xué)是學(xué)生的一個(gè)重要階段，尤其是在小學(xué)語文的教學(xué)方面，是道德教育的關(guān)鍵時(shí)期，在新時(shí)期的背景下，更加要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。本文主要論述的是在小學(xué)語文教學(xué)中，針對(duì)小學(xué)生的道德教育問題進(jìn)行深入的研究與探索，并采取相應(yīng)的對(duì)策逐步完善，為我國小學(xué)階段的道德教育做出努力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文：道德教育：問題和對(duì)策

道德是一種精神文明風(fēng)尚，現(xiàn)代的小學(xué)生需要這種精神和動(dòng)力，小學(xué)階段是學(xué)生培養(yǎng)道德的重要階段，語文做為主要的道德渠培養(yǎng)渠道，肩負(fù)著重要的使命和責(zé)任，小學(xué)是孩子道德品格形成的關(guān)鍵時(shí)期，語文教學(xué)是小學(xué)道德教育的重要載體，而語文教學(xué)的最高境界就是培育學(xué)生高尚的道德情操和健全的人格品質(zhì)。 一、道德的基礎(chǔ)概念 關(guān)于道德，顧名思義，人們都理解為三從四德，必須遵守的規(guī)范。而在文學(xué)角度談?wù)摰赖戮蛣e有洞天，社會(huì)人士把二字拆開來研究，認(rèn)為道是一種自然用之不竭的力量。德就是順應(yīng)自然這種力量，我們不應(yīng)該違背自然的運(yùn)行規(guī)律。道德是一種社會(huì)共同意識(shí)形態(tài)，它是人們在社會(huì)活動(dòng)做事的一個(gè)行為標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校在教學(xué)建設(shè)中要把道德放在一個(gè)重要的位置，不容忽視。

二、小學(xué)語文思想品德教育出現(xiàn)的問題

隨著社會(huì)主義教育事業(yè)的不斷改革和發(fā)展，道德教育成為很多家長和學(xué)校的重中之重，家長從小教育孩子要有禮貌，學(xué)校也大力提倡。與此同時(shí)，小學(xué)語文思想品德教育事業(yè)也得到了繁榮發(fā)展，許多重點(diǎn)學(xué)校道德教育取得了很好的效果，學(xué)生們努力學(xué)習(xí)，報(bào)答社會(huì)。下面簡單介紹一下一些問題所在： （1）學(xué)校沒有重視 每個(gè)學(xué)校都有自己的校訓(xùn)，意思都表明學(xué)生要知禮明智，不要做社會(huì)的蛀蟲。但是學(xué)校只是流于表面，并沒有很好的重點(diǎn)去說教。道德實(shí)踐的幾乎沒有，學(xué)生老師都在忙著抓成績，把學(xué)習(xí)成績放在首要位置，整個(gè)過程帶有目的性，所有學(xué)校在意識(shí)上就忽視了道德建設(shè)的重要意義。

（2）缺少道德建設(shè)的老師

我們從古至今也沒有看到哪個(gè)學(xué)校配有道德建設(shè)的專門老師。道德建設(shè)應(yīng)該獨(dú)立需要一位德高望重的老師，讓老師帶著我們專注地去研習(xí)道德建設(shè)這門冷門課程，現(xiàn)在有些學(xué)校開始招收心理老師，希望在不久的將來各大高校重視道德建設(shè)，把道德建設(shè)當(dāng)作一回事去教學(xué)，為我們的社會(huì)主義培養(yǎng)一批批道德模范。 （3）缺少社會(huì)界的重視 在這個(gè)競爭激烈的時(shí)代，人們更看重的是能力，而不是道德建設(shè)。家長千叮囑萬囑咐自己家的孩子一定要好好學(xué)習(xí)，取得好成績才是意義所在。國家為了加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)就加強(qiáng)校園文化建設(shè)，但這些措施在執(zhí)行的過程中根本就沒有很好地去落實(shí)，導(dǎo)致道德建設(shè)空悲切一場。 （4）教學(xué)方法沒有針對(duì)性 道德建設(shè)靠死板的教學(xué)是沒有什么成效的，在現(xiàn)今的課堂教學(xué)中，還是流于形式教育，這種教學(xué)方式嚴(yán)重影響了學(xué)生們的情商發(fā)展和開發(fā)，學(xué)校要打破這種傳統(tǒng)理念的教學(xué)方式。

三、提高小學(xué)語文老師道德教育水平的對(duì)策

語文教學(xué)的過程中就會(huì)涉及到許多關(guān)于道德建設(shè)的案例。所以，語文老師在教學(xué)的過程中，要有意識(shí)的去給道德建設(shè)補(bǔ)上幾刀。提高小學(xué)語文老師的道德教育水平對(duì)社會(huì)主義建設(shè)很有實(shí)際性的意義。因此，應(yīng)該采取有效的方法，全面的提高小學(xué)道德建設(shè)水準(zhǔn)。

（1）加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新考核思路

語文老師的選拔就是通過考核教師的心理素質(zhì)以及道德思想為標(biāo)準(zhǔn)的。教育局也有相關(guān)批示，教師在選拔過程中一定要嚴(yán)抓道德職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。所以大家要把社會(huì)主義道德建設(shè)放在一個(gè)重要地位。作為一個(gè)語文老師，一定要加強(qiáng)自己的道德教育意識(shí)，不忘初心，充分的理解道德建設(shè)在選拔社會(huì)主義接班人的標(biāo)準(zhǔn)中占有很大的重要性。把社會(huì)主義道德建設(shè)進(jìn)行到底。

（2）加強(qiáng)培訓(xùn)，提高教師涵養(yǎng)

教師是教學(xué)的關(guān)鍵支柱，如果一個(gè)老師連基本的道德修夠熟練掌握運(yùn)用；另一方面學(xué)生通過對(duì)比“手賬”與“電子賬”制作方式上的優(yōu)缺點(diǎn)，不僅可以熟悉電子表格的操作技巧還能夠認(rèn)識(shí)它的使用方向，在能力上得到鍛煉的同時(shí)思維也可以跟著一起活躍，最終達(dá)到所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)效果。

學(xué)生通過書本的文字和老師的語言得到的知識(shí)在腦中的記憶是平面的，只有通過實(shí)際運(yùn)用才能使其立體展開，并逐漸豐滿起來，從而組成一個(gè)形象的記憶，理論投入實(shí)踐的過程其實(shí)就是一個(gè)在骨架上填血加肉的過程，一個(gè)有生命力的知識(shí)存儲(chǔ)狀態(tài)才能在實(shí)際生活中運(yùn)用自如。

信息技術(shù)以其顯著的實(shí)效性正在越來越多的作用與我們的生活，越來越的學(xué)校開始重視培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)能力，一堂高效高能的信息技術(shù)課是提高學(xué)生此項(xiàng)能力的基本保障與最直接途徑，教師在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們參加學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，并督促其按時(shí)完成課后實(shí)踐，從而建構(gòu)起一堂學(xué)生學(xué)習(xí)效果顯著的高效課堂。