摘 要：本文對(duì)柯達(dá)伊音樂教育體系的特點(diǎn)運(yùn)用及我國(guó)高師視唱練耳教學(xué)特點(diǎn)為研究對(duì)象，對(duì)其比較研究進(jìn)行初步的回顧、梳理和展望。柯達(dá)伊音樂教育體系的理論發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間，但從柯達(dá)伊體系與我國(guó)高師視唱練耳教學(xué)之比較這一角度所進(jìn)行的研究仍處于初級(jí)階段，關(guān)于借鑒到我國(guó)教學(xué)模式的可行性研究在國(guó)內(nèi)外還處于空白狀態(tài)。同時(shí)，相比國(guó)內(nèi)和國(guó)際音樂教學(xué)法，柯達(dá)伊音樂教育體系在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的視唱練耳基礎(chǔ)性教學(xué)方面顯得尤為突出。筆者主要將柯達(dá)伊音樂教學(xué)體系與我國(guó)高師視唱練耳教學(xué)相結(jié)合，以二者的比較分析為主題進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：柯達(dá)伊音樂教育體系；傳統(tǒng)視唱練耳；比較；借鑒；實(shí)證研究

20世紀(jì)以來，國(guó)外音樂教育領(lǐng)域涌現(xiàn)出了許多嶄新的理念和方法，其中柯達(dá)伊音樂教育體系在全球范圍內(nèi)具有廣泛影響。隨著改革的進(jìn)程，這些新的理念和方法在我國(guó)迅速蔓延，不論是校園中基礎(chǔ)音樂教育的課程改革，還是社會(huì)上音樂教育的推廣，其影響都是顯而易見的。

柯達(dá)伊音樂教育體系有著極大的優(yōu)越性，被越來越多的老師所接受，身為一名音樂教育學(xué)院的視唱練耳教師，我深刻地認(rèn)識(shí)到，音樂教育要面向現(xiàn)代化、面向世界和未來，必須合理借鑒和吸取國(guó)外音樂教育體系的方式方法是刻不容緩的事。根據(jù)音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)方向，保證音樂教育學(xué)院各年級(jí)學(xué)生在四年本科學(xué)習(xí)中，能掌握先進(jìn)音樂教育體系，對(duì)今后成為中小學(xué)音樂教師或師范學(xué)校的教師，起到重要作用。筆者曾有幸參加了由國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)項(xiàng)目舉辦的學(xué)校音樂教育新體系骨干教師培訓(xùn)班，此次培訓(xùn)班由中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院承辦，授課教師團(tuán)隊(duì)由匈牙利柯達(dá)伊研究專家與中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院的骨干教師組成了培訓(xùn)隊(duì)伍，他們幽默風(fēng)趣、親切大方和精湛的授課魅力深深感染著我，獲益匪淺，讓我對(duì)新的音樂教育體系有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。將柯達(dá)伊音樂教學(xué)體系融入到視唱練耳教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大增，課堂氣氛很活躍，收到了很好的教學(xué)效果，讓學(xué)生在快樂中感受音樂。

雖然柯達(dá)伊音樂教育體系的理論發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間，但從柯達(dá)伊音樂教育體系與高師視唱練耳教學(xué)的比較這個(gè)角度所進(jìn)行的研究時(shí)間較短，關(guān)于借鑒到我國(guó)教學(xué)模式的可行性研究在國(guó)內(nèi)外還處于空白狀態(tài)。同時(shí)，相比國(guó)內(nèi)和國(guó)際音樂教學(xué)法，柯達(dá)伊音樂教育體系在強(qiáng)調(diào)學(xué)生視唱練耳基礎(chǔ)性教育方面顯得尤為突出。本文將柯達(dá)伊音樂教育體系與高師視唱練耳教學(xué)相結(jié)合，進(jìn)行比較和分析，將柯達(dá)伊視唱練耳教學(xué)的經(jīng)典成果運(yùn)用于課堂實(shí)踐教學(xué)中。

一、柯達(dá)伊音樂教育體系的理念

在柯達(dá)伊的音樂教育哲學(xué)理念中，都是關(guān)于“以人為本”的教育理念，其中具體存在著兩個(gè)既清晰又密切相關(guān)、并行不悖的教育目標(biāo)。他秉承著“音樂應(yīng)該屬于每個(gè)人”的音樂教育理念，認(rèn)為每個(gè)人應(yīng)該充分運(yùn)用自己與生俱來的歌喉享受歌唱帶給人的樂趣，使音樂貫穿在每個(gè)人的生活中。這一理念具有開創(chuàng)性、綜合性，有助于音樂教育水平的提高。對(duì)于音樂與人的全面發(fā)展關(guān)系的理解是他的哲學(xué)思想基礎(chǔ)。他認(rèn)為，良好的音樂教育不僅能極大提高人的音樂能力，促進(jìn)人的情感平衡，促進(jìn)其它學(xué)科的發(fā)展。音樂教育不僅能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家、社會(huì)、民族的音樂修養(yǎng)，更能體現(xiàn)這個(gè)國(guó)家的生活質(zhì)量和精神風(fēng)貌。他注重借鑒以本國(guó)國(guó)情為依據(jù)、并注入新元素的音樂教學(xué)方法，成為一種全新的、特色的教育方式。

二、柯達(dá)伊音樂教育體系的核心手段——視唱練耳

在柯達(dá)伊音樂教育體系中，有一種“螺旋式”的課程方式，對(duì)此人們有不同看法。不同點(diǎn)在于，把“歌唱”作為教學(xué)手段還是體系中的教學(xué)方法。后者則屬于首調(diào)唱名體系，該體系主要包括以下五個(gè)方面的內(nèi)容：

（一）采用首調(diào)唱名法

柯達(dá)伊認(rèn)為，首調(diào)唱名法比固定唱名法更方便實(shí)用，它能幫助學(xué)生很快學(xué)會(huì)讀譜，因?yàn)樗囊舾吒菀壮獪?zhǔn)，旋律性強(qiáng)，便于記憶和表現(xiàn)。

（二）節(jié)奏時(shí)值音節(jié)讀法

節(jié)奏訓(xùn)練是視唱練耳教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)之一?？逻_(dá)伊在訓(xùn)練時(shí)將“八分音符”、“四分音符”等轉(zhuǎn)化為有可續(xù)性的發(fā)音襯詞，而不是直接將抽象的概念傳遞給學(xué)生。他將四分音符讀作“Ta”，八分音符讀作“Ti”，二分音符讀作“Ta-a”，四分休止符讀作“Sunne”，八分休止符讀作“Si”等，這是一個(gè)與法國(guó)視唱練耳體系中相似的音節(jié)系統(tǒng)，以口讀和拍手結(jié)合，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氣氛中感受節(jié)奏，并加深對(duì)節(jié)奏的理解。

（三）音樂聽覺速記法

聽覺訓(xùn)練是視唱練耳中的基本手段和重要環(huán)節(jié)。柯達(dá)伊的教育理念之一即重視音樂讀寫能力的發(fā)展，他認(rèn)為，沒有讀與寫，音樂就成了無法抓住的東西，難以把握和理解，因此聽覺只能在讀與寫的音樂體驗(yàn)中得到鍛煉和開發(fā)。采用柯達(dá)伊的節(jié)奏記譜比五線譜的記譜更簡(jiǎn)單，譜面顯得干凈整潔，省去了寫符頭的時(shí)間，加快了記寫速度。

（四）字母標(biāo)記法

對(duì)于視唱部分音高的訓(xùn)練，柯達(dá)伊運(yùn)用了固定的音級(jí)名稱的輔音字頭d、r、m、f、s、l、t作為字母標(biāo)記，高音區(qū)在字母的右上角加短撇，低音區(qū)則在字母的右下角加短撇。

（五）手勢(shì)唱名法

手勢(shì)最早是由英國(guó)教育家約翰·柯爾文創(chuàng)立的一套視唱訓(xùn)練手法，后由柯達(dá)伊進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男薷暮笞兂闪艘惶壮錾氖謩?shì)體系被世界上許多專家學(xué)者廣泛使用。教師將手勢(shì)作出示范，讓學(xué)生模仿并辨別音高位置，這種方法還可以指揮二聲部的視唱訓(xùn)練，教師兩只手分別代表不同的音高和聲部，能很好地訓(xùn)練學(xué)生的內(nèi)心聽覺和音樂記憶能力。

三、國(guó)內(nèi)外研究的情況及發(fā)展動(dòng)態(tài)

柯達(dá)伊音樂教育體系早在二十世紀(jì)六十年代就引起了世界各國(guó)的廣泛關(guān)注，美國(guó)、澳大利亞和歐洲各國(guó)的學(xué)者紛紛前往匈牙利學(xué)習(xí)柯達(dá)伊教學(xué)法，不少學(xué)術(shù)團(tuán)專門成立了柯達(dá)伊教學(xué)法的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。幾年間柯達(dá)伊被選為ISME名譽(yù)主席，建立了多個(gè)音樂教育協(xié)會(huì)，開展了一系列研究會(huì)，其教育觀念和教育方法從此走向世界。

改革開放后，柯達(dá)伊體系傳入我國(guó)。國(guó)內(nèi)對(duì)柯達(dá)伊音樂教育體系的研究已逐步開展，但對(duì)于其在國(guó)外發(fā)展現(xiàn)狀的介紹很少，對(duì)該體系結(jié)合視唱練耳教學(xué)的具體實(shí)踐方面的文章和著作也很少，對(duì)于如何使用這一教學(xué)方法，并沒有形成系統(tǒng)的理論。音樂教育家廖乃雄教授花了大量心血研究柯達(dá)伊的文章和著作，積極推廣其思想，經(jīng)過專業(yè)音樂教師們的一致努力，政府部門決定組織他們對(duì)外學(xué)術(shù)交流。1987年，中國(guó)文化部隊(duì)對(duì)匈牙利學(xué)校的音樂教育進(jìn)行了實(shí)地考察；1992年，楊麗梅教授接受教育部公派，前往匈牙利進(jìn)行為期一年的學(xué)習(xí)交流。他們?yōu)榭逻_(dá)伊音樂教育事業(yè)的研究與推廣做出了積極地貢獻(xiàn)。

四、柯達(dá)伊音樂教育體系與我國(guó)視唱練耳教學(xué)之比較

通過借鑒柯達(dá)伊教學(xué)體系，對(duì)我國(guó)的視唱練耳教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義，但我們應(yīng)當(dāng)取其精華、去其糟泊。

（一）方法比較

在匈牙利，首調(diào)唱名體系注重音級(jí)之間的相對(duì)關(guān)系，各音級(jí)傾向性明確，調(diào)式感清晰，最接近人們的自然感覺，使調(diào)式關(guān)系簡(jiǎn)單化，方便記憶與創(chuàng)編各種譜例作品，用簡(jiǎn)單的方法幫助建立和聲聽覺、即興伴奏的能力。在我國(guó)高師視唱練耳教學(xué)中，使用了兩種唱名法，即固定唱名法和首調(diào)唱名法，也稱為固定do唱名法和移動(dòng)do唱名法。對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)生，在教學(xué)中若強(qiáng)行使用固定唱名法，把音唱準(zhǔn)則成了他們的目標(biāo)，完全忽視音樂的表現(xiàn)，顧此失彼，缺乏調(diào)性感、久而久之自然會(huì)失去學(xué)習(xí)信心。最重要的一點(diǎn)是，高師音樂教育培養(yǎng)的是中小學(xué)音樂教師，可見首調(diào)唱名法體系對(duì)其重要性和實(shí)用性。

（二）效果比較

第一，柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào)自我體驗(yàn)，在游戲中快樂地感受音樂，享受音樂的樂趣；而我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生只是呆板地吸收知識(shí)，忽略了“以人為本”的教育理念；第二，柯達(dá)伊采用了“歌唱”這一簡(jiǎn)單的方法來培養(yǎng)學(xué)生的各種技能，而我國(guó)在借鑒柯達(dá)伊體系的同時(shí)，加入了歐洲傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)和技能作為指導(dǎo)，豐富了課程，培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。第三，柯達(dá)伊的讀寫訓(xùn)練注重以節(jié)奏為基礎(chǔ)；我國(guó)更側(cè)重音準(zhǔn)的訓(xùn)練，目前也開始注重節(jié)奏讀寫。第四，柯達(dá)伊體系使用的教具為音叉、手勢(shì)等；我國(guó)則采用固定音高的樂器作為教學(xué)工具，局限了學(xué)生自由發(fā)揮想象力。

通過對(duì)柯達(dá)伊教學(xué)模式的借鑒與學(xué)習(xí)，為我國(guó)視唱練耳教學(xué)改革提供了充足的養(yǎng)分，使我國(guó)高師視唱練耳教學(xué)逐步發(fā)展，擁有自己獨(dú)特的模式，必將越來越完善。

五、柯達(dá)伊體系在高師視唱練耳課中的運(yùn)用

下面舉一個(gè)簡(jiǎn)單的柯達(dá)伊體系的課例，僅供討論。本課時(shí)內(nèi)容是初級(jí)Solfa課程，在整個(gè)Solfa教學(xué)中屬于較低難度。

課 例

課程名稱：solfa

教學(xué)對(duì)象：音教專業(yè)大學(xué)本科一年級(jí)學(xué)生

教學(xué)方法：柯達(dá)伊教學(xué)體系

課程時(shí)間：45分鐘

課程目標(biāo)：

1、通過內(nèi)心聽覺訓(xùn)練，對(duì)音樂作品旋律、節(jié)奏、風(fēng)格等的準(zhǔn)確把握與記憶；

2、在多聲部音樂作品中保持準(zhǔn)確節(jié)奏和音高，學(xué)會(huì)相互聆聽，為多聲部合唱做基礎(chǔ)練習(xí)。

3、把握不同和弦的色彩，并能熟練而迅速地進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào)視唱。

4、運(yùn)用身體的不同部位去感受多聲部復(fù)雜節(jié)奏的立體效果。

5、能夠聽辨調(diào)內(nèi)三和弦原、轉(zhuǎn)位，以及七和弦（二級(jí)七、屬七、導(dǎo)七）原、轉(zhuǎn)位的和聲功能連接，并根據(jù)和弦功能，即興創(chuàng)作單聲部和多聲部作品，并加以復(fù)雜聲勢(shì)伴奏。

課程主要內(nèi)容：

1、熱身練習(xí)：四聲部卡農(nóng)

2、多聲部復(fù)雜節(jié)奏、聲勢(shì)、不同色彩和弦、轉(zhuǎn)調(diào)練習(xí)

3、和聲連接聽辨、即興創(chuàng)作練習(xí)

（一）熱聲練習(xí)

四聲部卡農(nóng)

* 教學(xué)步驟

1、節(jié)奏型練習(xí)

2、通過手勢(shì)教學(xué)記憶旋律

3、學(xué)生跟隨教師手勢(shì)輔助唱Solfa

4、學(xué)生帶手勢(shì)視唱

5、分聲部進(jìn)行卡農(nóng)練習(xí)

* 學(xué)習(xí)難點(diǎn)

1、旋律記憶的準(zhǔn)確性。由于教師不做分句記憶練習(xí)，對(duì)學(xué)生的內(nèi)心聽覺記憶能力是一個(gè)比較大的考驗(yàn)。

2、多聲部視唱中的音準(zhǔn)和節(jié)奏。

* 教學(xué)技術(shù)要求

1、手勢(shì)記憶要準(zhǔn)確無誤。

2、教師要能分辨四個(gè)聲部學(xué)生的音準(zhǔn)、節(jié)奏是否準(zhǔn)確。

3、要求學(xué)生自己分句并記憶旋律。

4、學(xué)生在即興創(chuàng)作過程中有膽怯心理，并且水平有限，需要教師正確的誘導(dǎo)和鼓勵(lì)。

（二）多聲部復(fù)雜節(jié)奏、聲勢(shì)、不同色彩和弦、轉(zhuǎn)調(diào)練習(xí)

* 教學(xué)步驟

1、手指譜練習(xí)

2、轉(zhuǎn)調(diào)練習(xí)

3、三聲部聲勢(shì)練習(xí)

4、大、小三和弦色彩練習(xí)

5、在大小三和弦中帶歌詞轉(zhuǎn)化練習(xí)

* 學(xué)習(xí)難點(diǎn)

1、唱詞時(shí)要求學(xué)生在手指譜上指音高，對(duì)大腦的支配要求較高。

2、在同主音大小調(diào)交替中快速轉(zhuǎn)調(diào)視唱，音程關(guān)系把握不好會(huì)導(dǎo)致音準(zhǔn)偏差。

* 教學(xué)技術(shù)要求

1、此項(xiàng)練習(xí)步驟多，教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接至關(guān)重要，步驟的正確與否會(huì)直接影響教學(xué)效果。

2、讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，分步驟練習(xí)，從中獲得體驗(yàn)。

3、教師語(yǔ)言要簡(jiǎn)要、清晰，示范準(zhǔn)確、到位。

（三）和聲連接聽辨、即興創(chuàng)作練習(xí)

* 教學(xué)步驟

1、和弦連接聽辨

2、講解難點(diǎn)

3、分析和聲功能

4、高聲部節(jié)奏念讀

5、學(xué)生即興創(chuàng)編

* 學(xué)習(xí)難點(diǎn)

1、要求教師快速?gòu)椬嗪拖疫B接，所以對(duì)學(xué)生的聽辨能力有較高要求。

2、即興編配旋律，要求學(xué)生要對(duì)和弦非常熟悉，在已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上創(chuàng)編。

* 教學(xué)技術(shù)要求

1、聽辨和弦連接時(shí)，要求學(xué)生快速地捕捉各種和弦的整體色彩效果。

2、學(xué)生在教師限定的節(jié)奏中編配，降低了即興難度。

“名師出高徒”，想做“名師”困難，想要培養(yǎng)出好的音樂教育人才更是一件不容易的事。這就要求教師不但要有一碗水的能耐將知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用一桶水的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，不斷吸收國(guó)外先進(jìn)音樂教育的新理念，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，以適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的高師音樂教學(xué)，讓音樂教育立足于人的全面發(fā)展，“讓音樂屬于每一個(gè)人”。

[參考文獻(xiàn)]

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[2] 袁善琦.柯達(dá)伊音樂教育思想探析[J].中國(guó)音樂教育，1994，04.

[3] 馮亞.柯達(dá)伊教學(xué)實(shí)踐對(duì)中國(guó)音樂教育的啟示-兼談對(duì)中國(guó)音樂新課程實(shí)施的思考[J].中小學(xué)音樂教育，2007，01.

[4] 柯達(dá)伊著作選集

[5] 柯達(dá)伊 著，康乃雄等 譯.論匈牙利民間音樂.

作者簡(jiǎn)介：鄒瀟歡（1981-），女，四川人，四川音樂學(xué)院講師，本科，主要研究方向：視唱練耳。