都雪
摘 要:文章從當(dāng)前的書法教育形勢出發(fā),根據(jù)書法界的一些現(xiàn)狀,對書法教學(xué)中滲透德育的意義進行研究,以使學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族書法藝術(shù)的偉大精神。
關(guān)鍵詞:書法教學(xué);德育滲透;民族信念;發(fā)揚
中圖分類號:G416;J292.1 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)27-0012-01
書法是中國自古以來的一項傳承,在現(xiàn)代社會中,這種傳承往往只注重書法的表面即書法的形式、美感,書法中蘊含的中華民族的文化氣息以及道德思想已經(jīng)被淡化。這也是一些所謂書法家的限制所在,沒有高尚的人文素養(yǎng),是不可能成為一個優(yōu)秀的書法家的。
一、 書法教學(xué)中滲透德育的意義
書法作為我國一項歷史悠久的藝術(shù),它承載的不僅僅是其形式上的美感,還蘊含著大量的民族文化和精神文明?,F(xiàn)在的一些書法教育者以及書法的愛好者,對書法的理解往往只停留在表面。例如,一些書法愛好者只注重書法的形式、外觀,為了追求這樣的表象,在練習(xí)書法的時候會利用各種輔助工具或者使用一些急功近利的方法進行練習(xí)。同時,有些人對于書法比賽的看法也存在問題,他們花費金錢參加不正規(guī)的比賽,不為了傳承書法的精髓,只為了貪圖書法比賽的虛名。而一旦獲得了一點小小的成就,就開始自詡書法家。另一些人雖不求功利,但總是會書寫一些所謂的自創(chuàng)書法,這些都是對書法的不正確理解。由此可見,在書法教學(xué)中滲透德育的意義就顯得十分重要。在書法教授過程中,書法教師不僅要注重書法技巧的練習(xí),更要注重端正學(xué)生對于書法學(xué)習(xí)的態(tài)度,注重培養(yǎng)學(xué)生的人品,讓學(xué)生認識到書法的深刻內(nèi)涵。書法創(chuàng)作不是一蹴而就的,必須經(jīng)過長時間的刻苦鉆研,一切急功近利的做法都不能得到書法的青睞。而要想成為一個優(yōu)秀的書法家,在道德上的修為十分重要。
二、如何在書法教學(xué)中滲透德育元素的實踐
(1)注重啟發(fā)教學(xué),將德育元素融入書寫之中。書寫是由一筆一畫構(gòu)成的,而不同的人在落下這一筆一畫時所思所想都是不同的,因而每個人所寫的書法是不同的,這就是古人所說的“字如其人”。通過觀察一個人所寫下的一筆一畫,就可以看出這個人的愛好以及書寫時的精神狀態(tài),也由此可以推斷出作者的生活情況。如書法大家王羲之的書法,流暢是其書法所獨具有的特色,而這個書法特色與王羲之本人的性格是不可分割的,正是他飄逸脫俗的人生態(tài)度,才使得他下筆輕快流暢。由此可以看出,在書法的教育中,一筆一畫都是不可放過的重點。書法教師在講授基礎(chǔ)筆畫時,一定要將筆畫與其蘊含的德育精神一同講解,一方面加強學(xué)生對筆畫的理解,另一方面加強德育,進而為學(xué)生樹立一個良好的書寫風(fēng)氣。
(2)注重引導(dǎo)作用,將德育元素深入到學(xué)生精神境界。中國第一位書法女博士解小青曾說:“書法名曰法,實則強調(diào)書德。其實寫字的道理和做人的道理是相通的?!睍ń處熢谶M行書法教學(xué)時,就應(yīng)該對學(xué)生進行引導(dǎo)。首先,在書法用筆的練習(xí)上,要讓學(xué)生把握正確的著筆和用筆姿勢,保證書寫過程中筆鋒不偏不倚,寫下的字要端端正正,就像正在進行書寫的自己。在對一個字的結(jié)構(gòu)構(gòu)成教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生注重各個結(jié)構(gòu)的組合,要清楚地區(qū)別結(jié)構(gòu)主次,并將所有的結(jié)構(gòu)有序地組合起來,才能構(gòu)成一個完整的整體。書寫就像日常每個人做事一樣,每個人對待這件事物的態(tài)度就是這件事物最終呈現(xiàn)出來的狀態(tài)。所以,需要訓(xùn)練學(xué)生在書寫過程中仔細、不急于求成的做事態(tài)度。這樣的訓(xùn)練,能增強學(xué)生刻苦訓(xùn)練的毅力,對他們書法的提高具有重要作用。同時,學(xué)生通過寫字,注重自己的一筆一畫,將平常的生活節(jié)奏放慢,不僅可以陶冶情操,而且可以享受到書寫的過程。這種慢節(jié)奏的書寫,能夠讓學(xué)生的心靜下來,思考自己做事的態(tài)度,整理自己的思緒,對人品的培養(yǎng)極為重要。
(3)注重繼承作用,將德育寄予在培養(yǎng)學(xué)生民族信念之中。中華民族歷史悠久,誕生了諸多的優(yōu)秀藝術(shù),書法就是其中之一。中國書法的美感體現(xiàn)了東方文化藝術(shù)的特點,書法中積累沉淀了中國幾千年的文化氣息和道德思想。在過去的幾百年甚至幾千年中,中國書法一直廣受人們喜愛。中國書法也流傳到了世界各地,并且被世界各地的藝術(shù)家所接受。英國著名美術(shù)史家貢布里希認為:“中國書法在中國文化中的作用,與我們文化中的音樂形成很好的對比?!苯陙?,隨著信息技術(shù)的發(fā)展和計算機的普及,人們更喜歡用電腦完成工作,需要依靠書寫完成的工作漸漸減少,使得人們的漢字書寫水平急劇下滑,對漢字的記憶和書寫的質(zhì)量大大降低。作為一名學(xué)生,應(yīng)該在學(xué)習(xí)如何寫好漢字的基礎(chǔ)上,理解書法中蘊含的民族文化。所以,書法教師在進行書法教學(xué)時,一定不能只注重書法的形式,要讓學(xué)生對書法文化有一個良好的繼承,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。同時,要讓學(xué)生通過對書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)以及對書法發(fā)展史的學(xué)習(xí),加深對中國藝術(shù)內(nèi)涵的理解。
三、結(jié)束語
總之,書法藝術(shù)是中華民族智慧的結(jié)晶,書法與中華民族的精神文明是和諧的統(tǒng)一整體,教師和學(xué)生應(yīng)該繼承和發(fā)揚其中的內(nèi)涵及精神。同時,加強書法教育中的德育,不是一種針對性的德育,而是將書法教學(xué)與德育結(jié)合起來,使中華民族的文化和道德思想共同進步。
參考文獻:
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