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        淺析城市記憶視角下城市檔案資源體系的構(gòu)建

        2017-10-17 16:56:53高茂華
        卷宗 2017年25期
        關(guān)鍵詞:城市記憶構(gòu)建

        高茂華

        摘 要:近年來,城市的發(fā)展越來越快,城市的歷史卻在隨著時(shí)間慢慢的流逝,由此城市記憶開始引起了人們的廣泛的關(guān)注,城市檔案記錄著城市文化的發(fā)展,在城市建設(shè)中發(fā)揮著十分重要的作用。本文對(duì)城市記憶視角下的城市檔案資源體系構(gòu)建展開了探討,分析了“城市記憶工程”實(shí)施過程中出現(xiàn)的認(rèn)識(shí)誤區(qū),并對(duì)城市記憶視角下城市檔案資源體系的構(gòu)建提出了相應(yīng)的措施。

        關(guān)鍵詞:城市記憶;資源體系;構(gòu)建

        隨著社會(huì)的進(jìn)步,人類逐漸已經(jīng)習(xí)慣用科技來改變自己的生活方式,城市的面貌也在不斷地發(fā)生著變化。雖然依然還有城市檔案記錄著城市的發(fā)展的歷史,但傳統(tǒng)的、我們記憶中的城市卻在我們的眼中逐漸模糊,為了繼續(xù)讓記憶中的城市出現(xiàn)在我們的面前,我們將重新把城市的歷史撿起來,將他們重新進(jìn)行構(gòu)建和整合,更好的去保存城市的歷史。

        1 分析城市檔案中的歷史回歸

        在人們不同的記憶中,城市的歷史也會(huì)是不同的,從分析不同的城市歷史作用,更好的讓人們知道城市歷史的重要性和人們記憶中城市的清晰認(rèn)識(shí)。

        1.城市是文化的主要記錄者

        在不同的城市當(dāng)中,有著不同的文化。比如北京的故宮,上海的東方之珠,廣州的中信廣場等等。還記得在1987年,北京故宮被列入世界文化遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)組織對(duì)故宮的評(píng)價(jià)是:“紫禁城是中國五個(gè)多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心,它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群,成為明清時(shí)代中國文明無價(jià)的歷史見證?!边@是人們對(duì)于城市歷史的認(rèn)識(shí)和肯定。當(dāng)人們把城市歷史逐漸遺忘的時(shí)候,唯一能夠記住的,無非就是這個(gè)城市。只有城市還在無聲的記錄著這里的一切發(fā)生。

        2.城市檔案是記錄城市歷史的源頭

        在城市的不斷建設(shè)當(dāng)中,人們會(huì)不斷地記錄城市的發(fā)展,而所記錄的那個(gè)文本,便就是城市的檔案。城市的那些歷史,便可以通過檔案而追溯回去,當(dāng)人們遺忘了歷史,想要去回憶和記起的時(shí)候,城市檔案就起到了不可或缺的重要作用。所以希望去構(gòu)建每個(gè)城市的檔案,讓人們不會(huì)忘記歷史,不會(huì)遺忘歷史,不會(huì)模糊歷史。

        3.在人們記憶中,城市是人們活動(dòng)的重要場所

        人們從古到今,就一直在城市之中活動(dòng)。人們走過的路,經(jīng)歷的人生,認(rèn)識(shí)的朋友,都是在城市之中發(fā)展和構(gòu)建起來的。所以城市是人們十分重要的場所,從古至今,城市記錄著每個(gè)人的人生,也同樣記錄下了歷史的痕跡。所以人們要找回歷史,就要從構(gòu)建城市的歷史開始,從記錄城市的歷史開始,讓城市成為歷史的記錄者。

        2 分析城市構(gòu)建的檔案動(dòng)作

        城市檔案是城市歷史的記錄,是城市記憶的有效載體。檔案是人腦記憶的延伸,人們通過記錄檔案而避免自己的記憶的遺忘,人們通過這個(gè)方式將人的記憶轉(zhuǎn)化成為社會(huì)的記憶,使城市的記憶可以更加穩(wěn)定的保存下來,不會(huì)因?yàn)橹黧w的消亡和歷史的變遷而受到影響。人們用這種方式將記憶固化起來,即使時(shí)間不停的流逝,也不會(huì)改變,具有很大的穩(wěn)定性。

        每一個(gè)人對(duì)于城市的影響,最基本的都來源與城市的特色建筑,城市的小吃以及城市文化。于是,政府進(jìn)行了很好的歷史保護(hù)活動(dòng)。

        首先是對(duì)城市特色建筑的保護(hù):比如北京的故宮建筑,是每個(gè)中國人都能記住的歷史,為了不在社會(huì)的快速發(fā)展中被磨滅,政府進(jìn)行了規(guī)劃,將故宮重點(diǎn)保護(hù)起來,制定相關(guān)規(guī)范的規(guī)則讓人們?nèi)圩o(hù)。

        其次是對(duì)城市小吃的保護(hù):一個(gè)城市的小吃,體現(xiàn)了一個(gè)城市中歷史的一部分,一直流傳并被人們所喜愛和記住。政府為了保護(hù)這樣的小吃,在每個(gè)城市都設(shè)立有專門的傳統(tǒng)小吃街,讓人們聚集在哪里體會(huì)城市歷史的發(fā)展過程,在美食中感受這座城市的歷史的變化。

        最后是對(duì)城市文化的保護(hù):城市的文化中,很大一部分都是這座城市的文物。而政府設(shè)立了很多的博物館用來保護(hù)這些文物,并供給人們參觀和欣賞。而一個(gè)文物就是這個(gè)城市的一個(gè)歷史,歷史的一部分,人們看到這些文物,就更好的想起城市歷史的樣貌,讓人難以忘記。

        但僅僅就這樣就可以了嗎?人們就不會(huì)忘記城市的歷史了嗎?

        3 城市記憶研究中的不足

        首先,很多人都在研究城市的記憶、城市的歷史、城市的構(gòu)建,甚至一上網(wǎng)查關(guān)于這些的學(xué)術(shù)論文,可以出現(xiàn)一大推,但是卻很少有人將他們結(jié)合在一起。城市的記憶當(dāng)中有無數(shù)的城市歷史,而人們卻只愛著重于城市文檔的記錄,卻缺少對(duì)城市歷史的保護(hù),政府也缺少創(chuàng)造性的東西,將城市的記憶和歷史結(jié)合在一起,讓人們只記住造型,只記住味道,卻忘記歷史到底是什么樣的。

        其次,我認(rèn)為政府只著重于保護(hù)現(xiàn)在,沒有更長遠(yuǎn)的眼光。城市的建筑總有一天會(huì)破壞,但政府卻只想著不停的修復(fù),卻將原本建筑的樣貌慢慢的改變,人們只能記住建筑的造型,卻無法認(rèn)識(shí)到建筑背后保存的歷史意義,那么政府的不停修復(fù)是為了什么呢?城市的傳統(tǒng)小吃雖然集中在一起,但是由于人們想要的新鮮,小吃在不斷的進(jìn)行改變,越來越變成了為討好人們的喜愛程度的一種美食。人們只會(huì)記住他們每次吃的小吃的味道,卻難以記住小吃流傳下來的歷史意義,那么這樣的集中是為了什么呢?

        4 城市記憶的構(gòu)建建議

        首先,我認(rèn)為需要先認(rèn)真明白城市的需求是什么,然后將城市的需求和城市檔案進(jìn)行匹配,讓政府有更加深遠(yuǎn)的打算。不是為了短暫的保護(hù)、集中,而是是認(rèn)真的探討如何通過建筑、小吃、文化將城市的歷史深深地留在人們的記憶當(dāng)中,在人們在感受這些的時(shí)候,能充分了解城市的歷史,并讓城市的歷史在人們腦海中印象深刻。并且還有認(rèn)真研究,如何將城市的歷史通過城市的記憶一代一代的傳下去,讓后輩都能知道城市的歷史是什么樣的。

        其次,城市的記憶的構(gòu)建需要進(jìn)行仔細(xì)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖崂?,不能漏下任何?xì)小的細(xì)節(jié),通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖崂恚瑢⒊鞘杏洃浀臉?gòu)建變得更加完整,變得更加豐富,變得更加具有創(chuàng)造性。通過城市記憶的構(gòu)建,可以更好的讓人們更加感興趣的去探索城市的記憶,更加感興趣的去了解城市的歷史。

        最后。我覺得人們需要去認(rèn)真的探討城市的檔案,將城市檔案和城市記憶完美的結(jié)合在一起,并且可以更加明白城市檔案在城市記憶中的重要作用。城市的檔案在歷史中一步一步記錄來的,通過城市的檔案,在結(jié)合城市的記憶,可以更好的讓人們理解城市的歷史,城市的發(fā)展??墒乾F(xiàn)在政府卻沒能真正了解城市檔案的重要性,他們只看重于檔案中記錄的文字,卻忽略檔案的重要性。

        5 結(jié)束語

        我認(rèn)為對(duì)于“基于檔案的城市記憶資源建設(shè)”的研究主要有兩點(diǎn)不足:首先,認(rèn)識(shí)不到位,視野局限。未將城市記憶建設(shè)看做從資源輸入到成果輸出及應(yīng)用的全過程,系統(tǒng)性欠缺;許多學(xué)者僅將城市記憶作為發(fā)展檔案事業(yè)、提高檔案部門地位的契機(jī),將重點(diǎn)放在檔案研究上,忽視了檔案資源與城市記憶的契合。其次,缺乏創(chuàng)新性,基礎(chǔ)研究有待加強(qiáng)。研究重點(diǎn)集中于一個(gè)或幾個(gè)問題,易造成重復(fù)研究;宏觀層面的建議多,基礎(chǔ)問題重視度不夠;理論停留在表面,缺乏深度。 基于以上問題,我認(rèn)為“基于檔案資源的城市記憶全過程建設(shè)”的研究可從以下三方面繼續(xù)展開:一是從城市記憶建設(shè)的實(shí)際需求出發(fā)探討檔案的價(jià)值和匹配性;二是對(duì)全過程建設(shè)的流程和步驟做細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖崂?;三是深入探討在建設(shè)過程中檔案資源成為城市記憶的內(nèi)在機(jī)制。

        參考文獻(xiàn)

        [1]楊沫.城市記憶視角下城市檔案資源體系的構(gòu)建[J].城建檔案,2017,(4):76-77.DOI:10.3969/j.issn.1674-0289.2017.04.030.

        [2]王姍姍,傅永軍.城市歷史文化記憶的生成與當(dāng)代價(jià)值構(gòu)建——濟(jì)南歷史建筑的哲學(xué)詮釋學(xué)解讀[J].民俗研究,2017,(1):131-137.DOI:10.3969/j.issn.1002-4360.2017.01.016.

        [3]楊溢,鞠巍.我國城市歷史文化資源開發(fā)現(xiàn)狀研究[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,36(2):215-216.DOI:10.3969/j.issn.1008-9640.2016.02.101endprint

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