李小玲

【摘要】美聲唱法與民族唱法一個(gè)起源于西方聲樂，一個(gè)是起源于中國民族藝術(shù)，它，不是兩個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)形式。他們是共同的，但也有很多獨(dú)特的個(gè)性。無論是美聲唱法還是民族唱法，基本上強(qiáng)調(diào)的都是一樣的氣息。我們不僅要注意美聲唱法和民族唱法的結(jié)合，還要根據(jù)不同的功能進(jìn)行調(diào)整。Bel Canto與民族唱法相互聯(lián)系、相互依存，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和不同的聲樂風(fēng)格。我們應(yīng)該立足民族傳統(tǒng)唱法，借鑒美聲唱法的優(yōu)勢(shì)，更好地促進(jìn)民族聲樂的發(fā)展。本文從Bel Canto唱法與民族唱法的起源、特點(diǎn)以及嗓音的異同兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。

【關(guān)鍵詞】美聲唱法；民族唱法；共性；個(gè)性；比較

【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、美聲唱法與民族唱法的起源與發(fā)聲特點(diǎn)

（一）美聲唱法與民族唱法的起源

1.美聲唱法

產(chǎn)生于17世紀(jì)的意大利的一種演唱風(fēng)格，美聲唱法提出“第一次新音樂”。聲音優(yōu)美，充滿變化；分辨嚴(yán)格，和諧統(tǒng)一的價(jià)值寄存器；科學(xué)的聲樂方法，可塑性體積；氣體聲音相同，具有平穩(wěn)均勻的聲音和色調(diào)的特點(diǎn)。演唱風(fēng)格對(duì)整個(gè)世界有很大的影響。美聲唱法現(xiàn)在被稱為傳統(tǒng)的歐洲聲樂技術(shù)，是以意大利聲樂技術(shù)為主體的演唱風(fēng)格。

美聲唱法講究歌唱的科學(xué)性、聲音的統(tǒng)一性、聲音的穿透力、音量的廣泛性和音量的控制性。法國男高音杜普雷在巴黎歌劇院舞臺(tái)上以其巨大的音量、強(qiáng)烈的共鳴、高超的演唱技巧震撼了整個(gè)歐洲，美聲唱法在世界舞臺(tái)上地位不可撼動(dòng)。

2.民族唱法

民族唱法是一種中國民間唱法，是我國社會(huì)各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)展的民族地區(qū)，在各種唱法的總和中循環(huán)，演唱藝術(shù)形式和流派的歌唱藝術(shù)體系，包括民族民歌、戲曲和說唱藝術(shù)。中國是一個(gè)歷史悠久的多民族的國家，幅員遼闊。在漫長的歷史進(jìn)程中，各個(gè)朝代的變化和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不斷革新。對(duì)中國的語言文化、社會(huì)政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、生活方式、宗教信仰、風(fēng)俗、藝術(shù)等中國民族民間歌唱藝術(shù)的文化因素有深遠(yuǎn)的影響。

有關(guān)中國民歌最早的文字記載可以追溯到奴隸社會(huì)，始于在春秋時(shí)期，第一個(gè)詩歌總集——《詩經(jīng)》。它反映了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系、階級(jí)矛盾和人民生活狀況，是我國勞動(dòng)人民在階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)、社會(huì)實(shí)踐和宗教活動(dòng)中產(chǎn)生的重要?dú)v史杰作。公元前第四世紀(jì)，《詩經(jīng)》出現(xiàn)后，出現(xiàn)了這一偉大的文學(xué)作品。六代樂府民歌以宋書為基礎(chǔ)，在南宋得以進(jìn)一步發(fā)展，唐代是中國音樂文化史上的輝煌時(shí)期。唐代的說唱藝術(shù)中得到了廣泛的應(yīng)用。

二、美聲唱法與民族唱法的共性

（一）追求聲音完美的共性

歌唱既是“情”的藝術(shù)，又是“聲”的藝術(shù)，是最具表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，情感是歌唱的核心，美聲唱法或民族唱法，良好的歌唱狀態(tài)應(yīng)與作品演繹都離不開演唱者的真情流露。在聲樂課上，老師會(huì)在歌唱的過程中強(qiáng)調(diào)情感的重要，強(qiáng)調(diào)情感的歌曲，如《黃水》歌曲：這首歌深刻地表達(dá)了自己的憤怒反對(duì)日本侵略者中國的被告人，在演唱這首歌曲時(shí)，激動(dòng)的心情和強(qiáng)烈的感情，注重三種不同的感情變化，有一種特殊的強(qiáng)調(diào)句夸張的唱，如“在每一個(gè)環(huán)節(jié)：小麥播種施肥，豆花的香”“香”字突出，讓人似乎聞到香味”，因?yàn)槟Ч砬呷诵钠ⅲ逍骂^腦；人通奸是一種災(zāi)難，一片荒涼，弱VO冰問，字咬，強(qiáng)度。燒殺兩個(gè)字用一個(gè)強(qiáng)烈的聲音唱，一個(gè)字唱著微弱的聲音，逐漸變得強(qiáng)大，如此令人興奮等。

（二）呼吸位置的共性

歌唱的藝術(shù)是呼吸的藝術(shù)，兩者都有優(yōu)美的聲音。美聲唱法與胸腹式呼吸法，要求深吸滿，呼吸順暢；而民族唱法借鑒美聲唱法呼吸的要求應(yīng)該吸呼吸，氣沉丹田，至小腹，彼此的隔膜和腹部肌肉，并將控制呼吸更好。有一句話，“吸一個(gè)大的，一行的聲音”，這是最完美的呼吸方式，民族唱法概述。事實(shí)上，呼吸是完全一樣的，都需要深呼吸。在聲樂課上，老師會(huì)要求學(xué)生口中呼吸，舌頭平放，每一個(gè)腔室打開，身體放松，然后感覺呼吸突然被吸入腹部，然后打“團(tuán)”練習(xí)會(huì)慢慢呼出氣體。這樣有利于形成良好、順暢、暢通的呼吸，可以使聲音在正確的呼吸方法的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高。

三、總結(jié)

綜上所述，民族唱法與美聲唱法雖有所區(qū)別，但在許多方面是一致的。無論哪個(gè)國家的人，發(fā)聲器官都是一樣的，無論是美聲唱法還是民族唱法，只要方法合理，真聲和假聲都好，都是科學(xué)的。因此，只要遵守律法的聲音，健全和持久的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握。因此，這兩種唱法可以相互借鑒，相互促進(jìn)。

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