【摘要】美聲起源于17世紀(jì)的意大利，隨后隨著文化全球化的浪潮逐漸傳入了我國(guó)，受到我國(guó)文化傳統(tǒng)與演唱習(xí)慣的影響，產(chǎn)生了一定演唱風(fēng)格的變化。本文著重就當(dāng)前美聲唱法在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀以及喉腔狀態(tài)的運(yùn)用方式對(duì)于美聲唱法風(fēng)格的影響進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的闡述，以期能夠促進(jìn)美聲唱法整體質(zhì)量水平的提升。

【關(guān)鍵詞】美聲唱法；喉腔狀態(tài)；運(yùn)用方式；風(fēng)格

【中圖分類號(hào)】J622.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

美聲唱法起源于西方，后經(jīng)傳教士的傳播進(jìn)入中國(guó)，由于美聲唱法本身具有很強(qiáng)的舞臺(tái)表現(xiàn)力，在我國(guó)的演唱文藝事業(yè)的發(fā)展中也開始逐漸占據(jù)了越來越重要的地位。美聲唱法對(duì)于歌唱者的要求較高，特別是一些專業(yè)的美聲歌曲，要求歌唱者必須要有少則五年，多則十?dāng)?shù)年的演唱功底才能夠完美演繹。在美聲唱法的訓(xùn)練與教學(xué)中，通過喉腔狀態(tài)的調(diào)整進(jìn)行聲音與氣息的調(diào)控是必修部分，也是核心部分，為了了解當(dāng)前喉腔狀態(tài)在美聲唱法中的應(yīng)用與影響，就必須先來了解當(dāng)前美聲唱法在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀。

一、美聲唱法概述

美聲唱法起源于意大利，并于法國(guó)發(fā)展壯大。在美聲最初形成的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的歐洲還在大興歌舞劇，通過歌舞劇中的歌唱藝術(shù)形式逐漸演化出了我們今天所見到的美聲唱法。美聲唱法的曲調(diào)優(yōu)美，聲音圓潤(rùn)富有穿透力，最為顯著的特征就是有強(qiáng)大的臨場(chǎng)表現(xiàn)力與震撼力，通過美聲演唱，演唱者不但能夠提升自己對(duì)于聲音的把控能力，更重要的是能夠?qū)W會(huì)調(diào)整自己的氣息，以此來提升演唱的整體效果。作為一種席卷全球的歌唱藝術(shù)形式，在20世紀(jì)初期美聲在全球出現(xiàn)了許多高水平的歌唱藝術(shù)家，包括我們耳熟能詳?shù)募?、帕瓦羅蒂以及卡拉斯等等。盡管這些高水平的歌唱藝術(shù)家來自于不同的國(guó)度，其演唱的風(fēng)格與歌詞內(nèi)容也不盡相同，但是其表現(xiàn)的音樂內(nèi)涵與靈魂實(shí)質(zhì)卻影響了一代又一代的美聲演唱工作者。在清朝的末期，經(jīng)由大量西洋音樂的傳入，美聲演唱唱法逐漸進(jìn)入我國(guó)，并且結(jié)合我國(guó)本土的傳統(tǒng)演唱藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了內(nèi)容上的擴(kuò)充以及形式上的豐富，歷經(jīng)幾十年的發(fā)展與變革，當(dāng)前美聲已經(jīng)成為我國(guó)重要的歌唱藝術(shù)形式之一，深受老百姓的喜愛，同時(shí)也有越來越多的青少年學(xué)習(xí)甚至從事美聲演唱事業(yè)，為我國(guó)的現(xiàn)代化聲樂發(fā)展帶來了生機(jī)與活力。

二、美聲唱法藝術(shù)風(fēng)格和聲音特點(diǎn)

與西方的理性思維十分類似，由于美聲起源于西方世界，其實(shí)際演唱方式與藝術(shù)風(fēng)格與西方人的思維方式具有不可割舍的內(nèi)在聯(lián)系。美聲唱法的歌唱手段與聲音特點(diǎn)是在充分研究人體的生理結(jié)構(gòu)，建立科學(xué)的人體解剖學(xué)基礎(chǔ)之上的，美聲演唱者通過訓(xùn)練自己聲帶、氣息，以實(shí)現(xiàn)高水平、高精度的對(duì)聲音的音質(zhì)、強(qiáng)度音色甚至共鳴腔都進(jìn)行了控制，以此來表現(xiàn)出協(xié)調(diào)且富有變化的演唱效果。作為一種較為專業(yè)的演唱藝術(shù)形式，美聲的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)往往要比其他的聲樂難度更大，一方面美聲對(duì)于氣息的要求較高，要求演唱者要聲區(qū)統(tǒng)一、音階均勻，同時(shí)要求演唱者在演唱過程中要?dú)庀枬M、音調(diào)準(zhǔn)確。另一方面是美聲本身具有很強(qiáng)的共鳴特性，在演唱過程中對(duì)于氣息的調(diào)控要求較高，同時(shí)還要求演唱者要具備一定的舞臺(tái)表現(xiàn)力與渲染力，以此來提升美聲演唱效果，獲得更加良好的觀賞體驗(yàn)。人們?cè)谘芯棵缆暢ǖ耐瑫r(shí)也是在研究音樂美學(xué)，探究美學(xué)價(jià)值，提升人們對(duì)于歌聲的控制與鑒賞能力。

三、美聲唱法的喉腔狀態(tài)與運(yùn)用方式

（一）美聲唱法的喉腔狀態(tài)與呼吸的關(guān)系

具有一定聲樂基礎(chǔ)的人都知道，呼吸是任何聲樂歌唱形式的基礎(chǔ)，而氣息是歌唱的原始動(dòng)力。一個(gè)演唱者對(duì)于呼吸方法的掌握水平往往就決定了他在歌曲演唱方面的造詣。美聲演唱，更加要注重對(duì)于氣息的調(diào)控與精準(zhǔn)把控，甚至有些人將美聲演唱形式稱之為“聲學(xué)中的高等數(shù)學(xué)”，可見其周密性特質(zhì)。特別針對(duì)美聲的初學(xué)者，我們往往會(huì)要求他們先學(xué)會(huì)打開喉嚨，甚至通過深呼吸方式來提升氣息的支持力度，獲得較為靈活的呼吸控制能力。這個(gè)時(shí)候就需要訓(xùn)練者掌握好自己的喉腔狀態(tài)，通過調(diào)整呼吸器官的腔體大小，來實(shí)現(xiàn)呼吸道的擴(kuò)展，以此來為氣息提供充足的通道，為演唱者提供充足的氣息，而充足的氣息不但能夠?yàn)檠莩叩难莩峁┏渥愕脑紕?dòng)力，同時(shí)也能夠提升音量與音質(zhì)，對(duì)于拓寬演唱者的演唱范圍也具有一定的幫助。

（二）美聲唱法的喉腔狀態(tài)與發(fā)聲的關(guān)系

首先，根據(jù)聲帶的生理特征進(jìn)行分析我們可以發(fā)現(xiàn)，聲帶在喉腔之中，而喉腔的任何運(yùn)動(dòng)都會(huì)對(duì)聲帶產(chǎn)生影響，而通過聲帶的閉合又可以影響到氣息的作用，從而對(duì)聲帶產(chǎn)生一定的壓力?？梢?，喉腔對(duì)于美聲唱法的發(fā)聲具有十分重要的影響作用。在美聲教學(xué)與演唱過程中，我們要強(qiáng)調(diào)打開喉腔的演唱方法，這樣的演唱方法一方面建立在基本生理解剖學(xué)的基礎(chǔ)之上，另一個(gè)方面也是建立在充足的實(shí)際歌唱表演經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。通過打開喉腔，演唱者可以獲得更加流暢的氣息，從而提高混聲歌唱的效果，而混聲歌唱是美聲演唱中的重要組成部分，其對(duì)于美聲的共鳴效果以及音質(zhì)效果都具有一定的影響作用。通過打開喉嚨，演唱者才能夠獲得松弛流暢的音色，從而提升歌曲的質(zhì)感，促進(jìn)美聲演唱的整體效果。

（三）美聲唱法的喉腔狀態(tài)與共鳴的關(guān)系

共鳴是美聲演唱區(qū)別于其他演唱形式的重要特質(zhì)，也是在一些沒有麥克風(fēng)的場(chǎng)合，美聲演唱者能憑借一己之力達(dá)到震撼全場(chǎng)的演唱效果的主要原因。而掌握混聲共鳴的關(guān)鍵就在于通過喉腔內(nèi)部的空間與共鳴管之間的相互作用與調(diào)節(jié)，由于人的喉嚨部分可以視為共鳴管，上部連接著鼻腔，下部連接著胸腔，如果能夠調(diào)整好這個(gè)部位的開閉，就能夠形成一個(gè)混聲共鳴區(qū)域，從而讓美聲演唱獲得一種高質(zhì)量的混聲共鳴，可以給觀眾帶來震撼人心的臨場(chǎng)表演效果。

（四）美聲唱法的喉腔狀態(tài)與位置的關(guān)系

要想了解美聲唱法中喉腔狀態(tài)與位置之間的關(guān)系，就必須先弄清楚聲音在美聲演唱中是如何傳播的。在美聲演唱中，聲音總是從聲帶發(fā)出后，先經(jīng)過喉腔以及喉口，然后再穿過鼻腔到達(dá)頭腔，由于這個(gè)過程中呼氣的壓力控制主要集中在喉腔，所以喉腔的狀態(tài)在很大程度上影響了聲音的振動(dòng)頻率與幅度。在聲波傳輸過程中，碰到咽壁往往會(huì)出現(xiàn)反射，而根據(jù)反射角等于入射角的反射定理，降低反射角可以使共鳴的位置提升，從而提高整體演唱效果，起到調(diào)整共鳴，豐富美聲音色的作用。

（五）美聲唱法的喉腔狀態(tài)與吐字咬字之間的關(guān)系

與器樂演奏不同，在聲樂演唱中除了控制氣息與聲帶的振動(dòng)，同時(shí)還要注意吐字和咬字的問題。我國(guó)的美聲唱法要求字正腔圓、吐字清晰，這與平常說話看起來沒有什么不同，但是實(shí)際上，由于美聲演唱中要求演唱者對(duì)于每個(gè)字的處理都要注入感情，也就是說，僅僅依靠準(zhǔn)確是不夠的，更要讓觀眾在聽懂歌詞的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出人聲的音量與音色方面的特點(diǎn)，以此來提升美聲演唱的藝術(shù)表現(xiàn)力。經(jīng)過幾百年來的發(fā)展，實(shí)際上美聲演唱逐漸形成了一定的咬字與吐字的體系，通過母音在喉腔上打開的方式來提升音階的穩(wěn)定性，然后通過對(duì)母音進(jìn)行“圓化”處理，從而做到在共鳴的前提下形成吐字，最終達(dá)到“字正腔圓”的吐字效果，增加了美聲演唱的嚴(yán)謹(jǐn)性，提升了整體演出效果。

四、總結(jié)

綜上所述，美聲的發(fā)展不單單是音樂事業(yè)的發(fā)展結(jié)果，更是生理學(xué)、物理學(xué)甚至語言學(xué)和生理學(xué)等學(xué)科共同作用的結(jié)果。作為一種聲樂藝術(shù)形式，美聲的訓(xùn)練離不開喉腔狀態(tài)的調(diào)整訓(xùn)練，通過調(diào)整喉嚨的狀態(tài)，美聲演唱者不但能夠提升演唱的效果，更是拓寬了美聲演唱的范圍，提高了對(duì)于發(fā)聲的調(diào)控水平，保證了聲音的效果，滿足了人們對(duì)于美聲唱法的音樂特征審美要求，促進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)代聲樂的全面發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：劉會(huì)輕（1984—），女，漢族，河北石家莊人，碩士研究生，助教，研究方向：音樂教育-聲樂方向。