彭堅+朱家林

摘 要 互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，深刻地影響了人類的生產(chǎn)生活，同時也給意識形態(tài)領(lǐng)域帶來了諸多問題和挑戰(zhàn)：西方某些敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢對我國互聯(lián)網(wǎng)意識形態(tài)強勢攻勢，擾亂了我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作；多樣化的社會思潮沖擊馬克思主義主流意識形態(tài)的地位，消解主流意識形態(tài)的影響力；網(wǎng)絡(luò)信息傳播機制的不健全降低了社會主義文化的感染力，影響了社會主義文化領(lǐng)導權(quán)的維護和鞏固。基于此，本文認為必須加強黨對意識形態(tài)的領(lǐng)導；強化網(wǎng)上馬克思主義理論陣地建設(shè)；通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播體制的自主創(chuàng)新，為維護和鞏固社會主義文化領(lǐng)導權(quán)提供技術(shù)保障。

關(guān)鍵詞 互聯(lián)網(wǎng) 社會主義 文化 領(lǐng)導權(quán) 意識形態(tài)

基金項目：此文為江西省2014年高校人文社科課題：基于互聯(lián)網(wǎng)視角的當前中國意識形態(tài)安全問題研究研究成果（編號：MKS1406）。

作者簡介：彭堅，江西師范大學馬克思主義學院副教授；朱家林，江西師范大學馬克思主義學院2015級馬克思主義哲學碩士研究生。

中圖分類號：D616 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.09.291

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，深刻改變著當今世界的傳播方式和交往方式，引領(lǐng)人們進入了一個全新的時代——互聯(lián)網(wǎng)時代?；ヂ?lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”，它為社會主義文化建設(shè)提供一個全新的社會環(huán)境，為社會主義文化領(lǐng)導權(quán)維護搭建了新的平臺，但是，也使社會主義文化領(lǐng)導權(quán)維護和鞏固面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。政黨對文化領(lǐng)導權(quán)的維護，不僅關(guān)系到這個政黨及其事業(yè)的前途命運，甚至關(guān)乎國家的盛衰興亡。共產(chǎn)黨政權(quán)統(tǒng)治的穩(wěn)定、社會主義事業(yè)的勝利以及國家安全的保障，在一定程度上，“問題‘只在于無產(chǎn)階級及其先鋒隊的文化力量”。 馬克思也說過：“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式（態(tài)）的解體足以使整個時代覆滅?！?因此，互聯(lián)網(wǎng)時代下，必須高度重視以意識形態(tài)為核心的文化領(lǐng)導權(quán)問題，切實維護和鞏固社會主義文化領(lǐng)導權(quán)。

一、互聯(lián)網(wǎng)時代下社會主義文化表征

（一）由傳統(tǒng)媒體到新媒體的變化

互聯(lián)網(wǎng)在中國的普及和發(fā)展雖然只有十幾年的時間，但發(fā)展速度是驚人的。根據(jù)2017年發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2016年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達7.31億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到53.2%，其中手機網(wǎng)民規(guī)模達6.95億。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和運用，文化的傳播中介由過去的報紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)以及電腦、手機等終端傳播信息的新媒體?；诖耍凑崭鹛m西提出的“文化領(lǐng)導權(quán)”理論是國家統(tǒng)治方式在市民社會范疇的表現(xiàn)，現(xiàn)在的“市民社會”范疇除了家庭、學校、媒體等社會團體以外，最重要的一項就是互聯(lián)網(wǎng)空間?；ヂ?lián)網(wǎng)較之傳統(tǒng)媒體，它具有虛擬性、即時性、開放性等特點，而且作為文化信息主要的傳播工具和平臺，深刻地影響了人們的生活方式和價值觀念。

（二）由傳統(tǒng)的旁觀者變成主動的參與者

傳統(tǒng)媒體的傳播方式是自上而下式地將新聞信息傳遞給受眾，傳播者往往利用其身份的權(quán)威性發(fā)布信息，主導輿論，而受眾一方只是被動接收信息的旁觀者，并不參與輿論的討論；而互聯(lián)網(wǎng)媒體則是一種上下交互的方式，傳播者和受眾之間打破了主導與“被主導”的界限，通過互動討論、網(wǎng)絡(luò)表達等主動參與的方式進行文化信息、價值觀念等意識形態(tài)的傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)時代下，網(wǎng)民利用網(wǎng)絡(luò)平臺如論壇、博客等各種公開的表達途徑即時地表達自己的思想和觀點，他們不再是被動接收信息的旁觀者，而是主動地參與到公共事件的網(wǎng)絡(luò)輿論討論中來。這也意味著在互聯(lián)網(wǎng)時代，意識形態(tài)斗爭的參與方是全民眾式的。

（三）網(wǎng)絡(luò)事件影響速度之快、范圍之廣前所未有

互聯(lián)網(wǎng)與其他傳統(tǒng)傳播信息工具相比，其最大的特點就是即時性和開放性。在大數(shù)據(jù)、云計算的技術(shù)條件下，信息可以瞬時發(fā)布并形成聯(lián)結(jié)點，其傳播空間可以在若干秒內(nèi)以幾何級數(shù)高倍增長，這就打破了傳統(tǒng)傳播信息工具傳播空間的相對狹隘性。一些公共事件通過各類新興媒體迅速傳播，并在短時間內(nèi)造成廣泛的社會影響，例如魏則西事件、雷洋事件和于歡事件等通過網(wǎng)絡(luò)傳播，形成了多輪大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)輿論，在一定情況下推動事件的發(fā)展，形成的現(xiàn)實社會影響力。網(wǎng)絡(luò)事件涉及的領(lǐng)域涵蓋文化、外交、政治等社會的方方面面，涉及領(lǐng)域之多、影響速度之快、范圍之廣前所未有。

二、互聯(lián)網(wǎng)時代社會主義文化領(lǐng)導權(quán)維護面臨的挑戰(zhàn)

正如習近平總書記在首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會上所指出的那樣，互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的先導力量，深刻改變著人們的生產(chǎn)生活，有力推動著社會發(fā)展， 同時，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益提出了新的挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)也給社會主義文化領(lǐng)導權(quán)的維護帶來了諸多問題和挑戰(zhàn)。

（一）西方敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢擾亂我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)上，某些西方國家有著絕對優(yōu)勢。西方敵對勢力正是利用這種絕對優(yōu)勢，通過網(wǎng)絡(luò)平臺向全球傳播西方價值觀念，推廣西方制度模式，其目的非常清楚，就是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢，通過互聯(lián)網(wǎng)自由，實現(xiàn)西方價值觀統(tǒng)治世界?；ヂ?lián)網(wǎng)的技術(shù)優(yōu)勢讓美國中情局看到了價值觀輸出的更為容易的手段，這種手段比派特工或培養(yǎng)認同其價值觀的代理人更為迅速并且更為隱蔽。21世紀初發(fā)生在北非、中東地區(qū)的“顏色革命”，以及近年來北非和西亞一些國家的政局突變和局勢動蕩，除了布什在“9.11”事件后采取對外“擴展民主、自由”的戰(zhàn)略原因之外，互聯(lián)網(wǎng)在其中發(fā)揮著隱蔽而巨大的作用。與此同時，西方敵對勢力也加緊了利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢對中國進行意識形態(tài)的滲透，嚴重擾亂我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作。他們在網(wǎng)絡(luò)上大肆宣揚販賣經(jīng)過“包裝”的各類思想觀念、“普世價值”、政治主張等意識形態(tài)內(nèi)容，其目的昭然若揭，就是意圖通過意識形態(tài)的滲透，使人們認同西方的那一套價值觀念，從而控制文化領(lǐng)導權(quán)以達到“西化”、“分化”的目的。

（二）多樣化社會思潮沖擊馬克思主義意識形態(tài)的地位，消解主流意識形態(tài)的影響力endprint

互聯(lián)網(wǎng)的開放性使得各種社會思潮在網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)，多元化的社會思潮必然對一元化的馬克思主義主流意識形態(tài)地位產(chǎn)生沖擊，消解主流意識形態(tài)的影響力。近幾年來，網(wǎng)絡(luò)上一些錯誤思潮暗流涌動、此起彼伏，例如“普世價值論”、歷史虛無主義、憲政主義等。“普世價值”把自由、民主、人權(quán)說成是全人類共同的價值追求，甚至一些“普世價值”論者把十八大提出的社會主義核心價值觀與“普世價值”混為一談，用心險惡，其真實的目的用“普世價值”實則是西方的政治理念和制度模式鼓吹中國改變現(xiàn)有的政治制度，企圖廢除馬克思主義的指導地位，推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。歷史虛無主義以“重新評價歷史”為名，隨意裁剪歷史，歪曲黨史國史、貶損革命前輩、詆毀黨的領(lǐng)袖，企圖直指黨的意識形態(tài)“虛偽”，以達到“去其史，滅人國”的目的。憲政主義是西方國家有意打著所謂“憲政”的旗號攻擊我國“有憲法，無憲政”、“黨大于法”等等，通過互聯(lián)網(wǎng)大肆宣傳西方那一套制度模式，壓我們進行西方所期望的“政治改革”，根本目的就是要取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，顛覆國家政權(quán)。

（三）網(wǎng)絡(luò)信息傳播機制的不健全降低了社會主義先進文化的感染力和影響力

互聯(lián)網(wǎng)作為信息傳播的重要樞紐，深刻改變著輿論的生成方式和傳播方式，改變著媒體格局和輿論生態(tài)。在巨大的互聯(lián)網(wǎng)空間中，“網(wǎng)絡(luò)水軍”、“網(wǎng)絡(luò)推手”等網(wǎng)絡(luò)商業(yè)組織已經(jīng)形成并且具備成熟的運行機制與模式，成為網(wǎng)絡(luò)信息傳播的重要參與者。一方面，他們?yōu)榱俗非笊虡I(yè)利益，不惜余力地在網(wǎng)絡(luò)上制造各種段子博人眼球，甚至大肆地造謠傳謠增加點擊率，傳播低俗文化；另一方面，對網(wǎng)上發(fā)布的一些貼子，不論其出處或真假，他們不經(jīng)核實地就會跟帖或大量轉(zhuǎn)載，有意識導向地進行評論，其目的是無限地放大所謂的“目標事件”在網(wǎng)絡(luò)上的聲音，激發(fā)起網(wǎng)民的關(guān)注與參與熱情，使其成為一個時期的焦點事件。這些不僅影響了作為接收端的網(wǎng)民獲取到的信息的權(quán)威性和可靠性，引發(fā)網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)的信任危機，造成不良的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)問題，更為嚴重的是降低了社會主義先進文化的感染力和影響力，影響黨的文化領(lǐng)導權(quán)。

三、互聯(lián)網(wǎng)時代維護和鞏固社會主義文化領(lǐng)導權(quán)的措施

首先，加強黨對社會主義文化的領(lǐng)導權(quán)，鞏固黨的執(zhí)政地位?；ヂ?lián)網(wǎng)時代下，意識形態(tài)斗爭變得更為復雜和激烈，黨和國家必須清楚地認識到這一點。作為執(zhí)政黨，共產(chǎn)黨必須一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作，必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在手中：對意識形態(tài)領(lǐng)域的問題要主動出擊，掌握主動權(quán)，特別是在大是大非的原則問題上，一定要有鮮明的態(tài)度和堅定的立場，不能模棱兩可，更不能沒有聲音；對宣傳部門的宣傳工作要進行創(chuàng)新，宣傳思想部門是黨的意識形態(tài)的“窗口”，承擔著十分重要的使命，要抓好宣傳工作的理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，努力打開宣傳工作的新局面；對黨的自身建設(shè)特別是理論建設(shè)要不斷地加強，理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就跟進一步，用先進的馬克思主義理論武裝全黨，用馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決問題，堅定理想信念；對黨的意識形態(tài)治理能力要不斷地提高，“意識形態(tài)管理主體首先應當完成從行政管理控制到依法監(jiān)督治理亦即從‘管理到‘治理思路的轉(zhuǎn)變”， 改變過去“行政”命令式的管理體制，代之以依法監(jiān)督的治理體制，探尋新的工作方法，破解工作難題。

其次，加強馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的陣地建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導作用和指導地位。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。面對網(wǎng)絡(luò)上各種社會思潮和多元化的價值觀，防范各種“主義”或思潮帶來的沖擊，營造風清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，必須加強馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的陣地建設(shè)，占領(lǐng)文化陣地的制高點：理直氣壯唱響網(wǎng)上主旋律，弘揚正能量，形成網(wǎng)上正面輿論強勢和覆蓋范圍廣、影響力大的馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播陣地；培育和弘揚社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，牢牢掌握社會主義意識形態(tài)的話語權(quán)和管理權(quán)；運用生動鮮活的語言、喜聞樂見的形式講好中國故事，傳播中國聲音，展示中國形象，不斷推進馬克思中國化、時代化和大眾化。

最后，加強網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播體制的自主創(chuàng)新，從技術(shù)和體制上維護和鞏固社會主義文化領(lǐng)導權(quán)。創(chuàng)新是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力和源泉，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域尤其要加快創(chuàng)新的步伐。雖然互聯(lián)網(wǎng)已普及并取得了較快速的發(fā)展，但是在技術(shù)體制上不僅滯后于西方國家，不具備互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢，而且阻礙了信息傳播的有效性和實效性，必須加強網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播體制的自主創(chuàng)新：加緊對網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)新，確保網(wǎng)絡(luò)文化安全，這是實現(xiàn)保障我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的關(guān)鍵；其次，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)傳播體制和手段，建立開放的傳播新體制，積極探索網(wǎng)絡(luò)傳播手段的創(chuàng)新，充分運用新技術(shù)新應用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點。

總之，互聯(lián)網(wǎng)既為社會主義文化領(lǐng)導權(quán)維護提供了新的機遇，也給它帶來了一些新的挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網(wǎng)時代文化多元化格局已經(jīng)基本形成的背景下，如何變挑戰(zhàn)為機遇，牢牢抓住社會主義文化領(lǐng)導權(quán)，是新時期黨的意識形態(tài)工作的重要任務。我們應該提高認識，完善制度，加強管理，加強技術(shù)創(chuàng)新，應對各種挑戰(zhàn)，維護好社會主義文化領(lǐng)導權(quán)。

注釋：

列寧全集（第43卷）.人民出版社.1987.63.

馬克思恩格斯全集（第30卷）.人民出版社.1995.539.

人民網(wǎng)：http：//media.people.com.cn/n/2014/1119/c40606-26054255.html.

張清民.關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時代的一元與多元——關(guān)于意識形態(tài)治理的思考與建議.學術(shù)前沿.2015（9）.endprint