何靈麗

摘要：培養(yǎng)素質(zhì)教育人才，加強(qiáng)人文素養(yǎng)，完善優(yōu)秀品質(zhì)，要充分發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)科的德育功能，英語(yǔ)不僅是傳授外語(yǔ)知識(shí)的載體，同時(shí)也是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的載體。

關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng) 滲透 培養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】H31

培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，是基礎(chǔ)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。英語(yǔ)作為一門(mén)人文學(xué)科，其功能不僅在于使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)掌握一定的英語(yǔ)知識(shí)和技能，形成一定的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，而且還在于豐富學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

素質(zhì)教育的人才，除了具有科學(xué)素質(zhì)之外，學(xué)會(huì)如何做人，形成社會(huì)責(zé)任感，具有倫理價(jià)值觀等素養(yǎng)非常重要，這些都可以稱為“人文素養(yǎng)”?；A(chǔ)教育階段是學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期，英語(yǔ)作為初中教育階段學(xué)科教學(xué)的有機(jī)組成部分，是基礎(chǔ)教育階段的必修科目。它不僅是傳授外語(yǔ)知識(shí)的載體，同時(shí)也是進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的載體。英語(yǔ)是一門(mén)研究語(yǔ)言的課程，而英語(yǔ)作為世界通用語(yǔ)言，其應(yīng)用范圍越來(lái)越廣，英語(yǔ)也越來(lái)越重要。英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語(yǔ)及其文化、對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)。消極的情感不僅會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)自始至終關(guān)注學(xué)生的情感。”可見(jiàn)，情感態(tài)度等正確的人文素養(yǎng)有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要以學(xué)生為主體，還要突出思想感情、道德觀念、人格品質(zhì)、潛能開(kāi)發(fā)、和創(chuàng)造力等人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，以塑造完善健康的人格，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。我認(rèn)為英語(yǔ)教育應(yīng)從以下幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)國(guó)際意識(shí)，拓展國(guó)際視野，增強(qiáng)對(duì)和平，穩(wěn)定的意識(shí)

語(yǔ)言是文化的載體。在中學(xué)英語(yǔ)教材中，展現(xiàn)了英美各國(guó)的文化差異，不同的價(jià)值觀，文明觀。教師要努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中了解外國(guó)文化，發(fā)展跨文化交際的意識(shí)和能力。第44屆國(guó)際教育大會(huì)指出要將“和平共處”的國(guó)家交往原則引入基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，建立以“和平文化”為中心內(nèi)容的新的教育理念，培養(yǎng)有愛(ài)心和責(zé)任感的公民，使他們面對(duì)其他的健康文化能夠欣賞其價(jià)值。這就是要加強(qiáng)國(guó)際意識(shí)的培養(yǎng)，使學(xué)生了解所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化范疇――歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等，促進(jìn)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解和應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的世界意識(shí)，提高跨文化交際能力。在中學(xué)英語(yǔ)教材中，學(xué)習(xí)了有關(guān)母親節(jié)、感恩節(jié)的由來(lái)，學(xué)生會(huì)加深對(duì)西方文化的理解和對(duì)和平穩(wěn)定的向往。

二、培養(yǎng)增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感

樹(shù)立國(guó)家意識(shí)是培養(yǎng)民族自豪感的基礎(chǔ)。中學(xué)英語(yǔ)教材中，在講授“不同的國(guó)家有不同的風(fēng)俗”時(shí)，我介紹了有關(guān)筷子chopsticks的故事，在唐代之前，筷子作為中國(guó)文化傳人亞洲各國(guó)，日本的筷子由此而來(lái)，并在每年的8月4日定為“筷子節(jié)”，用來(lái)歡慶。后來(lái)使用筷子成為外國(guó)友人來(lái)中國(guó)訪問(wèn)時(shí)首要學(xué)習(xí)的一個(gè)文化禮儀。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生全面客觀地認(rèn)識(shí)了祖國(guó)，學(xué)生們?cè)谧院栏杏腿欢耐瑫r(shí)，也增強(qiáng)了責(zé)任感。他們強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，以及國(guó)家意識(shí)一定會(huì)轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。

三、培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想品德教育

在中學(xué)英語(yǔ)教材中，不乏一些有關(guān)思想觀念的話題和文章，教師在進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力訓(xùn)練的培養(yǎng)外，也要深入挖掘教材，把握其內(nèi)在思想性，對(duì)教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的思想觀點(diǎn)、道德品質(zhì)及時(shí)進(jìn)行捕捉，讓道德的火花在學(xué)生的心靈中閃爍，幫助學(xué)生樹(shù)立起科學(xué)正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀，激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的求知欲，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

四、培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)，勇于創(chuàng)新和協(xié)作的精神

學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，會(huì)隨著年齡和知識(shí)增長(zhǎng)而不斷加強(qiáng)。英語(yǔ)教材中有許多涉及到自然科學(xué)、歷史、人文科學(xué)等的知識(shí)，學(xué)生對(duì)此興趣濃厚。在有關(guān)物品發(fā)明的教材講授中，學(xué)生對(duì)可調(diào)整的高跟鞋，炸土豆條的偶然發(fā)明等頗感興趣，為了滿足學(xué)生們的這一樂(lè)學(xué)心理和求知欲望，我就讓學(xué)生加以嘗試創(chuàng)作。當(dāng)學(xué)生親自動(dòng)手操作后，他們的喜悅心情溢于言表，對(duì)書(shū)上的內(nèi)容也記憶深刻。

書(shū)上還有一些調(diào)查研究活動(dòng)；如調(diào)查交通工具的使用情況，調(diào)查人們?cè)绮偷臓I(yíng)養(yǎng)狀況等，這些活動(dòng)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生課外英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性，鍛煉學(xué)生獨(dú)立或以合作形式收集資料、處理信息的能力。因此因地制宜的組織學(xué)生到課外進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，不僅鞏固了學(xué)生在課堂所學(xué)到的書(shū)本知識(shí)，還開(kāi)闊了學(xué)生的視野，拓展了學(xué)生的知識(shí)廣度，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生崇尚科學(xué)、捍衛(wèi)真理、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的精神。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出“活動(dòng)不應(yīng)該僅限于課堂教學(xué)。而要延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和生活之中”。

五、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)感受

英語(yǔ)也是一門(mén)優(yōu)美的語(yǔ)言課程，它有優(yōu)美的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，有動(dòng)聽(tīng)的節(jié)奏和韻律感，有妙趣橫生的英語(yǔ)幽默、智力故事，有些是英語(yǔ)所特有的。所有的這些，可以潛移默化的滲透于英語(yǔ)課堂教學(xué)中，實(shí)踐活動(dòng)中，課外作業(yè)中。因此，常進(jìn)行一些英語(yǔ)演講、詩(shī)歌朗誦比賽等，或鼓勵(lì)學(xué)生在原有韻律基礎(chǔ)上替換詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，可以極大地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)感受。

大教育家孔子說(shuō)過(guò)“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者。”在教學(xué)過(guò)程中，要由境人情，情景交融，以情感人。由創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生受到真善美的熏陶，以美去激發(fā)學(xué)生的愛(ài)，從而實(shí)現(xiàn)豐富學(xué)生精神世界，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、和諧地、生動(dòng)活潑的發(fā)展的目的。讓英語(yǔ)之美感染著學(xué)生，讓學(xué)生在賞美的過(guò)程中培養(yǎng)審美情趣。

只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中注意好，有意識(shí)的、自然的、有機(jī)的進(jìn)行滲透，英語(yǔ)學(xué)科將會(huì)發(fā)揮出更多的作用。為此，我們要挖掘好教材中具有教育意義的內(nèi)容，并通過(guò)巧妙的點(diǎn)撥，和風(fēng)細(xì)雨、水到渠成地把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融合于教學(xué)之中，英語(yǔ)學(xué)科將會(huì)在素質(zhì)人才的培養(yǎng)中做出更多更大的貢獻(xiàn)。endprint