張登芬

摘 要：中學(xué)時(shí)期，學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀在逐漸形成但是還不夠穩(wěn)定，心理不夠成熟。此時(shí)的政治教學(xué)至關(guān)重要，教師只有做好了這個(gè)階段的思想政治工作學(xué)生才能更好地提高學(xué)習(xí)效率，陶冶良好情操。本文筆者對(duì)如何做好政治教學(xué)工作提出了自己的一些看法。

關(guān)鍵詞：初中政治 ； 情景教學(xué) ；感化

思想政治課程目的在于使人樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，而中學(xué)生恰恰處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的不穩(wěn)定時(shí)期，心理上非常不成熟。這段時(shí)間的教育和體會(huì)，對(duì)其樹立正確的人生目標(biāo)是極其重要和關(guān)鍵的。能否有效地轉(zhuǎn)變學(xué)生情緒、溝通思想，決定著中學(xué)生能否高效率地接受知識(shí)，完成教學(xué)目標(biāo)。情境教學(xué)可以有效地提高教學(xué)效率，使中學(xué)生在體驗(yàn)中切實(shí)感受積極健康的人生觀、世界觀的陶冶。作者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在與學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，歸納總結(jié)出以下情境教學(xué)的方法和原則。

一、以身作則，用自身魅力感化學(xué)生

老師，可以而且應(yīng)該成為孩子的朋友、知己，與學(xué)生同歡樂(lè)、共憂傷。唯有如此，學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心接納自己，敞開心扉。中學(xué)生是最容易模仿和感受身邊人物影響的一個(gè)群體，教師只有真正地將自己融入學(xué)生當(dāng)中，忘記自己是老師，將學(xué)生視為可以交心的朋友，養(yǎng)成和諧融洽而又團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的師生關(guān)系，才能真正體會(huì)學(xué)生內(nèi)心深處的想法，才能對(duì)癥下藥。在學(xué)習(xí)和生活中，更多地與學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得，對(duì)彼此共同關(guān)注的問(wèn)題甚至愛(ài)好交換看法，經(jīng)常組織家長(zhǎng)見面會(huì)、踏青郊游，注意傾聽學(xué)生們的心聲和關(guān)切等，都可以在學(xué)生心目中形成熱心、負(fù)責(zé)任的良好朋友形象。身教勝于言傳，老師生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)刻影響著學(xué)生的心理。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，從來(lái)都是來(lái)源于生活又影響著生活的。身為教師這個(gè)世界上最偉大的職業(yè)群體，本著對(duì)教育、學(xué)生和未來(lái)負(fù)責(zé)任的態(tài)度，更應(yīng)該以身作則，將生活當(dāng)作課堂，用自身魅力感化學(xué)生，用健康積極的價(jià)值觀影響學(xué)生。這也是易于被學(xué)生群體接受的。我們堅(jiān)信，教師的價(jià)值絕不僅僅在于培養(yǎng)出知識(shí)淵博、學(xué)富五車的人才，更在于以其獨(dú)特的個(gè)人魅力，影響和感化一代青年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并堅(jiān)定其為正確的人生目標(biāo)而努力奮斗的信心。

二、寓教于樂(lè)，結(jié)合多維度情境，創(chuàng)新體驗(yàn)式教學(xué)

傳統(tǒng)的思想政治理論課枯燥、乏味，思想政治老師也不乏照本宣科、老生常談之輩。情境教學(xué)模式的成功之處在于它能夠把靜態(tài)的“耳提面命”，轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)的互動(dòng)教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的趣味性。現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用更是讓情境教學(xué)法如虎添翼，其生動(dòng)有趣而富有魅力的特點(diǎn)，讓學(xué)生如臨其境，感觸頗深。圖文并茂，是第一層次的情境，現(xiàn)在的絕大多數(shù)教材也已經(jīng)達(dá)到了這一目標(biāo)，但時(shí)間久了，學(xué)生也會(huì)感覺(jué)索然無(wú)味，即圖畫的作用是短暫的。教師要做的，是把課本上的圖畫引申出來(lái)，通過(guò)語(yǔ)言使畫中的人物活靈活現(xiàn)地動(dòng)起來(lái)，或者再補(bǔ)充其他配套圖畫，講解其背后隱含的深層次意義。輔以音樂(lè)，可以大大提高學(xué)生的注意力?？茖W(xué)研究也表明，背景音樂(lè)的作用在于提升關(guān)注度，加深記憶力。例如，在講“民族情、民族魂”這一課的時(shí)候，可以將不同民族的特色音樂(lè)作為背景，使學(xué)生切身感受民族的多樣性；可以將《五十六個(gè)民族%五十六朵花》作為背景，使學(xué)生深深感悟民族團(tuán)結(jié)的偉大意義，可以以《走進(jìn)新時(shí)代》為背景，使學(xué)生感悟并認(rèn)同各族人民在改革開放的背景下共享繁榮的時(shí)代盛況。由此，則民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的民族關(guān)系活靈活現(xiàn)地停駐在學(xué)生的腦海深處。

播放視頻。現(xiàn)代的教育教學(xué)技術(shù)普及相當(dāng)迅速，教學(xué)條件也大有改觀，教學(xué)視頻資料也非常豐富。觀賞與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻知識(shí)，既可以排除學(xué)生因?yàn)槭谡n方式單調(diào)無(wú)聊而走神，又可以了解現(xiàn)象背后隱藏的本質(zhì)、原因，并由此拓寬視野，加深印象。例如，在講家庭美德中對(duì)父母要懷有感恩的心的時(shí)候，可能有些學(xué)生因?yàn)榱?xí)慣而感受不到父母對(duì)我們的情誼，此時(shí)可以通過(guò)播放汶川地震時(shí)，年輕的母親為了保護(hù)自己懷中的孩子，身體被壓變了形，在生命的最后一刻，依然用短信作為遺言告訴孩子，寶貝，媽媽愛(ài)你；也可以配以《天亮了》這首歌作為背景音樂(lè)，并且講解《天亮了》背后的故事。潸然淚下之余，學(xué)生們會(huì)深深體會(huì)到，盡管父母有時(shí)候?qū)ξ覀儽容^嚴(yán)厲、苛刻，但是我們要理解父母，用心去感受父母無(wú)私無(wú)盡的愛(ài)。組織社會(huì)實(shí)踐，創(chuàng)設(shè)情境，增加趣味性。通過(guò)講故事、演小品、搞演講、打比賽等多種形式，將課本的知識(shí)用自己的肢體活動(dòng)演繹出來(lái)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)展示自我的平臺(tái)，而其對(duì)于政治教學(xué)的意義，則是極大地縮短了學(xué)生和課程知識(shí)的距離，發(fā)揮其“類似實(shí)踐”的作用，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生將課本上的政治知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力。用實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)和檢驗(yàn)真理，印象最深刻，感悟也最深。

三、挖掘?qū)W生主觀能動(dòng)性，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，積極尋求多種途徑的情境教學(xué)方式

首先，在思想上要高度重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。俗話說(shuō)，授人以魚不如授人以漁，將學(xué)生培養(yǎng)成會(huì)學(xué)習(xí)的人往往比將學(xué)生培養(yǎng)成懂得特定知識(shí)的人更重要，也是素質(zhì)教育應(yīng)有之意。其次，要遵循適度指導(dǎo)的原則，既不能代替學(xué)生思考、不打壓和批判學(xué)生觀點(diǎn)，又不能袖手旁觀、聽之任之。要將學(xué)生的活動(dòng)主題引導(dǎo)到課程要揭示的道理上來(lái)，引導(dǎo)到科學(xué)的思維方式、觀點(diǎn)和精神上來(lái)，引導(dǎo)到正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀上來(lái)。再次，以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲和好奇心，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，在形式上要掌握活動(dòng)課形式上的多樣性，例如就社會(huì)熱點(diǎn)事件的討論課、就課程內(nèi)容的辯論賽、就社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題的評(píng)論，就新聞報(bào)道和評(píng)論的追蹤記錄等；在內(nèi)容上則要遵循發(fā)現(xiàn)真理的一般過(guò)程，即要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、討論分析問(wèn)題、提出對(duì)策和得出結(jié)論，不能避實(shí)就虛，也不能先入為主。最后，要善于分析概括，建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，要注重整體和過(guò)程的評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮其自主化評(píng)價(jià)的作用，達(dá)到其自我教育的最高目標(biāo)。

初中政治新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)中學(xué)生政治教育的思想性、實(shí)踐性、人文性和綜合性，強(qiáng)調(diào)思想政治教育必須與生活實(shí)踐相結(jié)合。作為教師，應(yīng)該以此為契機(jī)，通過(guò)多種途徑創(chuàng)新教學(xué)情境，用情境教學(xué)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德品質(zhì)和正確的人生目標(biāo)，為祖國(guó)的未來(lái)培育合格人才。endprint