劉冬寅

摘 要：茶壺是油畫靜物教學(xué)中的一種繪畫素材，在教學(xué)過程中不僅要探究茶壺自身所具備的情感內(nèi)涵，還要探究茶壺的創(chuàng)作設(shè)計理念。在茶壺藝術(shù)的油畫靜物教學(xué)過程中，可以將茶壺作為創(chuàng)作的背景題材，將茶壺所具有的創(chuàng)作內(nèi)涵和特點(diǎn)具體地描述出來。茶壺在油畫靜物教學(xué)中的藝術(shù)表現(xiàn)力在實(shí)際的油畫靜物教學(xué)中具有現(xiàn)實(shí)意義。本文主要介紹了油畫藝術(shù)的發(fā)展歷史、茶壺藝術(shù)在油畫靜物教學(xué)中的應(yīng)用和表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：茶壺藝術(shù)；油畫；靜物教學(xué)；應(yīng)用；表現(xiàn)

油畫靜物是油畫教學(xué)中的關(guān)鍵部分，靜物與油畫的充分結(jié)合是油畫靜物教學(xué)的特點(diǎn)，繪畫者在作畫過程中將自己對靜物的理解和情感充分的表達(dá)出來。在油畫繪畫過程中，色彩是繪畫的關(guān)鍵，情感元素的融入將靜物、情感和繪畫變成統(tǒng)一的整體。因此，教師在油畫教學(xué)過程中要對學(xué)生的繪畫技巧進(jìn)行指導(dǎo)，并培養(yǎng)學(xué)生對靜物特點(diǎn)和線條的深刻領(lǐng)悟，將藝術(shù)的內(nèi)涵通過對油畫靜物的描述展現(xiàn)出來。

一、油畫藝術(shù)的發(fā)展歷史

油畫藝術(shù)是在多元文化的長期不斷融合過程中，所形成的成熟藝術(shù)體系。但是在該藝術(shù)體系出現(xiàn)的早期，其并不被人們所認(rèn)可和歡迎，該藝術(shù)在應(yīng)用時，只是被用作宗教理念宣傳過程中所使用的具體背景。正是隨著文藝復(fù)興運(yùn)動不斷成熟，人們對具體事物理念的認(rèn)知也進(jìn)一步成熟，在這一過程中，繪畫者對藝術(shù)創(chuàng)作的具體要求有了實(shí)質(zhì)性提升，整個油畫藝術(shù)創(chuàng)作逐漸發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù)體系。在18世紀(jì)之后，油畫靜物藝術(shù)才逐漸發(fā)展為成熟且獨(dú)立的藝術(shù)。我國油畫藝術(shù)在發(fā)展過程中，其充分融入了繪畫者自身的情感理念，從根本上實(shí)現(xiàn)了整個油畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中的相應(yīng)理念與內(nèi)涵。結(jié)合我國油畫藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展歷史，我們可以看到其在20世紀(jì)之后，逐漸發(fā)展成了一種較為成熟的藝術(shù)體系。

二、茶壺在油畫靜物教學(xué)中的應(yīng)用

（一）烘托出嫻靜的藝術(shù)氛圍

茶文化在我國源遠(yuǎn)流長，我國對于茶具的研究也很深遠(yuǎn)，茶具的等級主要根據(jù)燒制茶具的材料來進(jìn)行劃分，其中，上等的茶具主要由稀有的材料燒制而成；中等的茶具主要由珍貴的材料燒制而成，不同材質(zhì)的茶壺，用于油畫創(chuàng)作中可以體現(xiàn)出不同的韻味。除此之外，茶具在燒制過程中也很講究顏色的搭配，茶具的不同顏色搭配能夠烘托出不同的嫻靜藝術(shù)氛圍。

（二）解決色彩冷暖矛盾

茶具本身具有解決色彩冷暖矛盾的能力，在實(shí)際的油畫靜物教學(xué)過程中，學(xué)生很難準(zhǔn)確把控冷暖色調(diào)，例如：顏色的輕微變化將會直接導(dǎo)致色調(diào)的變化，在無光條件下呈現(xiàn)暖色調(diào)的茶具很可能因?yàn)楣獾恼丈涠兂衫渖{(diào)，這種冷暖色調(diào)之間的轉(zhuǎn)換是具有一定難度的。而茶壺藝術(shù)在油畫靜物教學(xué)中可以有效解決冷暖色調(diào)之間的矛盾。

（三）強(qiáng)化色彩因素表現(xiàn)

茶具的存在對于學(xué)生的靜物教學(xué)有很大的助力，因?yàn)閷W(xué)生通過看到茶具不會特別強(qiáng)調(diào)事物的體積，而去注重事物的色彩，會發(fā)現(xiàn)可以通過對顏色的調(diào)節(jié)來影響茶具本身的視覺體驗(yàn)，可以通過對顏色的把握來增加茶具的外在空間效果，以此加強(qiáng)學(xué)生們對色彩的認(rèn)識，讓學(xué)生們更加重視色彩因素。

三、茶壺藝術(shù)在油畫靜物教學(xué)中的表現(xiàn)

（一）展現(xiàn)茶壺的情感內(nèi)涵

油畫靜物創(chuàng)作是對靜物的藝術(shù)創(chuàng)造，需要繪畫者仔細(xì)分析和研究靜物所包含的情感內(nèi)涵。茶壺在油畫靜物教學(xué)過程中不僅是一種靜物代表，還應(yīng)該在油畫靜物教學(xué)中融入具有一定文化內(nèi)容的情感內(nèi)涵。因此，在茶壺藝術(shù)油畫靜物教學(xué)過程中要對茶壺的外觀美和內(nèi)涵美進(jìn)行科學(xué)、合理的分析，通過展現(xiàn)茶壺的情感內(nèi)涵來促進(jìn)油畫靜物教學(xué)的有效開展。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的情感內(nèi)涵和對色彩的把握能力

色彩是油畫藝術(shù)的基礎(chǔ)和繪畫者藝術(shù)情感的表現(xiàn)形式，因此，在油畫靜物教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的情感內(nèi)涵和對色彩的把握能力。法國著名藝術(shù)家雅各布所創(chuàng)作的名作《野餐》中，我們可以從整副畫中色彩的應(yīng)用和勾勒中看出，畫中對茶具的展現(xiàn)極為奪目，通過相應(yīng)色彩和線條將油畫靜物藝術(shù)的特點(diǎn)淋漓展現(xiàn)。因此，在進(jìn)行油畫靜物教學(xué)過程中，必須選擇有代表性的藝術(shù)作品，通過合理呈現(xiàn)，從而加深學(xué)生對油畫靜物藝術(shù)的認(rèn)知和理解。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的色彩意識

色彩元素是油畫的基礎(chǔ)，因此，在油畫教學(xué)過程中要加強(qiáng)對學(xué)生色彩意識的培養(yǎng)。教師在茶壺藝術(shù)油畫靜物教學(xué)過程中，必須積極引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識茶壺所表現(xiàn)出來的藝術(shù)情感，培養(yǎng)學(xué)生的色彩意識，并結(jié)合具體的藝術(shù)內(nèi)涵理解，從而實(shí)現(xiàn)完善的教學(xué)認(rèn)知。對學(xué)生色彩意識的培養(yǎng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生們對該藝術(shù)活動的具體創(chuàng)作技巧形成全面準(zhǔn)確的認(rèn)知。茶壺作為重要的油畫靜物素材之一，想要引導(dǎo)學(xué)生對其形成全面、有效的認(rèn)知，就必須對茶壺所包含的價值理念、創(chuàng)作過程、色彩形成進(jìn)行完善全面的了解。

四、結(jié)語

通過對茶壺這一素材進(jìn)行深入研究，不難發(fā)現(xiàn)其中最重要的是畫者通過該素材向人們呈現(xiàn)其對生活的感悟和理解，以及繪畫者對藝術(shù)的態(tài)度和理念，甚至其中也融入了其對繪畫素材的情感理解。因此，我們在進(jìn)行油畫靜物教學(xué)時，不能簡單地教學(xué)生理解和認(rèn)知普通的繪畫藝術(shù)，更重要的是通過有效講解，讓學(xué)生理解整個油畫靜物中所反映的情感和內(nèi)涵。將茶具這一物質(zhì)載體充分融入到油畫靜物教學(xué)中，能夠?yàn)閷W(xué)生了解和感悟油畫靜物藝術(shù)形式及特點(diǎn)提供基礎(chǔ)。

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