黃東奎

【內(nèi)容摘要】新課程改革以來，一直都呼吁以人為本的理念，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，真正將學(xué)生視為一個(gè)具有主觀能動(dòng)性的生命個(gè)體。進(jìn)入中學(xué)之后，學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、認(rèn)知能力都有了明顯的提升。因此，探究性的學(xué)習(xí)方式就成為了課歷史教學(xué)的重要方式。本文提出要踐行對(duì)比策略，落實(shí)探究性學(xué)習(xí)；借力資料拓展，延伸探究性學(xué)習(xí)；借助課堂練習(xí)，強(qiáng)化探究性學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)生分析問題、探究問題能力的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】對(duì)比策略 延伸探究 資料拓展 探究學(xué)習(xí)

新課程改革以來，一直都呼吁以人為本的理念，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，真正將學(xué)生視為一個(gè)具有主觀能動(dòng)性的生命個(gè)體。進(jìn)入中學(xué)之后，學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、認(rèn)知能力都有了明顯的提升。因此，探究性的學(xué)習(xí)方式就成為了課歷史教學(xué)的重要方式。筆者即以《太平天國(guó)》這一課的教學(xué)，談?wù)勛约涸谶@方的思考與實(shí)踐。

一、踐行對(duì)比策略，落實(shí)探究性學(xué)習(xí)

俗話說得好：不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨。正所謂：沒有對(duì)比，就沒有辨析。對(duì)比，是學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)的重要策略，更是借助其他對(duì)象和資源深入感知所學(xué)內(nèi)容本質(zhì)的重要方式。探究性學(xué)習(xí)中，教師可以為學(xué)生拓展與教學(xué)內(nèi)容較為相近的材料，為學(xué)生的深入探究提供了辨析的資源。

為了讓學(xué)生更好地理解太平天國(guó)中《天朝田畝制度》的內(nèi)涵和特點(diǎn)，教師并沒有直接引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行感知評(píng)價(jià)，而是在課堂教學(xué)中引入了《資政新篇》這一內(nèi)容，從時(shí)間、內(nèi)容、評(píng)價(jià)和結(jié)果等四個(gè)維度，為學(xué)生列出對(duì)比表格。

學(xué)生深入探究的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生假想：如果你是夢(mèng)想觀察團(tuán)成員，你會(huì)更加傾向于哪種方案？學(xué)生形成了不同的認(rèn)知：有的青睞于《資政新篇》，主要因?yàn)檫@一方案在政治、經(jīng)濟(jì)和文化教育上，都是向歐洲學(xué)習(xí)，在當(dāng)時(shí)是非常先進(jìn)的；有的學(xué)生則比較傾向于《天朝田畝制度》，主要在于這一制度反應(yīng)的是農(nóng)民獲得土地的強(qiáng)烈愿望，是農(nóng)民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)產(chǎn)生的結(jié)果。其中一位學(xué)生還特意指出：《資政新篇》這一方案沒有提出農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，脫離了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際，而且迫于當(dāng)時(shí)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，此方案盡管提出向西方學(xué)習(xí)但并沒有實(shí)施。這一真知灼見，贏得了學(xué)生的陣陣掌聲。

二、借力資料拓展，延伸探究性學(xué)習(xí)

中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，需要的是客觀公正的立場(chǎng)、理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S。因此在歷史教學(xué)過程中，教師不能用自己的主觀情緒影響學(xué)生的認(rèn)知判斷，也不能讓學(xué)生的思維僅僅局限在教科書中，而是要借助多種資源和材料，讓學(xué)生從不同的側(cè)面和維度進(jìn)行感知。這就意味著教師應(yīng)該向?qū)W生多拓展一些相關(guān)資料，形成課堂教學(xué)的體系群。

如在教學(xué)“太平天國(guó)夢(mèng)滅”這一部分時(shí)，教師引領(lǐng)學(xué)生先從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最初的夢(mèng)想開始，為后續(xù)認(rèn)知夢(mèng)想破滅的原因奠定基礎(chǔ)。隨后，教師為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到洪秀全生活的腐敗，分別運(yùn)用了張德堅(jiān)《賊情匯纂》中描述的語句：“城周圍十余里，墻高數(shù)丈，內(nèi)外兩重，外曰太陽城，內(nèi)曰金龍城，殿曰金龍殿，苑曰后林苑，雕琢精巧，金碧輝煌”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到洪秀全及其追隨者們?cè)谧穳?mèng)的過程中生活腐化，等級(jí)森嚴(yán)，逐漸背離的當(dāng)初的夢(mèng)想，失敗也就是必然的了，最終將其失敗的根源定位在農(nóng)民階級(jí)的局限性和時(shí)代的局限性。緊接著，為了讓學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響，教師分別引用了如下資料：（1）胡繩《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》：“西方侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約，但太平天國(guó)不予承認(rèn)……中國(guó)之所以沒有像印度那樣成為殖民地，正是由于中國(guó)人民堅(jiān)持反侵略斗爭(zhēng)的結(jié)果?！保?）徐中約《中國(guó)的奮斗》：“太平天國(guó)成為民主革命先行者孫中山的靈感來源。12歲時(shí)就立志做洪秀全第二……甚至他的革命理論——三民主義，也是受太平天國(guó)理念的影響。”

這一板塊的教學(xué)，教師在教材之外進(jìn)行了豐富的拓展與延伸，為學(xué)生提供了廣泛而豐富的認(rèn)知資源，歷練了學(xué)生評(píng)判分析的意識(shí)與能力，促進(jìn)了探究性學(xué)習(xí)向深處漫溯。

三、借助課堂練習(xí)，強(qiáng)化探究性學(xué)習(xí)

新課程改革強(qiáng)調(diào)以人為本，就是要在歷史課堂教學(xué)中充分落實(shí)學(xué)生的主體性地位。歷史學(xué)科絕不是一門簡(jiǎn)單地積累知識(shí)和信息的學(xué)科，而是要在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主性思維的課程。因此，教師不能讓學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，而要通過形式多樣的課堂練習(xí)，促發(fā)學(xué)生的認(rèn)知思考，將學(xué)生主體地位落在實(shí)處，強(qiáng)化學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的深入。

如在教學(xué)過程中，教師為學(xué)生設(shè)置了這樣的練習(xí)題：李大釗說：“太平天國(guó)禁止了鴉片，卻采用宗教，不建設(shè)民國(guó)，而建天國(guó)，這是他們失敗的一個(gè)重要原因?！蹦闳绾慰创@句話？太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)第一次革命高潮，但它只是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的準(zhǔn)備階段，其主要依據(jù)是什么？太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代化產(chǎn)生了一定影響，這主要表現(xiàn)在它哪里？而在學(xué)習(xí)完了之后，為了讓學(xué)生更加深刻透徹地了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，教師則又設(shè)置了這樣的練習(xí)：同中國(guó)古代農(nóng)民階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)相比，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有哪些新的時(shí)代特點(diǎn)？為什么？試從治國(guó)方案、擔(dān)負(fù)任務(wù)、失敗原因等不同的維度展開。

這樣的練習(xí)伴隨著課堂的新授環(huán)節(jié)，不僅明確了學(xué)生思考的方向，同時(shí)也更好地促進(jìn)了學(xué)生探究性思維的深入，可謂一舉兩得。

總而言之，歷史教學(xué)需要記憶與積累，更分析與思考，教師必須要充分落實(shí)學(xué)生自主、探究性的學(xué)習(xí)方式，提升自身的辨析與判斷能力。

（作者單位：江蘇省溧水高級(jí)中學(xué)）endprint