陳靜

摘要：少數(shù)民族小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教育已經(jīng)取得了令人矚目的效果，但是我們還需要認(rèn)識(shí)到其中依然存在著諸多的問(wèn)題，例如實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)效率很低，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)興趣不足，本文對(duì)當(dāng)前少數(shù)民族小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并且就如何培養(yǎng)小學(xué)社工對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣提出合理的建議，以達(dá)到提升小學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的目的。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；小學(xué)生；少數(shù)民族；學(xué)習(xí)興趣

社會(huì)的快速發(fā)展，使得我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)也開始逐漸發(fā)展起來(lái)，隨著少數(shù)民族與其他民族人們的交流越來(lái)越多，民族之間因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙而較難溝通的情況就體現(xiàn)的越來(lái)越明顯了，此時(shí)漢語(yǔ)作為我國(guó)少數(shù)民族的通用語(yǔ)言，其重要性不言而喻。而且作為少數(shù)民族的學(xué)生，想要未來(lái)能夠有更好的工作，過(guò)上更好的生活，就必須提高自身的人格素養(yǎng)，提高對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力，如此可以確保少數(shù)民族的學(xué)生在其他民族面前也依然能夠充分的展示自己。在少數(shù)民族小學(xué)開展?jié)h語(yǔ)言文化課程，能夠培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和良好的道德品質(zhì)，同時(shí)繼承我國(guó)良好的傳統(tǒng)美德，形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)少數(shù)民族小學(xué)生養(yǎng)成使用正確思維分析事情的習(xí)慣，并且體現(xiàn)出一定的文學(xué)素養(yǎng)，能夠?qū)h語(yǔ)言的內(nèi)涵進(jìn)行更加深層次的理解。

一、開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)課程，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)

漢語(yǔ)言文學(xué)屬于一門具有極強(qiáng)理論性的學(xué)科，開展該學(xué)科的前提是少數(shù)民族小學(xué)生已經(jīng)能夠很好地掌握和應(yīng)用基礎(chǔ)漢語(yǔ)進(jìn)行交流溝通了。在開展該課程的過(guò)程中，除了需要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，還需要引導(dǎo)學(xué)生，使得其形成優(yōu)秀的創(chuàng)新能力以及良好的道德品質(zhì)。例如，教師在為少數(shù)民族小學(xué)生進(jìn)行《弟子規(guī)》中的語(yǔ)句的講解時(shí)候，可以選擇一邊講解，一邊幫助學(xué)生翻譯每一個(gè)出現(xiàn)的生字詞的含義，而且《弟子規(guī)》中的每一篇的故事，都能夠傳授給學(xué)生一定的做人和處事的道理，或者是選擇更貼近小學(xué)生心理環(huán)境的童謠的方式傳授給小學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)歡快的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)也提升了學(xué)生的記憶力，讓學(xué)生留下一個(gè)非常美好的印象，同時(shí)還可以在開展少數(shù)民族小學(xué)生的漢語(yǔ)言教學(xué)文學(xué)教學(xué)時(shí)候，借助多媒體為小學(xué)生展示所教學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)容的動(dòng)畫，使得小學(xué)生的眼界得以開闊，并且能夠理解漢語(yǔ)言文學(xué)中所蘊(yùn)含的知識(shí)與內(nèi)容，體會(huì)到漢語(yǔ)言的博大精深，從而更加珍惜學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言。對(duì)于小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所提出的問(wèn)題，教師需要認(rèn)真進(jìn)行分析，把漢語(yǔ)言文化中的蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德與精神都灌輸給學(xué)生，培養(yǎng)小學(xué)生的高尚人格，幫助小學(xué)生養(yǎng)成知禮儀的習(xí)慣。借助這種教學(xué)方式，幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，讓學(xué)生懂得尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)、堅(jiān)韌不拔、孝敬長(zhǎng)輩、拾金不昧、勇敢和正直的精神。

二、開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)課程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)

在漢語(yǔ)言文學(xué)中，其蘊(yùn)含著無(wú)盡的中華文化，但是其中所存在的較多的文學(xué)理論性知識(shí)阻礙了少數(shù)民族小學(xué)生的理解，所以很可能會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生厭倦的心理。所以在實(shí)際的少數(shù)民族小學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，作為漢語(yǔ)言文學(xué)的教師，需要將這些包含了大量理論信息的、較為枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜃屔贁?shù)民族小學(xué)生較容易理解的東西，同時(shí)需要確保內(nèi)容較為有趣，以達(dá)到吸引和保持小學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣。除此之外，開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)課程還能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的自主性研究能力，也就是自主學(xué)習(xí)的能力。例如，在為少數(shù)民族小學(xué)生講解《蜀相》這首詩(shī)的時(shí)候，教師可以在課堂剛開始的時(shí)候，為小學(xué)生安排一些與諸葛亮相關(guān)的傳統(tǒng)的習(xí)俗和故事，以此來(lái)吸引學(xué)生對(duì)于諸葛亮的興趣，待到學(xué)生對(duì)于《蜀相》這首詩(shī)的主人公——諸葛亮充滿興趣的時(shí)候，教師再開始對(duì)這首進(jìn)行講解，具體可以充分應(yīng)用課堂所有的教學(xué)設(shè)備，例如多媒體等，為學(xué)生展示諸葛亮相關(guān)的音頻、視頻以及圖片等，幫助學(xué)生對(duì)于諸葛亮深入的了解，然后再為小學(xué)生們逐字逐句的解釋這首詩(shī)，讓整首詩(shī)的理解變得更加的有趣和生動(dòng)，在對(duì)整首詩(shī)解讀完之后，安排少數(shù)民族小學(xué)生自己去理解里面的語(yǔ)句，在自學(xué)結(jié)束之后，將小學(xué)生們表示不懂的地方繼續(xù)單獨(dú)的深入講解，這樣不僅能夠顯著提高小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，還能夠讓學(xué)生對(duì)于所學(xué)習(xí)的知識(shí)記憶的更加深刻。

三、開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)課程，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用漢語(yǔ)知識(shí)的能力

少數(shù)民族小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)并不是為了應(yīng)付考試，而是為了能夠在未來(lái)與其他民族交流的時(shí)候更加的順暢無(wú)障礙。所以開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)課程，以此來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生應(yīng)用漢語(yǔ)知識(shí)的能力。漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)主要是從聽說(shuō)讀寫四個(gè)方面提高小學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)的應(yīng)用能力。以此來(lái)實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生的整體的能力與素質(zhì)的提高。例如教師可以先為少數(shù)民族小學(xué)生講述相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，然后要求學(xué)生根據(jù)剛才教師所介紹的知識(shí)內(nèi)容，以不同于教師原話的方式向同學(xué)們復(fù)述，其中在可以用表情進(jìn)行情感表達(dá)的時(shí)候還需要配上適當(dāng)?shù)谋砬椋绱四軌蚴沟脻h語(yǔ)言知識(shí)淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)這種方式也培養(yǎng)了少數(shù)民族小學(xué)生的理解能力以及獨(dú)立思考和善于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣?；蛘呤墙處煂⒄麄€(gè)班級(jí)的學(xué)生隨機(jī)分成若干組，然后在班級(jí)內(nèi)開展接龍游戲活動(dòng)，以此來(lái)幫助學(xué)生更好的應(yīng)用之前所學(xué)的知識(shí)，并且對(duì)此進(jìn)行鞏固、加深印象。對(duì)于少數(shù)民族小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師需要對(duì)此及時(shí)的關(guān)注和了解，對(duì)于其中所出現(xiàn)的問(wèn)題，要及時(shí)的點(diǎn)撥指導(dǎo)，幫助小學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到自己出現(xiàn)問(wèn)題的地方和原因，從而對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生足夠的重視。借助這樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)小學(xué)生思考問(wèn)題和善于應(yīng)用語(yǔ)言知識(shí)的能力，也使得小學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)能力得到顯著的提高。保證小學(xué)生未來(lái)可以通過(guò)漢語(yǔ)更好、更深層次的交流，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的生活和發(fā)展作用重大。

四、總結(jié)

在少數(shù)民族小學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力，也使得學(xué)生自身的綜合素質(zhì)水平得到了顯著的提高，并且讓少數(shù)民族小學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了漢語(yǔ)知識(shí)的重要性，從而擺正態(tài)度去學(xué)習(xí)新的知識(shí)內(nèi)容，教師自身持續(xù)的探索和努力，在開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中幫助學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，并且通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式讓小學(xué)生對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生興趣，使得小學(xué)生的認(rèn)知、想象、創(chuàng)新和觀察等多項(xiàng)能力都得到顯著的提高，使得少數(shù)民族的小學(xué)生在未來(lái)能夠更好地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)與其他民族之間使用漢語(yǔ)進(jìn)行無(wú)障礙的溝通。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔玲玲.探究漢語(yǔ)言教學(xué)中情景教學(xué)法的應(yīng)用[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào).2013（12）。endprint