梁正秀

【摘 要】語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)應(yīng)當(dāng)兼具工具性和人文性。針對(duì)當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中人文教育精神缺失的教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為：教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視人本思想的滲透，通過(guò)形成“以學(xué)生為核心”的課堂教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新高中語(yǔ)文的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)良好的人文教育效果。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；人本思想；意義；對(duì)策

俗話說(shuō)：百年大計(jì)，教育為本。教育是改變國(guó)人綜合素質(zhì)的有效途徑，而當(dāng)前的教育體制和教育模式之下，人本思想缺失是歷來(lái)高中語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題。一直以來(lái)，我國(guó)的高中語(yǔ)文教學(xué)受到高考制度以及應(yīng)試教育理念的影響較深，正是因?yàn)檫@種傳統(tǒng)教育理念的影響，使得一些傳統(tǒng)文化、民族精神并沒(méi)有在教學(xué)中得到很好的滲透。人本思想的缺失，嚴(yán)重影響了高中語(yǔ)文教學(xué)的改革，同時(shí)也不利于學(xué)生健全人格的形成?；诖?，筆者提出“滲透人本思想”的高中語(yǔ)文教學(xué)模式，旨在改變傳統(tǒng)落后的課堂教學(xué)模式，促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的改革和創(chuàng)新。

一、人本思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透的意義

在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會(huì)背景下，人本思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，具有很多積極的意義，主要如下：

1.有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

教育體制對(duì)學(xué)生的影響是比較大的。在應(yīng)試教育體制下，國(guó)家所培養(yǎng)出的人才，往往都具有較強(qiáng)的應(yīng)試能力，卻缺乏實(shí)踐的能力以及創(chuàng)新的能力，且學(xué)生的人文素養(yǎng)也存在低下的現(xiàn)狀。而在新課程改革的背景之下，教師在教學(xué)的過(guò)程中，重視人本思想的滲透，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生形成健康的人格和健全的心理品質(zhì)具有重要的作用，尤其是對(duì)學(xué)生良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成也具有積極的作用。由此可見(jiàn)，在高中語(yǔ)文的教學(xué)中重視人本思想的滲透，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的影響。

2.有利于促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的改革

在新課程改革的發(fā)展下，不斷促進(jìn)課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新，是時(shí)代教育對(duì)現(xiàn)代教師教學(xué)的基本要求。在高中語(yǔ)文的教學(xué)中，傳統(tǒng)應(yīng)試化和灌輸式的知識(shí)灌輸模式，難以實(shí)現(xiàn)良好的課堂教學(xué)效果。這種知識(shí)灌輸式的教學(xué)模式，只體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的“工具性”特征，忽視了語(yǔ)文學(xué)科“人文性”的特征。而人本思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，不僅體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科“工具性”的功能，同時(shí)也體現(xiàn)了“人文性”的功能，這對(duì)于促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的改革，促進(jìn)良好教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)具有積極的作用。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中人本思想滲透的現(xiàn)狀

當(dāng)前，在高中語(yǔ)文的教學(xué)中，灌輸式的教學(xué)模式使得人本思想在課堂教學(xué)中嚴(yán)重缺失，主要如下：首先，教師自身的人文素養(yǎng)缺失。對(duì)于當(dāng)前的高中語(yǔ)文教師而言，一門心思地培養(yǎng)學(xué)生的考試能力，是廣大教師教學(xué)的基本目標(biāo)和方向。在教學(xué)中，教師忽視自身的人文素養(yǎng)提升，尤其是一些年輕的教師，資歷淺，人文素養(yǎng)缺失是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，正是因?yàn)榻處熥陨砣狈θ宋乃仞B(yǎng)，從而極大的影響了高中語(yǔ)文教學(xué)中人本思想的滲透；其次，過(guò)于模式化的教學(xué)，嚴(yán)重影響了人本思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，過(guò)于模式化的教學(xué)模式，影響了人文素養(yǎng)理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，從而使得高中語(yǔ)文的人文精神缺失。

三、人本思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透的對(duì)策

在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會(huì)背景下，教師在高中語(yǔ)文的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)徹底該變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式，在強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)科“工具性”的同時(shí)，不能忽視語(yǔ)文學(xué)科“人文性”的教育目標(biāo)。而人本思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，要求教師不斷改變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式，形成“以學(xué)生為核心”的教學(xué)思想，為促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的改革奠定基礎(chǔ)。

1.不斷提升教師的人文素養(yǎng)

一般而言，教師的人文素養(yǎng)往往會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中，教師自身的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的榜樣作用是極大的。因此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的人文修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)人文理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透奠定基礎(chǔ)。首先，教師要學(xué)會(huì)自律。這種自律是指教師要通過(guò)自身的行為引導(dǎo)和感染學(xué)生。例如，教師在日常的生活中，通過(guò)廣泛的閱讀，不斷提升自身的文化修養(yǎng)，并將這種閱讀的習(xí)慣帶到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生也熱愛(ài)閱讀。從根本上講，這是教師人格魅力對(duì)學(xué)生的一種感染，卻也是培養(yǎng)學(xué)生人文修養(yǎng)的有效途徑；其次，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師要能夠?qū)ψ陨淼木C合素質(zhì)，自身的教學(xué)進(jìn)行一個(gè)科學(xué)有效的評(píng)價(jià)。這種教學(xué)評(píng)價(jià)，對(duì)于提升教師的人文修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)良好的高中語(yǔ)文人本思想的滲透具有重要的推動(dòng)作用。

2.充分尊重學(xué)生的課堂教學(xué)主體地位

人本思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，要求教師形成“以學(xué)生為核心”的生本教育理念。在高中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師要想滲透良好的人本思想，需要改變傳統(tǒng)以教師為主體的課堂教學(xué)模式，充分尊重學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生廣泛參與到課堂教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，為促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及實(shí)踐能力奠定基礎(chǔ)。

3.重視傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生感受人文光輝

中華民族有五千年的燦爛歷史文明。而在教學(xué)的過(guò)程中，語(yǔ)文學(xué)科是滲透這些傳統(tǒng)文化的重要途徑。因此，教師在高中語(yǔ)文的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化的滲透，利用傳統(tǒng)文化的光環(huán)，讓學(xué)生感受人文的光輝，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)人本思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透奠定基礎(chǔ)。

總而言之，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)應(yīng)當(dāng)兼具工具性和人文性。針對(duì)當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中人文教育精神缺失的教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為：教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視人本思想的滲透，通過(guò)形成“以學(xué)生為核心”的課堂教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新高中語(yǔ)文的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)良好的人文教育效果。

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