杜兵

摘要：以高校體育教學(xué)評(píng)價(jià)方式的改革為出發(fā)點(diǎn)，力圖從我國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代體育思想中尋找相關(guān)的理論依據(jù)。本文充分運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，以弟子規(guī)的視角，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代體育教育理念的融合進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；教育理念；融合；體育教學(xué)評(píng)價(jià)；過(guò)程性評(píng)價(jià)

我國(guó)作為有著上下五千年文化的大國(guó)，其傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來(lái)感召和哺乳著無(wú)數(shù)中華兒女。然而，隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，我國(guó)受到西方文化理念的影響，尤其是西方拜金主義、西方節(jié)日、西方飲食文化等滲透，這些對(duì)國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)文化造成非常大的沖擊和挑戰(zhàn)。尤其是這幾年圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等西方節(jié)日，給我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的帶來(lái)較大的威脅，許多學(xué)生都忘記我國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族節(jié)日。因此在實(shí)際教學(xué)中，要重視傳統(tǒng)文化的教育中的價(jià)值，將傳統(tǒng)文化作為學(xué)生思想道德教育的重要組成部分。體育教學(xué)，不僅是學(xué)生鍛煉身體的平臺(tái)，也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái)。[1]

一、傳統(tǒng)文化在體育教學(xué)中的應(yīng)用意義

1、有助于加強(qiáng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)下，當(dāng)代大學(xué)生不僅要具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，還要具備較強(qiáng)的思想道德素質(zhì)，尤其是越來(lái)越多用人單位重視人才的道德素質(zhì)。在日常體育教學(xué)，很多教師僅僅重視學(xué)生的身體鍛煉，忽視了學(xué)生的思想道德素質(zhì)。當(dāng)然也有部分體育教師，不知道用何手段去提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，認(rèn)為這是輔導(dǎo)員的工作和義務(wù)，其實(shí)，借助傳統(tǒng)文化輔助體育教學(xué)，是非?？梢愿纳七@個(gè)問(wèn)題的。例如：體育教師可以在訓(xùn)練之前，可以讓學(xué)生去閱讀《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容等，因?yàn)閷W(xué)習(xí)弟子規(guī)的好處就是不學(xué)禮無(wú)以立，禮儀也是人生最好的交際工具，“人無(wú)禮而不立，事無(wú)禮而不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。

2、傳統(tǒng)文化有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育訓(xùn)練的積極性。愛因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是最好的教師”。目前，很多學(xué)生缺乏參加體育訓(xùn)練的積極性，很多學(xué)生認(rèn)為體育僅僅是選修課程，只要拿到及格就可以，而高校的體育教師一般都會(huì)從人性化角度給學(xué)生及格成績(jī)。因此，最近幾年，高校體育課堂，學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的積極性不高。一方面，是教師教學(xué)方法有問(wèn)題，其次，學(xué)生自身對(duì)目前的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都不感興趣。因此，體育教師可以在課堂中，開展一些太極拳、詠春拳等傳統(tǒng)項(xiàng)目，這樣能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。尤其是那些很早就厭惡籃球、足球的學(xué)生來(lái)說(shuō)，參加傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，是一種新的嘗試?？偟膩?lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化有助于激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)積極性。[2]

3、傳統(tǒng)文化能夠減輕體育教師負(fù)擔(dān)。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，體育教師面臨著更大壓力和威脅，尤其是現(xiàn)在物價(jià)水平上漲，許多體育教師面臨著購(gòu)房、購(gòu)車、養(yǎng)家的壓力。其次，高校的競(jìng)爭(zhēng)也比較激烈，尤其是青年教師要面臨著評(píng)職稱、晉升等壓力，還有撰寫論文、搞科研、承擔(dān)教學(xué)等諸多任務(wù)，部分高校由于體育教師比較緊缺，經(jīng)常一名教師擔(dān)任多門體育課程，使得體育教師的身心壓力大。那么，借助傳統(tǒng)文化的力量，體育教師可以給學(xué)生們播放一些傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目視頻，然后讓學(xué)生跟著視頻去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)，這時(shí)候教師只需要加強(qiáng)紀(jì)律的管理即可，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化可以感召學(xué)生們的內(nèi)心世界。

二、大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化在體育教學(xué)中的應(yīng)用

1、體育教師自身要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。教師承擔(dān)著教書育人的任務(wù)，是“傳道受業(yè)解惑”的靈魂工程師。體育教師在其實(shí)際教學(xué)中，承擔(dān)著加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)術(shù)科訓(xùn)練的工作職責(zé)。為了跟隨著國(guó)家教育改革的方針，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在教育中的應(yīng)用。作為體育教師，首先，自身要有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的習(xí)慣，例如：加強(qiáng)對(duì)《弟子規(guī)》等古典名著的學(xué)習(xí)；其次，在保證日常體育授課之余，可以嘗試將《弟子規(guī)》的文化內(nèi)涵滲透到專業(yè)術(shù)科教學(xué)中。最后，高?？梢越M織體育教師參加傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)培訓(xùn)等活動(dòng)，還可以邀請(qǐng)一些國(guó)學(xué)大師過(guò)來(lái)學(xué)校召開講座，可以根據(jù)各高校的實(shí)際情況適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行考核制度?？傊瑥母鱾€(gè)方面，加強(qiáng)體育教學(xué)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。

2、加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)文化融合。當(dāng)今社會(huì)信息技術(shù)發(fā)展迅速，各行各業(yè)都加強(qiáng)信息技術(shù)的應(yīng)用。在新課改的背景下，國(guó)家提出了教育信息化，因此加強(qiáng)信息技術(shù)在教學(xué)中應(yīng)用是十分必要的。傳統(tǒng)文化在體育教學(xué)中的應(yīng)用，僅僅依靠教師課堂的訓(xùn)練和講授，難以達(dá)到較好的效果。因此，體育教師可以借助信息技術(shù)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，滲透到實(shí)際體育教學(xué)中，例如：體育教師可以借助多媒體等技術(shù)手段，給學(xué)生播放中國(guó)武術(shù)的視頻，或者給學(xué)生們展示各種傳統(tǒng)文化的圖片，包括練習(xí)太極、詠春的圖片等，這樣不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，還可以更好地將傳統(tǒng)文化慢慢滲透到實(shí)際教學(xué)中，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生運(yùn)動(dòng)的興趣和道德品質(zhì)。其次，體育教師還可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)制作一些微課，例如：可以將《弟子規(guī)》的主要思想融合到自己的日常教學(xué)的PPT中，然后發(fā)給學(xué)生們，不僅主抓課堂上的教學(xué)時(shí)間，也要充分利用學(xué)生們的課余時(shí)間，這樣可以提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率，調(diào)動(dòng)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的能力。

3、組織相關(guān)的體育比賽活動(dòng)。要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在體育教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值，僅僅依靠日常的教學(xué)是難以達(dá)到目的的，還需要進(jìn)一步組織相關(guān)的體育比賽活動(dòng)，在體育比賽中，慢慢地去滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化在體育活動(dòng)中的價(jià)值，這樣能有比較高效率。一方面，體育教師可以在課堂上組織傳統(tǒng)文化的知識(shí)競(jìng)賽，讓學(xué)生們?cè)谡n堂上進(jìn)行《弟子規(guī)》的背誦大賽，這樣既能夠豐富教學(xué)的內(nèi)容，又能激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)欲望；另一方面，體育教師更重要的是組織各種傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)比賽，例如：“校園太極拳”“校園氣功比賽”等，通過(guò)初賽、復(fù)賽、決賽等方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生們積極參加到運(yùn)動(dòng)中熏染傳統(tǒng)文化的思想精髓，同時(shí)通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生們參加體育比賽，能夠在比賽中鍛煉自身的表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，為培養(yǎng)綜合素質(zhì)型人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，體育是運(yùn)動(dòng)不息的過(guò)程哲學(xué)，是完善身心的過(guò)程歷練，是追求更高智慧的過(guò)程文化。為此，現(xiàn)代學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)確立過(guò)程性評(píng)價(jià)理念，注重學(xué)生們的身心文化地培養(yǎng)，重視學(xué)生們終身體育習(xí)慣的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 張校峰， 李春蓬. 試論中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)民族傳統(tǒng)體育的影響[J]. 搏擊·武術(shù)科學(xué)， 2013， 9（4）：92-94.

[2] 陳紹艷， 楊成， 楊風(fēng)華，等. 傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)賽馬運(yùn)動(dòng)發(fā)展影響的研究[J]. 吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)， 2011， 27（3）：144-146.endprint