汪鴻

摘要：普通高中《歷史課程標準》指出：“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”?！凹由顚v史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解。

關(guān)鍵詞：歷史教學；情感教育；培養(yǎng)

普通高中《歷史課程標準》指出：“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”?！凹由顚v史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。進一步樹立崇尚科學精神，堅定求真、求實和創(chuàng)新的科學態(tài)度”。

一、培養(yǎng)愛國主義情感

1、用富有感情的講述教學，激起學生情感的波濤。如為突出民族英雄鄧世昌視死如歸的形象，可以選擇這樣的啟情點：“鄧世昌意識到，為國捐軀的時刻到了，他大聲地對全艦官兵說：‘今天我們以生命報效國家。他下令開足馬力，用最快的速度向日艦吉野號撞去。全艦250名官兵排列成整齊的隊伍準備與敵人同歸于盡，人人臉上毫無懼色，個個眼里噴射出對敵人仇恨的火焰?？墒?，致遠艦不幸被敵魚雷擊中，全艦將士紛紛落水陣亡，鄧世昌也掉入波濤之中。他的隨從為救他，給他一個救生圈，可鄧世昌決心以死報國，毅然推掉了救生圈。這時，他的愛犬游去救他，用嘴咬住他的發(fā)辮。鄧世昌見全艦將士壯烈犧牲，抱住愛犬，隨波濤而去?！边@段史實的描繪，形象生動地再現(xiàn)了歷史人物的精神面貌、內(nèi)心世界、氣質(zhì)和個性，有著強烈的歷史震撼力。教師富有魅力的講述，能勾畫人類社會發(fā)展的絢麗畫面，再現(xiàn)歷史人物的音容笑貌和嘉言懿行。它不僅能撥動學生思想情感的琴弦，使之受到陶冶，產(chǎn)生共鳴，得到升華，還能化為他們奮發(fā)進取的動力，如：屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國憂民的崇高情懷；孟子“富貴不能淫，威武不能屈”的民族氣節(jié)；霍去病“匈奴未滅，何以為家”的公而忘私精神；祖逖“不掃清中原，誓不回江東”的千金一諾；史可法“城存與存，城亡與亡，我的頭可斷，而志不可屈”的高風亮節(jié)；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”？？教師繪聲繪色的講述，使師生情感交融，引起共鳴。

2、用情境法喚起學生情感。俗語說：觸景生情。教學時，教師要根據(jù)教學目標，圍繞一個主要歷史史實創(chuàng)設(shè)情境，激趣啟情，縮短歷史與學生的時空感，讓學生充分經(jīng)歷感性認識活動，如觀投影、看錄像、聽故事、賞歌曲等，使學生了解重大歷史事件和歷史人物產(chǎn)生的特定背景，激發(fā)學生探究特定歷史情景下的歷史事件和人物的強烈興趣，使學生身臨其境之感，情緒受感染，產(chǎn)生學習的最佳情感狀態(tài)。我在講述日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭所犯下的滔天罪行時，義憤填膺，聲情并茂，并播放《南京大屠殺》視頻，不少學生流下了悲憤的淚水，對日寇的痛恨之情油然而生。我因勢利導，結(jié)合當今的中日關(guān)系，引導學生理性分析。讓學生明白牢記歷史，不是要記住仇恨，而是為了不讓歷史的悲劇重演。我們民族要避免再遭受欺凌，必須發(fā)展壯大，而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要同學們的努力。激發(fā)了學生的愛國熱情，調(diào)動了同學們?yōu)橹腥A之崛起而讀書的積極性。教學《新中國的政治體制的建立》時，則組織學生觀看了影片《開國大典》，讓學生體會新中國成立的不易，要珍惜今天自由、民主、和平，激發(fā)學生愛國主義精神和努力學習、為實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興而奮斗的歷史責任感和使命感。

二、培養(yǎng)學生的審美意識

美育亦稱審美教育。審美教育既是感性教育、趣味教育、又是人格教育，它在解放感性、引導趣味以及培養(yǎng)人格方面，都起著其它教育形式所無法替代的重要作用。在歷史教學活動中蘊藏著豐富的審美因素，恰到好處地利用它們，不僅能夠“寓教于樂”有效地提高教學質(zhì)量，而且還會對學生的整體性人格的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

三、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

知識創(chuàng)新科技創(chuàng)新：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個沒有強大創(chuàng)新能力的民族，是難以屹立于世界強國之林的！”。現(xiàn)行的歷史教科書實現(xiàn)了編寫方法上的多元化。新教材除正文、地圖、圖畫、注釋以外，還增加了課前導言、文史資料、表格、提問語等，注重了歷史知識的系統(tǒng)性、全面性、趣味性和表現(xiàn)手法上的多元化、開放性。這些有利于學生自主學習，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識。其編寫內(nèi)容上可歸納為科技創(chuàng)新，例如中國歷史教材中四大發(fā)明，世界歷史的科技革命；制度創(chuàng)新，例如商鞅變法，中央集權(quán)制的建立，科舉制的創(chuàng)建，大化改新，資本主義和社會主義的建立；三思想創(chuàng)新，文藝復(fù)興，啟蒙運動，馬克思主義，列寧的新經(jīng)濟政策，羅斯福新政以及鄧小平的改革開放。還可以通過生動形象的故事激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，如 “哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的故事”學生通過故事中的情節(jié)，更深刻地體會到哥倫布探險過程中的艱辛，從而激發(fā)了學生不畏艱險、勇于探索和開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神。讓學生通過哥倫布睿智的故事，感受到他第一次橫渡大西洋的可貴的首創(chuàng)精神。老師充分挖掘歷史教材中的創(chuàng)新內(nèi)容，無疑對學生有示范作用，對激發(fā)學生創(chuàng)新意識，對培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維大有好處。

四、增強經(jīng)受挫折，適應(yīng)環(huán)境的能力

社會心理學家認為，個體在從事有目的的活動時，由于遭遇阻礙或受到干擾，目的不能實現(xiàn)，需求欲望不能滿足時的消極心理狀態(tài)，被定為挫折；進行克服個體需求未滿足時的消極心理教育，被稱為挫折教育。在我國，挫折教育可謂源遠流長，挫折教育思想自古有之。我國古代文學哲學著作中，都包含著十分豐富的關(guān)于挫折磨練、挫折教育的論述。孟子：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”這可能是我國最早的挫折教育思想。歷史上司馬遷受腐刑寫成《史記》，玄奘西游、鑒真六次東渡經(jīng)歷的磨難，孫中山為推翻專制維護共和進行的不屈不撓的斗爭，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)歷大革命的失敗而找到正確的革命道路，鄧小平一生的三起三落，愛迪生發(fā)明電燈泡的實驗等等都直面挫折，百折不撓，最后獲得成功。是以提高學生克服困難的決心、信心、恒心，增強學生對挫折的承受力，以培養(yǎng)學生健康的心理。

參考文獻

[1] 曹小文.中學歷史教學的情感教育研究[D].首都師范大學，2007.endprint