王琴琴

摘 要 現(xiàn)在中國(guó)各大高等學(xué)校在思想政治教育中出現(xiàn)的問題，就是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化要通過什么方法能夠有機(jī)地匯合到學(xué)校的思想政治教育中，從而使青年學(xué)子可以受到優(yōu)秀文化精神的耳濡目染，而達(dá)到塑造他們高尚心靈和人品的目標(biāo)。高校思想政治教育要用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶動(dòng)，要用傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生的思想覺悟；要堅(jiān)定理想信念，抵御種種誘惑；要完善性格，培養(yǎng)人格魅力。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 思想政治教育 融合途徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

思想政治教育從小學(xué)到大學(xué)伴隨著每個(gè)少年成長(zhǎng)，“立德樹人”是國(guó)家對(duì)高校提出的根本任務(wù)和要求，但長(zhǎng)期以來以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹鲗?dǎo)的價(jià)值取向和衡量標(biāo)準(zhǔn)，忽視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和傳承，從而導(dǎo)致：其一，學(xué)生價(jià)值規(guī)范和行為方式的養(yǎng)成教育的部分缺失，大學(xué)要重補(bǔ)中小學(xué)的養(yǎng)成教育，本應(yīng)流淌在血液里的中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和民族精神沒有得到好的傳承；其二，思想政治教育在很大層面上流于形式或未達(dá)到預(yù)期的教育效果，忽視思想政治教育效果的考量或考核標(biāo)準(zhǔn)單一和指標(biāo)體系不完善；其三，未形成全員、全過程、全方位的育人系統(tǒng)。

1傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的缺失原因

目前在高校中大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足具體有以下幾點(diǎn)：第一，大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵缺乏了解。例如我國(guó)如今所提倡的“和諧社會(huì)”概念，不僅是執(zhí)政黨提出的概念，更是中華民族傳統(tǒng)文化對(duì)于制度、道德、自然等的理解，很多大學(xué)生對(duì)此缺乏認(rèn)識(shí)。第二，大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)美德缺乏繼承。中華民族有很多傳統(tǒng)美德是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的，但是如今很多大學(xué)生對(duì)此不屑一顧，例如傳統(tǒng)的孝道、師道等不受學(xué)生重視，學(xué)生反而宣傳個(gè)人主義，這與我國(guó)傳統(tǒng)道德和社會(huì)主義價(jià)值觀相違背。第三，大學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)。有些大學(xué)生認(rèn)為我國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化精神是違背的，所以棄之如撇履。

大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足的原因有很多，通過調(diào)研認(rèn)為其產(chǎn)生的原因有以下幾種：第一，歷史原因。我國(guó)近代受了百年屈辱，由于這一階段的存在，而大學(xué)生認(rèn)為百年屈辱的產(chǎn)生是由于中華民族文化不如西方現(xiàn)代化文化。第二，文化大革命的“除四舊”活動(dòng)否認(rèn)了傳統(tǒng)文化，使我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)存在斷層，使人們頭腦中認(rèn)為傳統(tǒng)文化無用，大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。第三，西方文化的沖擊。全球化腳步加快，西方文化大量涌入我國(guó)，并不斷的滲透和侵襲，使大學(xué)生在無意識(shí)的情況下認(rèn)同西方價(jià)值觀而否定我國(guó)傳統(tǒng)文化。第四，網(wǎng)絡(luò)快餐文化對(duì)于傳統(tǒng)文化的沖擊?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，使人類已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化受到了網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。第五，我國(guó)現(xiàn)行教育體系過于注重知識(shí)和技能的傳遞，忽視了對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育，于是無法在大學(xué)生思想政治教育中融入傳統(tǒng)文化。

2傳統(tǒng)文化與大學(xué)思想政治教育融合的途徑

中華民族的傳統(tǒng)文化是我國(guó)的瑰寶，應(yīng)該在大學(xué)思想教育中加入更多的傳統(tǒng)文化教育，一方面能夠提升大學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化中帶有道德性對(duì)大學(xué)生的思想、政治正確的提高，對(duì)于三觀的建立都是大有裨益的，筆者認(rèn)為應(yīng)該從多方面共同入手，使傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育生態(tài)中。

第一，營(yíng)造大學(xué)生生活、成長(zhǎng)的健康社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的外部環(huán)境，尤其是我國(guó)大學(xué)越來越開放的今天，社會(huì)上各種思潮、熱點(diǎn)不斷的沖擊著大學(xué)生的思想，于是健康的社會(huì)環(huán)境對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)更加重要。那么為了讓大學(xué)生更加的了解傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在思想政治教育時(shí)多引用傳統(tǒng)文化內(nèi)容，還可以用介紹傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德的紀(jì)錄片來對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核時(shí)，也應(yīng)該增加傳統(tǒng)知識(shí)占試卷中的比重。

第二，合家庭教育，鼓勵(lì)家長(zhǎng)在家庭中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)融入傳統(tǒng)文化教育。家庭是社會(huì)發(fā)展的基本組成部分，每個(gè)人的成長(zhǎng)、道德修養(yǎng)最大的影響因素就是家庭因素。科技的發(fā)展，使大學(xué)生能夠利用各種通訊手段與父母進(jìn)行聯(lián)系，所以家庭對(duì)于大學(xué)生的影響越來越大。高校輔導(dǎo)員可以通過和家長(zhǎng)溝通，提高家長(zhǎng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視，并潛移默化的影響給學(xué)生。

第三，良好的校園環(huán)境給予大學(xué)生正確的思想政治指導(dǎo)。校園文化對(duì)于高校內(nèi)學(xué)生影響都是巨大的，可以在校園中多開始關(guān)于傳統(tǒng)文化的講座、社團(tuán)等文化內(nèi)容，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育中也可以納入思想政治教育。讓傳統(tǒng)文化更好的起到立德的作用。

第四，正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育應(yīng)由正確的方式并能夠正確引導(dǎo)，讓大學(xué)生意識(shí)到專業(yè)知識(shí)和技能固然十分重要，但是道德、文化和思想政治等多方面軟實(shí)力也十分重要。高?？梢蚤_始專門的傳統(tǒng)文化選修課來教導(dǎo)學(xué)生，一方面讓學(xué)生更加了解傳統(tǒng)文化，另一方面通過課程潛移默化的對(duì)學(xué)生的思想政治產(chǎn)生影響，達(dá)到事半功倍的效果。還可以在特定的節(jié)日，例如清明、重陽等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與城市傳統(tǒng)文化、抗戰(zhàn)文化相結(jié)合，達(dá)到既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。

第五，通過建設(shè)高校的制度來保障傳統(tǒng)文化融入思想政治教育工作的長(zhǎng)效發(fā)展。將傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育應(yīng)由制度對(duì)其進(jìn)行保障，使其能夠得到學(xué)校的支持，從而開展的順利、健康、有序。

第六，加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員老師進(jìn)行傳統(tǒng)文化方面的培訓(xùn)，讓其將傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育中來。高校輔導(dǎo)員老師是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一線工作者，輔導(dǎo)員深刻的了解和認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的美麗和魅力，才能將其與思想政治教育有機(jī)的融合，從而無縫的教育給大學(xué)生。

參考文獻(xiàn)

[1] 周曉東.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的方式方法研究[J].高教學(xué)刊，2015（08）.