莊凡

摘 要：傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式方法讓學(xué)生對歷史學(xué)科生厭，問題的根源主要是我們的歷史課堂教學(xué)僅局限于對“歷史性”知識的傳授，遠(yuǎn)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界，脫離人文教育的精神。構(gòu)建生活化的課堂教學(xué)模式，使高中歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相融合，是新課程改革下高中歷史教學(xué)發(fā)展的基本方向之一，也是時(shí)代的要求。

關(guān)鍵詞：高中；歷史；聯(lián)系；實(shí)際

高中歷史教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的問題，引導(dǎo)學(xué)生把初中所掌握的歷史基礎(chǔ)知識由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，并運(yùn)用于實(shí)際來理解和解決問題。一位合格的歷史教師必須具備淵博的學(xué)識，教學(xué)中通過與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，使歷史教學(xué)活起來，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，最終形成歷史思維能力、正確的評價(jià)判斷能力和科學(xué)認(rèn)識事物發(fā)展規(guī)律的能力。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就高中歷史教學(xué)緊密聯(lián)系實(shí)際的策略談一些粗淺看法，與同仁共勉。

1 教學(xué)語言聯(lián)系實(shí)際

語言是思維的外殼、思維的形式和思維的載體，是課堂教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)方式，語言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)，是高中歷史教師使用最廣泛、最基本的信息載體。課堂語言不僅有口頭表達(dá)語言、文字語言，還有肢體語言，在整個(gè)教學(xué)過程中，不管是知識的傳遞還是師生、生生之間的交流都必須依靠語言為媒介。歷史教師的語言表達(dá)直接影響學(xué)生對知識的接受和情感的抒發(fā)，可以這么說教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。讓教學(xué)語言為高中歷史課堂生活化教學(xué)服務(wù)，關(guān)鍵看我們能否恰當(dāng)?shù)匕焉钪型ㄋ滓锥恼Z言提煉出來。

例如，教學(xué)“辛亥革命”內(nèi)容時(shí)，關(guān)于辛亥革命爆發(fā)前一系列武裝起義，辛亥志士投身革命的教學(xué)片段時(shí)，我這樣說：這些起義已經(jīng)過去很久了，我們享受幸福的時(shí)光也已經(jīng)很久了。下面這段短片是老師自己配音制作的：一次次的起義，一次次的失敗，血腥只是讓革命者們更加抱定了必死的決心，卻絲毫不能動搖他們心中的信念。徐錫麟刺殺兩江總督未果，被剖心而死，34年的生命歷程，果真不值得留戀嗎？號稱“鑒湖女俠”的秋瑾，臨刑前只寫下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”七個(gè)字，那時(shí)她的心中難道只惦記著滿目瘡痍的國家，就從沒閃現(xiàn)過一對嬌小兒女明亮的雙眸嗎？林覺民，這位長眠在黃花崗的烈士給妻子的信中寫到：“為天下人謀永福”，《與妻書》現(xiàn)在讀來依然蕩氣回腸。

在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生靜靜地聽著、看著、思考著，筆者利用自身的語言優(yōu)勢，靠激情和感染力迎來了一陣陣掌聲，教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)讓學(xué)生的心靈也受到了陶冶?？梢?，語言來源于生活，豐富多彩的情感要靠豐富多彩的語言來表達(dá)。

2 教學(xué)方式聯(lián)系實(shí)際

教學(xué)方式是教師和學(xué)生在教學(xué)過程中，為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的所采取的基本行為和教學(xué)活動整體結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出來的特征，它既包括外顯的行為，也包括相關(guān)的思維方式和態(tài)度。高中歷史傳統(tǒng)的教學(xué)方式是“滿堂灌”和機(jī)械訓(xùn)練式，這種課堂教學(xué)方式所帶來的后果是學(xué)生喪失了獨(dú)立思考，成了溫順的、被動的知識容器，而課堂依然是教師“獨(dú)霸天下”。高中歷史教學(xué)中，我們要改變課程實(shí)施中教師“滿堂灌”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的多元化、生活化，吸引學(xué)生，讓學(xué)生動起來、活起來。

（1）以社會熱點(diǎn)為媒介進(jìn)行歷史教學(xué)。只有注重與國際國內(nèi)的社會熱點(diǎn)相結(jié)合，才能使歷史教學(xué)貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)，充滿活力。處于青春期的學(xué)生求知欲特別強(qiáng)，他們所關(guān)注的范圍比較廣，大到國際國內(nèi)的時(shí)事，小到校園的小事，但是，校園中的學(xué)生接觸面較小，能夠了解的東西往往一知半解，這一點(diǎn)，正好為我們歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合提供了發(fā)揮用武之地的空間，在高中歷史教學(xué)中，我們要結(jié)合一些時(shí)政熱點(diǎn)講述，做好歷史課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。

（2）合理運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行歷史教學(xué)。與其他學(xué)科相比，高中歷史課程資源具有豐富性、生動性和現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。與歷史相關(guān)的課程資源無所不在、無時(shí)不有，它們往往與我們的生活密切相關(guān)并能引起學(xué)生的興趣。合理運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行歷史教學(xué)，可以讓學(xué)生感受到歷史的無窮魅力。學(xué)生主動參與教學(xué)，開發(fā)鄉(xiāng)土歷史資源中的有效信息，在尋找、發(fā)現(xiàn)的過程中觸摸到歷史發(fā)展最生動、最真實(shí)的脈搏，使歷史課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)地結(jié)合起來，可以有效地提升分析、判斷等歷史思維能力，加深了對歷史事件的理解。

3 教學(xué)思路聯(lián)系實(shí)際

1、從歷史根據(jù)出發(fā)。"論從史出"的含義，即實(shí)事求是，依據(jù)人類社會歷史發(fā)展的實(shí)際得出相應(yīng)的結(jié)論。任何事情的發(fā)生發(fā)展都有一定的根源，不會是空穴來風(fēng)。人類進(jìn)已入信息時(shí)代，獲取信息的途徑多如牛毛。傳說、文學(xué)作品、影視中的信息不能作為信史拿來論據(jù)。例如，當(dāng)我們講到抗美援朝的重要意義時(shí)，從地緣政治看，隋朝的征高麗、今天的朝核危機(jī)都證明朝鮮對于中國的重要性，是唇齒相依的關(guān)系。歷史教學(xué)過程中就要教會學(xué)生找出現(xiàn)實(shí)事情的歷史根源，即透過現(xiàn)象看到歷史的本質(zhì)。

2、從歷史背景出發(fā)。不能為了聯(lián)系而聯(lián)系。當(dāng)我們講到秦朝的郡縣制時(shí)可以聯(lián)系到我們現(xiàn)行的體制，進(jìn)而證明郡縣制的意義、影響和秦始皇的功績；當(dāng)我們介紹唐的強(qiáng)大及其文化的影響時(shí)應(yīng)聯(lián)系并介紹今天日本的服飾、習(xí)俗以及美國的唐人街、中國周邊中家的生活習(xí)俗。以此證明中國唐朝在當(dāng)時(shí)世界上的強(qiáng)大以及聲名遠(yuǎn)播，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心；當(dāng)講到明朝開始的閉關(guān)政策時(shí)，應(yīng)聯(lián)系到近百年中國的落后而挨打的原因，當(dāng)代中國在外交上采取保守甚至忍讓的態(tài)度就可以理解了。并可以趁對學(xué)生進(jìn)行"國家興亡，匹夫有責(zé)"的思想教育。歷史教學(xué)中的聯(lián)系是自然而然，水到渠成的，把握了這點(diǎn)，才能取得應(yīng)有的教學(xué)效果。

3、從歷史關(guān)注點(diǎn)出發(fā)。近年來愈演愈烈的中東問題、巴以問題、朝核危機(jī)、恐怖主義以及臺海危機(jī)、中美日關(guān)系，都是我們教學(xué)中應(yīng)該聯(lián)系的問題。西漢賈誼說"前事之不忘，后事之師也"。唐太宗的說："以古為鑒，可以知興替"。今天的高中生肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任，如何應(yīng)對當(dāng)今縱橫捭闔的世界形勢？"讀史使人明智"我們的歷史老師要在歷史教學(xué)中結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，教會學(xué)生學(xué)會使用歷史這面鏡子"鑒古而知今"，做一個(gè)明智的人。這才是歷史教學(xué)的目的之所在。

總之，高中歷史教學(xué)中，只有走出單一、走出封閉、走出機(jī)械，強(qiáng)化歷史課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生回顧知識、記憶信息、提高智能。也只有當(dāng)歷史與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)融合的時(shí)候，高中歷史才能充滿生機(jī)和活力，才能收到好的效果。同時(shí)，我們必須從歷史教學(xué)中讓學(xué)生了解中華民族奮斗的歷程、文化上光榮的成就，近代中國的憂患和挫折，以及當(dāng)今應(yīng)有的努力。使學(xué)生成為具有世界眼光，見多識廣的公民。