彭雅婷

【摘 要】 當(dāng)前，著力加強(qiáng)推進(jìn)“厚德陜西”建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，不僅體現(xiàn)了時(shí)代精神，同時(shí)更結(jié)合了陜西地方特色。近幾年以來，“厚德陜西”的建設(shè)初見成效，但就深度和廣度來說，還相對(duì)欠缺，出現(xiàn)社會(huì)多元化價(jià)值觀的選擇和道德本身踐行需要時(shí)間。這既需要與時(shí)俱進(jìn)地建設(shè)“厚德陜西”，長期堅(jiān)持推進(jìn)，更需要將這一系列措施落細(xì)、落小。

【關(guān)鍵詞】 厚德陜西建設(shè) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大力推行意識(shí)領(lǐng)域的建設(shè)不僅是陜西發(fā)展的精神支撐，更是個(gè)人發(fā)展發(fā)展的智力支持?！昂竦玛兾鳌睂?shí)施幾年來取得了顯著得成效，但由于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身就是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，時(shí)間久，成效慢。還需持續(xù)不斷地推進(jìn)，挖掘陜西歷史文化的思想精髓和時(shí)代價(jià)值，并結(jié)合現(xiàn)代自媒體加強(qiáng)傳播道德精神，促使人們?nèi)嬲J(rèn)同和自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而真正將優(yōu)秀美德內(nèi)化于人們心中。

一、加強(qiáng)建設(shè)厚德陜西建設(shè)的必要性

1、推進(jìn)“德陜西”建設(shè)，是為陜西促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略需要

陜西的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各項(xiàng)發(fā)展中，需要有一個(gè)主流意識(shí)來引導(dǎo)科學(xué)的發(fā)展，這就需要積極推進(jìn)厚德陜西的建設(shè)。在《共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話》中，習(xí)近平總書記談到，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。“厚德陜西”建設(shè)的提出，是對(duì)陜西科學(xué)發(fā)展方向的正確定位，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。它是充分利用陜西自身積淀的文化，增添了時(shí)代精神，為實(shí)現(xiàn)“追趕超越”注入文化力量，提供有力的思想動(dòng)力。

2、推進(jìn)“厚德陜西”建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的客觀要求

人的能力的全面發(fā)展在人的全面發(fā)展中有重要地位，而人的道德發(fā)展是人的能力發(fā)展中最關(guān)鍵點(diǎn)?！昂竦玛兾鳌钡奶岢?，是基于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速并取得了輝煌成就，人們道德上的發(fā)展也需要相應(yīng)提高提出的。當(dāng)前我國正處于大變革時(shí)期，各種思想相互激蕩，如何在紛繁復(fù)雜的各種思潮中引導(dǎo)人們確立正確的價(jià)值觀，是“厚德陜西”有必要在道德層面作方向性引導(dǎo)的。

二、厚德陜西建設(shè)存在的問題

弘揚(yáng)優(yōu)秀的思想道德精神，對(duì)推進(jìn)厚德陜西建設(shè)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀取得了顯著效果。但由于在實(shí)際執(zhí)行中，有許多不確定和阻礙的因素，使得建設(shè)進(jìn)程進(jìn)行緩慢，影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

1、推進(jìn)“厚德陜西”建設(shè)僅簡單停留在表層，難以深入推行

思想道德建設(shè)成效，離不開推行的機(jī)制和手段?！昂竦玛兾鳌蓖菩械膸啄陙恚〉昧肆己眯Ч?，就推行程度來說，僅是做一些宣傳活動(dòng)、搞一些“數(shù)字工程”，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行難以真正落地落細(xì)。

2、推進(jìn)“厚德陜西”建設(shè)受社會(huì)價(jià)值多元文化影響，推行受阻

改革開放后，多樣化的文化進(jìn)入國門，與我國的傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈碰撞。不免帶來諸多問題，例如消費(fèi)主義、物質(zhì)主義、功利主義等價(jià)值觀。陜西地處內(nèi)陸地區(qū)，人們的思想偏重保守、戀家濃厚、怕冒險(xiǎn)意識(shí)。這不僅影響社會(huì)主義價(jià)值觀的主導(dǎo)意識(shí)，更會(huì)削弱了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的影響力。

3、推進(jìn)“厚德陜西”建設(shè)宣傳模式陳舊

過去有關(guān)道德宣傳僅停留在固定地套用模式上，人們并沒有將這些思想真正認(rèn)同并內(nèi)化于心，最終落實(shí)到日常行為。之前的宣傳一般停留在宣傳活動(dòng)、簡單地表揚(yáng)道德模范，并沒有真正融入大眾的生活中。可見，與人們實(shí)際生活相差較遠(yuǎn)，只是固定套用模式會(huì)導(dǎo)致毫無成效。

三、加強(qiáng)厚德陜西建設(shè)的路徑選擇

一種價(jià)值觀要在整個(gè)社會(huì)中形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，真正發(fā)揮其作用，不僅需要多方位大力宣傳，更要走進(jìn)人們?nèi)粘Ｉ睿?讓大眾都切實(shí)領(lǐng)會(huì)到“厚德陜西”建設(shè)的真正意圖。

1、“厚德陜西”建設(shè)要落實(shí)落細(xì)

陜西作為文化大省，擁有眾多高校，具有寶貴的文化資源。如何讓“厚德陜西”走進(jìn)校園，并且能讓高校學(xué)生將這一舉措內(nèi)化于心，落實(shí)到生活的具體細(xì)節(jié)中，是一個(gè)逐步推進(jìn)的過程。同時(shí)要融入大眾生活細(xì)節(jié)，進(jìn)行孝敬教育，推動(dòng)家庭美德建設(shè)。

2、“厚德陜西”建設(shè)融入各項(xiàng)機(jī)制考核中

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，更需要有先進(jìn)的社會(huì)主義文化來引領(lǐng)其發(fā)展。在市場發(fā)展中要有誠信意識(shí)、公平競爭意識(shí)、效率意識(shí)等作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神支持，企業(yè)中按照誠信納稅、保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛職工、社會(huì)責(zé)任具體考核，公民中間建立個(gè)人道德檔案，嚴(yán)格考核。其次，在社會(huì)生活中，建立以家庭、個(gè)人、單位多方位表現(xiàn)為內(nèi)容，融入人們生活各個(gè)細(xì)節(jié)中踐行。

3、“厚德陜西”建設(shè)與“互聯(lián)網(wǎng)+”思維模式結(jié)合

在信息互聯(lián)網(wǎng)和自媒體時(shí)代，厚德陜西的建設(shè)自然離不開網(wǎng)絡(luò)，需要掌握新媒體傳播特點(diǎn)，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程。將各個(gè)具細(xì)的精神融入到企業(yè)生產(chǎn)中，在產(chǎn)品中體現(xiàn)出有彰顯時(shí)代正能量的精神。比如，在暢銷的產(chǎn)品商標(biāo)中直接加入“陜西精神”的元素，通過“名人效應(yīng)”引導(dǎo)公眾的價(jià)值取向；產(chǎn)品標(biāo)簽貼有關(guān)于“厚德陜西”的標(biāo)語，能真正引起人們的共鳴。同時(shí)要利用好自媒體效應(yīng)，通過直播平臺(tái)與大眾積極互動(dòng)，激發(fā)他們對(duì)“陜西精神”的了解興趣，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情。并讓人們進(jìn)行有獎(jiǎng)轉(zhuǎn)發(fā)微博，將陜西精神廣泛傳播，這樣可以引起全國人對(duì)陜西的了解，加大“陜西精神”的影響力。所以，我們要在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)講好“陜西故事”、樹立“陜西精神”好形象，對(duì)時(shí)下思想道德的宣傳起著重要作用，尤其是在年輕人群體中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有重大意義。

加強(qiáng)“厚德陜西”建設(shè)是提高文化自信的關(guān)鍵一步，而這一切首先源于人們的文化自覺?！昂竦玛兾鳌辈粌H深入挖掘陜西優(yōu)秀文化資源，更結(jié)合了時(shí)代精神，變成當(dāng)下人們喜聞樂見并容易接受的一種思想道德，這樣更容易推行至更為廣泛的領(lǐng)域。現(xiàn)階段我們正走在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的道路上，這個(gè)精神最核心的就是思想道德建設(shè)。“厚德陜西”的建設(shè)靠發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、立足陜西精神、結(jié)合現(xiàn)代元素來實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)“厚德陜西”建設(shè)，不僅能從個(gè)體角度對(duì)自身發(fā)展提出要求，也能為我省實(shí)現(xiàn)追趕超越奠定精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

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