梁蕾

【摘 要】政治課本身就有點(diǎn)枯燥乏味，容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中教師只有善于運(yùn)用各種靈活的教學(xué)方法，在教學(xué)中巧設(shè)疑問(wèn)，運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)美的情境，恰當(dāng)展現(xiàn)師生的表演技能，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生在快樂(lè)的氣氛中不知不覺(jué)地接受知識(shí)，從而達(dá)良好的學(xué)習(xí)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】初中思想政治 學(xué)習(xí)興趣 培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）27-0199-01

興趣是人們探索某種事物或?qū)崿F(xiàn)某種目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力，正如“興趣是最好的老師”所言。在農(nóng)村的思想品德課教學(xué)中，由于部分知識(shí)淺顯空洞，原理枯燥乏味，而學(xué)生正處于青少年時(shí)期，興趣廣泛、求知欲旺盛，這樣的教學(xué)氛圍很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。那么，如何在農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？以下是較常見(jiàn)的幾種方法。

一、注重課前導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣

教學(xué)過(guò)程中，課前導(dǎo)入是否成功和課堂教學(xué)效果有著密切聯(lián)系?；谒枷肫返聦W(xué)科的特點(diǎn)，如知識(shí)概念抽象、理論多且枯燥等，這就需要教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，靈活結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn)，采取有效的課前導(dǎo)入方式，以最大程度地激發(fā)出學(xué)生參與課堂的興趣。比如，在學(xué)習(xí)蘇教版七年級(jí)上冊(cè)的《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》時(shí)，教師在課前可先讓學(xué)生自由談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣、文化特色，或者說(shuō)說(shuō)“你認(rèn)為哪些習(xí)俗最有趣味性或最有意義”，并談?wù)勀銓?duì)其他地方或民族風(fēng)俗習(xí)慣的想象或者了解。采用這樣的方法，從學(xué)生感興趣的話題入手，能夠有效吸引學(xué)生主動(dòng)參加課堂學(xué)習(xí)，為課堂教學(xué)的順利開(kāi)展奠定良好基礎(chǔ)。

二、提出疑問(wèn)，讓學(xué)生去探索和思考

古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)：“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始。”在教學(xué)過(guò)程的難點(diǎn)、重點(diǎn)或枯燥乏味處，恰如其分地設(shè)疑、制造懸念，能使學(xué)生感到驚奇、刺激，產(chǎn)生興奮和熱情，讓學(xué)生在快樂(lè)的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，從而不斷提高學(xué)生的思維能力和想象能力。例如，學(xué)習(xí)九年級(jí)《社會(huì)發(fā)展的引擎》這一課時(shí)，筆者先提出問(wèn)題“我國(guó)為什么要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略？”，然后介紹我國(guó)不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，接著介紹我國(guó)在科學(xué)技術(shù)方面、教育方面與世界發(fā)達(dá)國(guó)家存在的差距。這樣，學(xué)生就會(huì)對(duì)資料中一些相關(guān)數(shù)據(jù)感到震驚，一下激活了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生紛紛對(duì)此展開(kāi)了激烈的討論，從材料的分析和共同討論中得出了“我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的原因”。筆者對(duì)他們的表現(xiàn)給予了充分的肯定，學(xué)生顯得十分開(kāi)心，他們臉上都露出燦爛的笑容。這時(shí)整個(gè)班集體在收獲的喜悅中，分享成功的快樂(lè)和幸福。正如亞里士多德所說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者都要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”又如在教學(xué)九年級(jí)《正視現(xiàn)實(shí)的壓力》這一課時(shí)，筆者先安排學(xué)生思考問(wèn)題：“環(huán)境惡化的成因有哪些？環(huán)境的惡化會(huì)給人類生存帶來(lái)哪些影響？”要求學(xué)生聯(lián)系自己生活的周邊環(huán)境狀況以及查閱有關(guān)資料，結(jié)合教材中的社會(huì)觀察等進(jìn)行分析。學(xué)生的認(rèn)識(shí)從感性到理性，不斷深化，總結(jié)了環(huán)境惡化的成因及影響，取得了明顯的教學(xué)效果。因此，教師必須要有意識(shí)地提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考。到過(guò)馬山縣城的學(xué)生都知道，流經(jīng)馬山縣的姑娘江，在二十世紀(jì)八十年代人們還能飲用江里的水，從九十年代開(kāi)始到現(xiàn)在，姑娘江無(wú)法作為生活用水了，為什么呢？污染給人們帶來(lái)哪些不利的后果？污染可以使地球某些生物滅絕，這是為什么？這些問(wèn)題的提出，激起學(xué)生迫切解決問(wèn)題的欲望，學(xué)生解決問(wèn)題的勇氣和信心也隨之產(chǎn)生。在快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中，以上問(wèn)題迎刃而解。

三、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，吸引學(xué)生投入

教學(xué)過(guò)程中，教與學(xué)是兩個(gè)重要組成部分，既相互分離又相互影響③。在新課標(biāo)的改革下，教學(xué)不再以教師單純地講授知識(shí)為主，而是更加注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)對(duì)以往的教學(xué)結(jié)構(gòu)作出適當(dāng)調(diào)整，在認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容的前提下合理設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，吸引學(xué)生投入并積極思考。例如，在學(xué)習(xí)蘇教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的《換個(gè)眼光看老師》時(shí)，里面包含了“了解我們的老師”“理解我們的老師”“尊敬我們的老師”。教師不再是照書(shū)本理論念，而是先和學(xué)生聊一些有趣的事情，和學(xué)生交心、做朋友，讓學(xué)生放松心態(tài)，把老師作為朋友看待，學(xué)生經(jīng)過(guò)和老師的交流，則會(huì)發(fā)現(xiàn)教師的可愛(ài)與和藹之處，不再排斥教師，甚至喜歡與教師交流。然后，教師逐步進(jìn)入主題，讓學(xué)生自由暢談自己對(duì)教師的看法及感想。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生在輕松的氛圍中能夠感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并能對(duì)有用知識(shí)進(jìn)行總結(jié)。

四、創(chuàng)設(shè)美的意境，加深了對(duì)社會(huì)主義的新型人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)

“人人都愛(ài)美”，美的事物在哪里都受人歡迎，課堂教學(xué)也是這樣。因此，在課堂教學(xué)中，要講好思想政治課必須講究意境，避免那種空洞說(shuō)教、照本宣科的俗套，以美的情感和美的意境吸引學(xué)生，讓他們隨著知識(shí)的延伸，漸入佳境，在潛移默化中學(xué)到知識(shí)，獲得美感，從而達(dá)到真善美合一的境界。要達(dá)到這種境界并非易事，需要教師善于找切入點(diǎn)，抓住時(shí)機(jī)，巧設(shè)美的意境，以吸引和增強(qiáng)學(xué)生的注意力，提高學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，筆者的嘗試是根據(jù)學(xué)生普遍愛(ài)好音樂(lè)的特點(diǎn)，將音樂(lè)融于政治教學(xué)之中。七年級(jí)思想政治課的教學(xué)內(nèi)容主要是給學(xué)生講授做人的道理，樹(shù)立正確的人生觀。其中，有一課是談社會(huì)主義的新型人際關(guān)系——友愛(ài)、互助、平等、團(tuán)結(jié)。在學(xué)習(xí)這一課時(shí)，考慮現(xiàn)在社會(huì)上的人際關(guān)系常被扭曲，負(fù)面現(xiàn)象屢有發(fā)生，在學(xué)生心中投下了陰影，于是筆者精心設(shè)置了全國(guó)人民同心協(xié)力一起抵抗自然災(zāi)害的情境。2008年，汶川大地震發(fā)生，除了國(guó)際社會(huì)參加我們的救援行動(dòng)外，我國(guó)人民紛紛伸出雙手給予積極的援助，讓災(zāi)區(qū)人民得以重建家園。在展現(xiàn)案例的同時(shí)，筆者用電腦播放著名歌手韋唯唱的那首膾炙人口的歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。學(xué)生在歌聲中陷入了沉思，不少還感動(dòng)得流下眼淚。借著音樂(lè)的翅膀，學(xué)生認(rèn)同了“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”的觀點(diǎn)。就是通過(guò)這些事跡，讓學(xué)生加深了對(duì)社會(huì)主義的新型人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

總之，寓教于樂(lè)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛中接受知識(shí)，促使學(xué)生快樂(lè)地去學(xué)習(xí)和探索，從而達(dá)良好的學(xué)習(xí)效果，提高了教學(xué)質(zhì)量。

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